始于春節(jié)后的個(gè)人晨讀計(jì)劃赞别,截至今天剛好滿(mǎn)四周。雖然其間也因?yàn)槎栊越?jīng)歷了不少天人交戰(zhàn)掸掸,還好終于得以堅(jiān)持下來(lái)氯庆〔淝铮回顧起來(lái),五味雜陳堤撵,在此簡(jiǎn)單總結(jié)分享一下仁讨。關(guān)于晨讀的緣起和前兩周的感悟,請(qǐng)參見(jiàn)此前文章实昨。
一
如果說(shuō)前兩周的晨讀洞豁,還更多的處于計(jì)劃初期的亢奮階段;那么最近兩周荒给,則逐漸回歸理性丈挟,開(kāi)始認(rèn)真審視這一即興而起的事件與工作及生活的關(guān)聯(lián)度,并嘗試通過(guò)形式和內(nèi)容的優(yōu)化改變志电,讓這三者能夠相互裨益曙咽。
改變,首先從對(duì)閱讀書(shū)目選擇的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始:
坦率的說(shuō)挑辆,前面兩周所選擇的晨讀書(shū)目例朱,主要還是為了激勵(lì)自己形成固定習(xí)慣,比較‘’任性‘鱼蝉,以個(gè)人感興趣的書(shū)籍為主洒嗤;同時(shí)也消化了手頭此前積壓的一些想看的書(shū)(我戲稱(chēng)為“去庫(kù)存”)。從第三魁亦、四周的晨讀開(kāi)始渔隶,在選擇書(shū)目方面,開(kāi)始適當(dāng)聚焦洁奈。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)间唉,在選擇書(shū)目時(shí),設(shè)定了三個(gè)維度:即個(gè)人興趣睬魂、工作需要和社會(huì)熱點(diǎn)终吼,閱讀書(shū)目應(yīng)盡可能符合其中兩者或三者的交集。
二
選擇與個(gè)人興趣與工作需要相關(guān)書(shū)籍的原因氯哮,自然不需贅述际跪,而之所以選擇與社會(huì)熱點(diǎn)相關(guān)書(shū)籍,則要稍微解釋一下喉钢。
在這個(gè)人人都是自媒體的時(shí)代姆打,我們能夠迅速獲得全球范圍內(nèi)的海量資訊,暢所欲言的將自己的觀(guān)點(diǎn)分享給全世界肠虽。但這種便利的背后幔戏,也潛藏著不少隱患:流于表面和言過(guò)其實(shí)的演繹在網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn),雖然看到無(wú)數(shù)斑斕的表象税课,但往往已經(jīng)與事實(shí)相去甚遠(yuǎn)闲延;而種種隨手轉(zhuǎn)發(fā)的評(píng)論痊剖,也難免人云亦云,陷入集體無(wú)意識(shí)狀態(tài)垒玲。
為了避免碎片化思維和過(guò)多干擾陆馁,很多人,也包括此前的我合愈,一度選擇了與微博叮贩、微信的徹底疏離。這種決絕的方式佛析,自然可以收獲不少自在和寧?kù)o益老,但卻未必能成為穩(wěn)定的常態(tài)。尤其是對(duì)于從事與創(chuàng)意相關(guān)行業(yè)的人士和奔跑在創(chuàng)業(yè)路上的實(shí)踐者寸莫,缺乏對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的基本了解捺萌、摒棄與各行業(yè)人士和潛在合作伙伴的深度交流,徹底無(wú)視業(yè)已形成的朋友圈生態(tài)储狭,而去尋求所謂的遺世獨(dú)立互婿,未必是在這個(gè)人生階段的最佳選擇。
既然如此辽狈,倒不妨順勢(shì)而為,在節(jié)制自己每天花在自媒體時(shí)間的大前提下呛牲,將社會(huì)熱點(diǎn)和晨讀書(shū)籍相結(jié)合刮萌,把更多翻閱自媒體當(dāng)中評(píng)論的時(shí)間,用在閱讀與這些話(huà)題相關(guān)的書(shū)籍上娘扩,對(duì)其進(jìn)行更加系統(tǒng)而獨(dú)立的思考着茸。如能這樣,既不至于被隔離于創(chuàng)新的種種思潮和時(shí)尚之外琐旁,也能保持獨(dú)有的理性和冷靜涮阔,避免自己因被時(shí)代的洪流裹挾,而過(guò)于身不由己灰殴。
