所謂成功，無非就是解答題高手做對了選擇題忌卤。
解答題強調(diào)結(jié)果扫夜，選擇題強調(diào)高效。
那些“最終成了高手的人”驰徊。他們有什么共同的特征笤闯？
如何才能成為高手？如何擁有正確的選項棍厂？如何選出更正確的選項颗味？
為什么那么多解答題高手做不對選擇題呢？
做對選擇題的根源在哪里牺弹？
養(yǎng)成正確有效的價值觀浦马。
價值觀是什么東西？所謂價值觀张漂，最通俗晶默、最有效的定義是：
知道什么好，什么更好航攒，什么最好磺陡。
是的，對于同一個問題漠畜，不同時期币他，都會有不同的看法，選擇的選項也不一樣盆驹。這種情況下圆丹，我們應(yīng)該如何去選擇？選擇在當(dāng)下的選項中最好的選擇躯喇，盡管還會有更優(yōu)的選擇辫封，但是在也是在以后的認(rèn)知里硝枉。當(dāng)我們可以做到在每個當(dāng)下作出最優(yōu)的選擇，在以后的當(dāng)下中就會遇到越來越好的選項倦微，最終成為自己想要的樣子妻味。
想要在放下的原則中找到最優(yōu)的，就得磨練價值觀欣福。
選擇责球，只是價值觀確定之后的自然結(jié)果。
面臨所謂“選擇”的時候拓劝，之所以猶豫或者糾結(jié)雏逾，無非是因為，突然之間你不確定哪個選項更好郑临，哪個選項更糟栖博，是吧？若是知道哪個更好厢洞，直接選那個就是了仇让，不是嗎？
當(dāng)我們討論“方法論”的時候躺翻，本質(zhì)上我們研究的是丧叽，“如何甄別好壞優(yōu)劣？”——說來真的好奇怪公你，落實到這個層面之后踊淳，這不就是“解答題”了嗎？為什么那么多解答題高手到了這樣的地方就好像是突然完全失去了自己的解答能力呢省店？
以偏概全
我們常常把自己的感受當(dāng)作全世界的感受嚣崭，把自己的觀察當(dāng)作全世界的觀察，把自己的看法當(dāng)作全世界的看法……一切都從自己出發(fā)懦傍，全然不知道別人可能跟自己不同，別人所身處的世界一樣可能跟自己不同——甚至方方面面都有很大的不同芦劣。
想要做出客觀的選擇粗俱，樣本數(shù)量足夠嗎？超過 30 個了嗎虚吟？統(tǒng)計樣本數(shù)量低于 30寸认，那么基本上不可能有有意義的統(tǒng)計結(jié)果。在數(shù)據(jù)更容易獲得的今天串慰，也許我們需要 300 個甚至 3000 個樣本才更放心呢偏塞。還有，身邊的人常常為了“和諧”而并不說實話邦鲫。
花上一段時間去研究灸叼，去琢磨神汹。等能琢磨清楚那些人的局限來自于那里，又如何被“以為自己的世界就是整個世界”的這種“以偏概全”的思維模式所局限的時候古今，就有了足夠的“反省機制”——你自己不愿意成為那樣的人屁魏，不是嗎？你既然不愿意捉腥，就要想辦法氓拼，不是嗎？
嘴上掛著“反正抵碟，還不是因為桃漾，不就是”的人，都是沒有邏輯推理拟逮，只能通過蒼白的語言表述自己毫無思想的事實撬统。
自省：把看法誤以為事實唱歧。
1.復(fù)盤評估我過去的某個重要選擇宪摧；
對于朋友的態(tài)度。
朋友的選擇里颅崩，只有與積極主動樂觀几于，遇事情找方法而不是找借口的人，才能愉快的玩耍沿后。
否則沿彭，就帶一種強勢的輕蔑感，想改變別人的自以為是感尖滚，甚至?xí)瘫 ?/p>
2.哪些價值觀影響了選擇喉刘；
影響態(tài)度的價值觀有，積極向上的人才可以當(dāng)朋友漆弄；
消極的或話語略帶消極的睦裳，多次讓我感受到消極情緒的，會把其在內(nèi)心拉進黑名單撼唾。
如果在人前表現(xiàn)出來的是消極的廉邑，那在人后也就是自己獨處的時候，想必也是消極的倒谷。
如果一個人不敢表達(dá)自己內(nèi)心真實的想法蛛蒙，要么不會與人交流，要么無能渤愁。
對于消極的人的傾訴牵祟，做不到耐心傾聽，要么表現(xiàn)出一副對方處理問題不對的態(tài)度抖格，要么就是不言不語而在內(nèi)心看不起诺苹。
3.若是某個選擇是錯誤的咕晋，那么選擇根據(jù)（價值觀）是因為哪方面你“以偏概全”了？
對于不敢表達(dá)內(nèi)心真實看法這塊筝尾，自己是有問題的捡需。
我似乎沒有想過，他在別人面前是不是也不敢表達(dá)呢筹淫？是不是在相處中我太強勢站辉，以至于對方不愿意表達(dá)∷鸾或者某一次表達(dá)之后饰剥，我并沒有表示理解或支持，導(dǎo)致對方覺得表達(dá)后無意義摧阅。
在我的意識里汰蓉，我已經(jīng)把不敢表達(dá)自己想法定義為無能了。
4.復(fù)盤評估棒卷，反思顾孽。而后再琢磨一下，為了未來不至于犯同樣的錯誤比规，自己要做出怎樣的改變若厚？制定怎樣的原則？價值觀要有什么樣的變化蜒什？
為了未來不至于犯同樣的錯誤测秸，自己不能給一個人貼標(biāo)簽，或者通過一件事灾常，就判定這個人能力不足或人品不行霎冯，而是思考他這么說或這么做背后的原因是什么，我有沒有過類似的想法钞瀑，如果這個想法不好以后我如何避免沈撞，有什么可行的地方。
價值觀要變的是雕什，把注意力放在自己身上关串，即使當(dāng)時的自己可能是扮演傾聽的角色。
事實上监徘，在任何時候，原來都需要把注意力防災(zāi)自己身上吧碾，哪怕當(dāng)時的那個人凰盔，看上去說主角。我們也需要把注意力放在自己身上倦春，如此別人走過的坑户敬，通過他的描述落剪，自己在意識上走一遍，得到的收獲也會不小尿庐。
