早在萬年前师郑，生活在廣西隆安及其周邊的古駱越人就發(fā)明了水稻栽培技術(shù)，看來张遭，專家研究考證得出的結(jié)論應(yīng)該是沒有問題的。那么菊卷，誕生于隆安一帶的水稻栽培技術(shù)是從哪個時期開始宝剖，沿著怎樣的路徑向外傳播的呢？
梁庭望教授認(rèn)為诈闺，水稻人工栽培發(fā)明之后，有一個漫長的品種培育襟雷、摸索生產(chǎn)等過程。3000年到2000年前耸弄，由于中國西南地區(qū)的壯族以及壯侗（侗臺）語族民族不斷向東南亞等地遷徙，水稻人工栽培技術(shù)也逐步隨之?dāng)U散到中國國內(nèi)其他地方和世界各地砰诵。相關(guān)依據(jù)是：
（1）四十年多前，中國農(nóng)業(yè)史專家丁穎研究認(rèn)為扶歪，栽培技術(shù)在嶺南西南部地區(qū)出現(xiàn)后，大約于數(shù)千年前傳到黃河流域妹萨。
（2）1944年炫欺，日本學(xué)者宇野研究水稻傳播后撰文認(rèn)為，公元前1000年左右品洛，澳尼民族（Austronesian）從中國南方把稻種帶到印尼爪哇島，故爪哇島于公元前1000年后開始種植水稻毫别。
（3）1951年，日本學(xué)者安藤著文認(rèn)為台丛，日本的水稻是公元前200年前后從華南地區(qū)傳過去的砾肺，日本人稱之為“稻米之路”。1956年变汪，日本學(xué)者野口著文同意安藤的觀點。
（4）秦始皇征伐嶺南時裙盾，古駱越人為避其兵鋒他嫡，向南遷移钢属，部分遷移到東南亞和南亞地區(qū)，同時也把水稻栽培技術(shù)帶過去淆党，并經(jīng)過阿拉伯傳到歐洲讶凉。
梁庭望教授說，古駱越人是夏懂讯、商、周至漢代時期生活在嶺南的古代民族，是現(xiàn)代壯族蓉媳、侗族、黎族酪呻、水族等多個民族的祖先。至今玩荠，我國和東南亞還有20個起源于古駱越人的現(xiàn)代壯侗語（國外稱侗臺語）系民族。據(jù)不完全統(tǒng)計闷尿，這些民族總共有6000萬多人。
廣西駱越文化研究會會長謝壽球說：駱越中的“駱”字就是指鳥匆骗。很多人不知道稻谷的名稱其實帶有古駱越人的印記，最古老的水稻叫“糯”盟广，我們平時吃的糯米叫“糯”瓮钥，古漢語稱水稻為“糯”∨氤常現(xiàn)代壯語毛甲，南寧壯語還把水稻叫“糯"，鳥也叫“糯”玻募，水稻也叫“糯”。隨著各方研究的不斷深入七咧，如今，學(xué)界對于隆安是“那”文化發(fā)源地以及古駱越人繁殖生息中心的說法已大體認(rèn)同爆存，隆安深厚的“那”文化遺存更是引起了國家有關(guān)部門的重視。為此先较， 2015年10月悼粮，國家農(nóng)業(yè)部公布隆安壯族“那”文化稻作文化系統(tǒng)入選中國第三批重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
他還說扣猫， 近年來，隆安當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門為保護(hù)癌幕、宣傳和弘揚古老的“那”文化，做了許多有益的工作勺远。其中包括时鸵，大力支持民間舉辦延續(xù)了6000多年的“芒那節(jié)” （又稱“那神節(jié)”）。
而事實上寥枝，近年來，隆安深厚的“那”文化遺存也引起了國家文化部的高度重視某筐。許多民族文化專家紛紛前往隆安研究與論證“那”文化的淵源和歷史地位。
幾年前南誊，隆安“那”文化之都文化品牌打造總體策劃方案已通過廣西區(qū)文化廳的專家評審。根據(jù)專家們的意見抄囚，隆安的“那”文化節(jié)于每年農(nóng)歷六月初六舉行，以進(jìn)一步推動隆安“那”文化品牌的打造幔托，使這一珍貴的文化遺產(chǎn)早日成為國家級文化項目，早日列入世界文化遺產(chǎn)名錄重挑。