三
基于上述原則敬特,第三周的晨讀書(shū)目相繼在腦中浮現(xiàn):
3月上旬,雷軍的自拍事件引發(fā)公眾矚目牺陶,繼"Are you ok"神曲和烏鎮(zhèn)會(huì)議的CP照之后伟阔,“雷布斯”又一次不務(wù)正業(yè)的“被頭條”了一把。由此掰伸,也想到了被眾多商學(xué)院頻頻引證的小米模式在過(guò)去的2015年所遭遇的沖擊皱炉。于是,翻開(kāi)了小米合伙人黎萬(wàn)強(qiáng)寫(xiě)于2014年的《參與感》狮鸭,嘗試印證小米與其中種種理念和商業(yè)模式的契合與背離合搅,頗有啟發(fā)多搀。
近兩年逐漸深入人心的“工匠精神”,借“兩會(huì)”之機(jī)再次風(fēng)行灾部。在這個(gè)背景下酗昼,讀讀鹽野米松采訪(fǎng)16位傳統(tǒng)的手藝人結(jié)集的這本《留住手藝》,雖然有身不能至的遺憾梳猪,但相比于對(duì)“工匠精神”泛泛而談麻削,還是有直觀(guān)的體悟。
同樣是在那幾天春弥,微博達(dá)人杜子建以“我有一壺酒呛哟,足以慰平生”的征聯(lián),掀起了網(wǎng)絡(luò)對(duì)于詩(shī)意未死的熱議匿沛。我突然很好奇扫责,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這種詩(shī)意到底還殘留多少逃呼,恰好記得此前看到《淺薄》一書(shū)的簡(jiǎn)介鳖孤,對(duì)此有些描述,于是抡笼,便找來(lái)這本書(shū)閱讀苏揣。而該書(shū)中關(guān)于詩(shī)意早在閱讀替代吟誦時(shí),就在不斷消逝的描述推姻,也給我提供了一個(gè)頗為獨(dú)特的視角平匈。
四
第四周,除社會(huì)熱點(diǎn)外藏古,適當(dāng)加大了工作需要部分的比重增炭,同時(shí)也開(kāi)始初步嘗試主題閱讀。
本周適逢李世石和阿爾法狗的人機(jī)大戰(zhàn)正酣拧晕,而個(gè)人的工作中也面臨諸多亟待突破的瓶頸隙姿,比如與事業(yè)伙伴在工作節(jié)奏方面的把握方面,比如對(duì)于未來(lái)市場(chǎng)趨勢(shì)的一些判斷方面厂捞∈溏瑁基于這一情況,本周閱讀的書(shū)籍主要集中在與創(chuàng)意和思維相關(guān)的書(shū)籍方面蔫敲。
從周一到周四饲嗽,我相繼閱讀了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丹尼爾.卡尼曼的作品《思考,快與慢》奈嘿、凱文.凱利的《必然》貌虾、約翰霍金斯的《創(chuàng)意生態(tài)》以及微軟亞洲研究院工程師劉未鵬的《暗時(shí)間》。
四本書(shū)中裙犹,凱文.凱利和約翰.霍金斯的兩本比較宏觀(guān)尽狠,分別描述了對(duì)于數(shù)字時(shí)代和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一些判斷衔憨;而丹尼爾卡尼曼和劉未鵬的兩本則偏于微觀(guān)。相對(duì)而言袄膏,此前抱有較大期待的《必然》践图,讀后卻略感失望(詳見(jiàn)后附書(shū)摘),而較為微觀(guān)的兩本閱讀體驗(yàn)更好一些沉馆,囿于時(shí)間码党,閱讀還不夠深入,準(zhǔn)備此后放在案頭隨時(shí)參考斥黑。
五
晨讀如生活揖盘,在燒腦思索之余,一些調(diào)劑性的內(nèi)容也是必須的锌奴。因此兽狭,我決定在每個(gè)周五,選擇一本藝術(shù)方面的書(shū)籍進(jìn)行閱讀鹿蜀。最近兩周箕慧,耳邊放著心儀的音樂(lè),翻翻馬世芳的《昨日書(shū)》和高原的《把青春唱完》茴恰,愜意之余颠焦,也讓自己略顯疲累的思維,能夠借助音樂(lè)跳脫到另一個(gè)空間中琐簇。
