大概誰也沒料到這兩年會出現(xiàn)新冠病毒這種鬼東西秤朗,連黟縣這個偏僻的小縣城也不例外煤蹭,都困在囹圄里笔喉,沒完沒了的核酸檢測,終于有所放松硝皂,可以外出走走常挚,就恨不得找個曠野,吼上幾嗓子稽物,舒緩一下積郁在心中的悶氣奄毡。
溪口鎮(zhèn)沂源河與新安江交匯處,水質(zhì)在這一帶很清澈贝或,病毒可以肆虐吼过,新安河山卻美麗如初。好像是說咪奖,你們?nèi)碎g的事跟我沒關(guān)系盗忱。
天氣有點熱,又何妨呢羊赵?行進在路上就像看一部風(fēng)景片趟佃,青山綠水,一幕幕畫卷從路邊飄過昧捷,太治愈了闲昭。
漳前村,發(fā)現(xiàn)沿河邊的木板房已經(jīng)拆除靡挥,代之以混凝土結(jié)構(gòu)房子序矩。
下面這張大概是七年前在同一地點拍的,對比一下跋破,像這類老建筑也只能是雞肋贮泞,沒什么保護價值了楞慈,雖說拆了有點可惜。山區(qū)的土地是很稀缺的啃擦,不去拆舊的囊蓝,就沒有新的。
在漳前村休息的時候令蛉,向村民了解了一下徽饒古道在附近的走向聚霜,按他們的指引,我進到村尾珠叔,見風(fēng)水林掩映著穿堂式亭子完好的保存著蝎宇,古道順著清澈的河水,向遠方延伸祷安。
這才明白姥芥,原以為徽饒古道在漳前村履安橋之后便再難覓蹤影,其實不然汇鞭,漳前村以下至溪口鎮(zhèn)凉唐,沿途山腳田間仍斷斷續(xù)續(xù),隱約可見霍骄,不俯下身子貼近地面台囱,怎么能聽到先人的回音?
在這里我想說明的是读整,徽饒古道有人也稱之為浙嶺古道簿训,這種叫法并無不妥∶准洌徽饒古道指的是徽州到饒州的古道强品,涉及的地域比較廣泛,事實上屈糊,也不止眼下這一條的榛,休寧右龍到江西浮梁的古道也可稱為徽饒古道。而浙嶺古道是徽饒古道的一部分另玖,這種叫法帶有一定的區(qū)域性困曙。
漳前村現(xiàn)在也都只剩下老人了,三三兩兩的坐在村頭打發(fā)時光谦去。講起徽饒古道慷丽,他們說幾十年前都是沿古道翻浙嶺,經(jīng)虹關(guān)到清華鎮(zhèn)上換米吃鳄哭,至于是用什么換米要糊,茶葉還是山貨?我忘了問妆丘。
徐源村去高湖山的古道锄俄,這是徽饒古道的一條分支路線局劲,也很漂亮,大都是整塊的條石奶赠,從這里也可抵達虹關(guān)鱼填。
上高湖山據(jù)說要步行兩個小時,最終沒上去毅戈,倒不是嫌累苹丸,還是想從沱川騎車上去,能節(jié)省點時間苇经。上山的大姐不知是不是去打藥赘理,背著的桶裝滿水的話估計有三十斤吧。
沿松珍公路走到半山腰扇单,遙望到繼志亭(箭頭所指)商模。把空間拉開的時候,像一只空中飛鳥俯瞰大地蜘澜,周圍的山水都會覺得很渺小施流,更無需說在山中孤行的我了,逶迤的古道越發(fā)顯得壯觀兼都。
在另一頭的山腰處又見嶺腳村嫂沉。這時候水田剛插上秧稽寒,是個農(nóng)忙時節(jié)扮碧。
眼前這一帶是虹關(guān)村的水口,站在古老的通津橋上朝北望去杏糙,徽饒古道順著溪水蜿蜒而來慎王,鵝卵石圍起的水堰像一塊鏡子,古樟倒映在水面宏侍,粉墻黛瓦的農(nóng)舍散落在山腳下赖淤,形成了“綠樹村邊合,青山郭外斜”的徽州景觀特征谅河,整個畫面恬淡咱旱、安詳。
一個古道途中在此歇腳的旅人绷耍,這一幕會給他疲憊的心身帶來怎樣的慰籍呢吐限?是不是打心底想說,此地甚好褂始,不如歸去……
傍晚诸典,溜達到附近的里言坑,遙望海拔1116米的高湖山崎苗,前面講的從徐源村到高湖山的古道就是從這個山凹處延伸到虹關(guān)村的狐粱。
老詹跟我講他有二十年沒上山了舀寓,以前每年上山采野茶。
