王孫賈問曰：“‘與其媚于奧型诚，寧媚于灶’客燕，何謂也？”子曰：“不然狰贯，獲罪于天幸逆，無所禱也∧合郑”
王孫賈問道：“‘與其獻媚于屋內(nèi)西南角的神还绘，不如獻媚于灶神’，這話是什么意思栖袋？”孔子說：“不對拍顷。若是得罪了上天，祈禱也沒有用了塘幅∥舭福”
我在此處將灶理解為物質(zhì)基礎。西南角最高貴电媳，可理解為精神踏揣。王孫賈想問的應該是這物質(zhì)與精神的關系。當然匾乓，他不理解捞稿，便問孔子。我感覺孔子在此處的回答十分有意思拼缝，他直接跳出了唯心或唯物的立場娱局。孔子說不對咧七，得罪了上天（神）衰齐，祈禱也沒用。言下之意便是這些神都是不可得罪的继阻。是唯心對呢耻涛，還是唯物對呢废酷，我不知道；但我知道二者缺一不可抹缕，都不能丟锦积。這回答夠圓滑了。