此外蒸健,最近兩周,也繼續(xù)堅(jiān)持在自己的小號(hào)上婉商,分享晨讀感悟和書(shū)摘,書(shū)友們?cè)诔块g的陪伴也為我的堅(jiān)持提供了動(dòng)力渣叛。
六
援引上一篇文章的慣例丈秩,繼續(xù)鼓吹一下晨讀帶來(lái)的收獲與感悟吧。也希望越來(lái)越多的朋友能夠加入晨讀的行列淳衙。
晨讀蘑秽,催促我們因?yàn)樾闹械膱?jiān)守而告別舒適的夢(mèng)鄉(xiāng),雖然過(guò)程艱難曲折箫攀,但一邊享受著精神盛宴肠牲,一邊看著天色亮起來(lái)的感覺(jué),的確妙不可言靴跛。
晨讀缀雳,有助于我們?cè)谶@個(gè)碎片化時(shí)代,以經(jīng)典書(shū)籍為載體梢睛,有效的平衡海量信息和深刻洞見(jiàn)之間的矛盾肥印,讓我們不再那么患得患失识椰。
晨讀,加速我們?cè)诰駥用娴男玛惔x深碱,讓我們能在創(chuàng)意的海洋里拾起美麗的貝殼腹鹉,也令我們不憚創(chuàng)業(yè)的種種坎坷,能夠因理性的光輝而保持一份篤定敷硅。
七
接下來(lái)的一個(gè)月功咒,將繼續(xù)堅(jiān)持晨讀。此前的實(shí)踐绞蹦,重點(diǎn)在培養(yǎng)晨讀的習(xí)慣力奋,以泛讀為主,數(shù)量固然有了坦辟,但深度還有所欠缺刊侯。接下去的兩周,將主要嘗試精讀的模式锉走,而選擇的書(shū)目方面滨彻,也會(huì)由此前偏重于暢銷(xiāo)風(fēng)格的書(shū)籍,轉(zhuǎn)向具有一定深度的跨學(xué)科著作挪蹭,此外亭饵,閱讀每本書(shū)的周期也將有所延長(zhǎng)。
初步選定的兩本書(shū):?
1梁厉、歷經(jīng)五版更新的經(jīng)典創(chuàng)新領(lǐng)域著作:埃弗雷特·M. 羅杰斯的《創(chuàng)新的擴(kuò)散》辜羊。
2、知名語(yǔ)言學(xué)家和認(rèn)知心理學(xué)家斯蒂芬.平克的作品:語(yǔ)言與人性”四部曲之一——《思想本質(zhì)》词顾。
?每本書(shū)的閱讀周期暫定五天八秃。各位朋友如果有上述領(lǐng)域的其他經(jīng)典書(shū)籍,也歡迎推薦給我肉盹,在此多謝了昔驱。
部分晨讀書(shū)評(píng)
《思考,快與慢》(3.14)
人類(lèi)在自我一手打造的人工智能面前上忍,卻不得不正視人的腦容量極度有限骤肛、非理性行為時(shí)有發(fā)生的事實(shí)。這聽(tīng)起來(lái)似乎是一個(gè)悖論窍蓝,但這種反思腋颠,確實(shí)可以避免我們擺脫一些刻板偏見(jiàn),減少我們因?qū)τ谧陨砝硇缘倪^(guò)分信任而昏招頻出的概率吓笙。最典型的自然就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名而倍受爭(zhēng)議的“理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”淑玫,以及基于這個(gè)假設(shè)的無(wú)數(shù)推論。
對(duì)于這個(gè)假設(shè),《思考混移,快與慢》的作者丹尼爾.卡尼曼可謂吐得一手有理有據(jù)的好嘈祠墅,這也讓從本科讀經(jīng)濟(jì)類(lèi)時(shí),就對(duì)這個(gè)假設(shè)嗤之以鼻但卻缺乏足夠理論儲(chǔ)備進(jìn)行反駁的我倍感欣慰歌径。估計(jì)全世界人民和我有類(lèi)似想法的也不少毁嗦,要不然,這位老先生咋能在2002年以心理學(xué)家的身份獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)呢回铛,哈哈狗准!