虹關(guān)附近茶關(guān)村肌蜻。這座建筑應(yīng)該是文昌閣互墓,也就是過去的私塾學(xué)堂,還有祭酒橋蒋搜,這里不再贅述轰豆,感興趣的可以看我以前寫的“虹關(guān)印象”一篇,我在里面很詳細的講到茶關(guān)水口齿诞。
站在祭酒橋上看茶關(guān)酸休。按照當(dāng)?shù)厝说恼f法,虹關(guān)有三重水口祷杈,第一重在五里之外的什堡村斑司,茶關(guān)水口為第二重,再就是虹關(guān)水口但汞。
講到這里宿刮,又想起黃炎培先生上世紀(jì)初行走徽饒古道時寫的日記,其中有這樣一段:
十里至石保私蕾,山頭森林益密僵缺,道旁時見圍二三丈之大樹。十里至鴻瑞灣踩叭,又五里至浙嶺腳矣磕潮。
這里提到的石保應(yīng)該就是現(xiàn)在的什堡村,而鴻瑞就是現(xiàn)在的虹關(guān)容贝,過去也稱虹瑞自脯。他對附近景物的描述現(xiàn)在也沒多少變化。
黃炎培在日記中還提到從嶺腳翻越十五里浙嶺山路斤富,天黑前到達漳前村膏潮,并在漳前投宿。
附:嶺腳村的古道
去了距虹關(guān)兩里外的嶺腳村和西坑村满力,嶺腳村和虹關(guān)村是浙嶺腳下兩個相鄰的行政村焕参。
西坑村隸屬于嶺腳村,是徽饒古道進入婺源后的第一個村子油额,想去看看古道目前的情況叠纷。
這是進村的拐彎處,石板大都是整塊的悔耘,寬度一米余讲岁,規(guī)格還是相當(dāng)高。
嶺腳村地勢崎嶇不平,空間狹小缓艳,但整個村子的古建保存的相當(dāng)完好校摩。
由此可以翻山抵達段莘鄉(xiāng)的官坑。在此我敢說,虹關(guān)附近十公里范圍內(nèi)(包括浙嶺和漳前),是整個徽州古道分布最廣警医,規(guī)格最高葱跋,保存最好的地域减细。
有不少人一提到徽韻這個詞,聯(lián)想最多的是粉墻黛瓦和雕龍畫棟,殊不知徽韻也是村中清清的小河,是河面上氤氳的水汽摹芙,是河邊錚亮的青石板,是青石板上浣衣的村婦宛瞄,是趴趴的棒槌聲和家長里短的嘮叨……不管你走的多遠浮禾,這可能才是埋藏心底最柔軟的徽州記憶。
最近我在徽州當(dāng)?shù)匾粋€比較知名的微信公眾號上讀到一篇文章份汗,提到婺源時他這樣說:
婺源脫徽入贛八十余年盈电,其間雖短暫回皖兩年,但已喚不回漸行漸遠的徽味杯活,如今能將其與徽州連在一起的匆帚,除了粉墻黛瓦馬頭墻這些外在徽州元素外,或許只有五龍山上這些石蹬道以及千百年沉淀下來的文化內(nèi)涵旁钧。
我個人覺得得他說的有些偏頗吸重,如果說婺源已經(jīng)換不回漸行漸遠的徽味,那黃山市屬下的幾個縣的徽味更加少的可憐均践。
我這里說的不包括兩地那些旅游景點晤锹,他們只能算是掛在墻上供人欣賞的徽州標(biāo)本摩幔。其中幾個我甚至都沒去過彤委,比如婺源的篁嶺,還有徽州區(qū)的呈坎或衡,估計以后也不會去焦影。
由于婺源屬于不同行政區(qū)劃,它對轄區(qū)內(nèi)徽文化的保護意識比臨近黃山市各縣起碼要早十年封断,在某些徽州習(xí)俗的傳承方面和村落的族群構(gòu)成上顯得更加徽州斯辰。
我在黃山幾個縣也包括婺源和績溪轉(zhuǎn)悠和生活了十幾年,雖說對徽州的理解不是很專業(yè)坡疼,但應(yīng)該不比一般徽州當(dāng)?shù)厝瞬畋蛏耄姷降囊膊粫人麄兩佟N易婕潜狈饺耍F(xiàn)在仍然生活在徽州闸氮,我講的話不帶地域偏見剪况。
古道經(jīng)西坑村的廊橋。
由西坑往南蒲跨,過虹關(guān)译断、走鳳山、到沱口或悲,抵清華孙咪,上饒州,下鄱陽巡语,一路風(fēng)光旖旎翎蹈,人文翡翠。
商賈腳夫的這段徽饒之旅男公,會是怎樣一種感受杨蛋?勞累自不必說,你從清脆的馬蹄聲和吱呀的扁擔(dān)聲里聽到了什么嗎理澎?那是苦楚的呻吟逞力,也是如歌的行板。