就“山水境界”的三重之論而言,這本書(shū)主要描述的還是“見(jiàn)山不是山茵肃,見(jiàn)水不是水”的第二重境界腔长,通過(guò)作者構(gòu)建出的“系統(tǒng)一”和“系統(tǒng)二的模型,以種種實(shí)例剖析人的種種非理性行為并給出建議验残。雖然并非是觸碰到太多深刻而終極思想的作品捞附,但讀罷還是頗有”當(dāng)頭棒喝“之感。畢竟您没,很多時(shí)候鸟召,我們自認(rèn)為洞悉一切的通透和豁達(dá),只是“不知有漢氨鹏,無(wú)論魏晉”的盲目自得罷了欧募。
《必然》(3.15)
記得幾年前KK來(lái)中國(guó)時(shí),當(dāng)被問(wèn)及對(duì)中國(guó)幾家明星企業(yè)的看法時(shí)仆抵,KK坦承跟继,對(duì)中國(guó)企業(yè)并不了解;彼時(shí)的KK镣丑,恐怕即便對(duì)全球的諸多明星企業(yè)舔糖,也未必有太深入的研究。但這種與實(shí)業(yè)適當(dāng)?shù)木嚯x莺匠,反而會(huì)讓他更加心無(wú)旁騖的去體察隱藏在諸多科技現(xiàn)象之后的本質(zhì)現(xiàn)象剩盒,不著相,故不致為相所轉(zhuǎn)慨蛙。
幾年來(lái),KK頻繁的造訪(fǎng)中國(guó)纪挎,穿梭于各個(gè)城市之間期贫,為大大小小的科技企業(yè)站臺(tái),再談起中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來(lái)异袄,也是如數(shù)家珍通砍。
于是,我們?cè)凇侗厝弧分校吹搅吮取妒Э亍分械摹熬怕伞备幽毜摹笆€(gè)動(dòng)詞”封孙,也看到了貼心設(shè)置好的迹冤,更易被進(jìn)行摘抄的創(chuàng)業(yè)金句;相對(duì)于《失控》的晦澀費(fèi)解虎忌,《必然》更像對(duì)時(shí)下各家火爆的現(xiàn)象級(jí)企業(yè)的提升性盤(pán)點(diǎn)泡徙,更加通俗易懂,也讓每個(gè)身處其中的人都如沐春風(fēng)膜蠢,深信自己正在風(fēng)口之上堪藐,前途不可限量。
如果說(shuō)《失控》是無(wú)心插柳挑围,《科技想要什么》算是順勢(shì)而為礁竞,那么《必然》則是KK作為代言人的主動(dòng)進(jìn)擊。作為代言人的KK無(wú)疑是相當(dāng)稱(chēng)職的杉辙,《必然》一書(shū)也將毫無(wú)懸念的成為近期諸多科技企業(yè)佐證自己商業(yè)模式有效性的背書(shū)模捂。只是,三十年后蜘矢,當(dāng)我們?cè)倌闷痤A(yù)言書(shū)《必然》時(shí)狂男,還會(huì)有2010年前后讀到《失控》時(shí)的震撼嗎,對(duì)此硼端,我深表懷疑并淋。
《暗時(shí)間》(3.17)
雖然書(shū)名略有標(biāo)題黨之嫌(據(jù)說(shuō)是編輯強(qiáng)烈建議的),但這本80后工程師劉未鵬寫(xiě)于2011年的作品珍昨,總體上還是一本干貨滿(mǎn)滿(mǎn)县耽、沒(méi)有太多言過(guò)其實(shí)之處的誠(chéng)意之作。
如何形成專(zhuān)注力镣典、如何處理海量信息兔毙、如何通過(guò)書(shū)寫(xiě)進(jìn)行更好的思考......劉未鵬用極為樸實(shí)的語(yǔ)言和幾乎沒(méi)有雕琢的羅列,將其求學(xué)與工作生涯中所形成的點(diǎn)滴思考和技巧兄春,進(jìn)行分享澎剥,文字不多,但信息量極大赶舆。
自媒體時(shí)代哑姚,各種干貨分享層出不窮,其中也不乏一些頗具啟發(fā)的內(nèi)容芜茵。但為了爭(zhēng)奪眼球這一稀缺資源叙量、各路著書(shū)立說(shuō)者,頗有幾分語(yǔ)不驚人死不休的風(fēng)范九串。比如說(shuō)選取幾個(gè)首字母建立理論模型并以自己的名字命名绞佩,比如說(shuō)談?wù)撘恍┗镜纳虡I(yè)問(wèn)題要從宇宙和人的關(guān)系和量子力學(xué)開(kāi)始扯起寺鸥,再比如說(shuō)以亙古未有的大時(shí)代變局為自己背書(shū),輕率顛覆前人觀(guān)點(diǎn)博得關(guān)注......
還有各種極為符合傳播心理學(xué)的吸粉大法品山、防不勝防的的軟硬植入廣告胆建、為佐證觀(guān)點(diǎn)的案例企業(yè)代言大舉站臺(tái)等等。人們因?qū)?nèi)容有興趣關(guān)注文章肘交,卻難得看到不被打擾的分享和不言過(guò)其實(shí)的就事論事笆载,這也幾乎成為我們獲取信息資訊的一種常態(tài)。
《把青春唱完》(3.18)
與竭盡所能用最有張力的音符討好聽(tīng)眾酸些,最大限度撩撥人們心中情愫的流行音樂(lè)不同宰译;搖滾是歌者內(nèi)心最真實(shí)聲音的表達(dá),這種表達(dá)或許形式粗糲無(wú)比魄懂、音調(diào)尖銳而直接沿侈,但一旦與聽(tīng)者產(chǎn)生共鳴,所產(chǎn)生的種種化學(xué)反應(yīng)市栗,卻是流行音樂(lè)全然無(wú)法比擬的缀拭。
當(dāng)我開(kāi)始有幾分對(duì)這些中國(guó)搖滾音樂(lè)作品著迷時(shí),卻無(wú)奈的發(fā)現(xiàn)填帽,這注定只能是一種沒(méi)有延續(xù)性的聆聽(tīng)蛛淋。無(wú)論是對(duì)于魔巖三杰、還是唐朝黑豹篡腌,屬于他們的種種輝煌褐荷,幾乎全部定格在了那個(gè)我還不解搖滾為何物的年代。
《夢(mèng)回唐朝》之后嘹悼,唐朝樂(lè)隊(duì)再無(wú)佳作叛甫,第二張專(zhuān)輯《演義》靈氣全失;魔巖三杰各奔東西:竇唯在經(jīng)歷了與王菲和高原的婚變后杨伙,深居淺出其监,偶爾出現(xiàn),也是因?yàn)樵臆?chē)一類(lèi)的負(fù)面事件限匣;張楚返回西安過(guò)起了隱居生活抖苦,在質(zhì)疑和期待中漸漸失語(yǔ),復(fù)出后的《清楚》中米死,難以找到熟悉的情懷和澎湃锌历;疑似罹患精神疾病的何勇,在家中縱火而被拘役峦筒,當(dāng)他再次出現(xiàn)在湖南臺(tái)的蹦蹦跳跳的唱起《姑娘漂亮》時(shí)辩涝,已是發(fā)福到難以辨認(rèn)的中年大叔一枚。
而定格最為徹底的勘天,自然是唐朝樂(lè)隊(duì)的貝斯手張炬,人們永遠(yuǎn)不會(huì)在他的身上看到如竇唯般的頹唐和何勇們的臃腫。就在次年5月脯丝,他因?yàn)檐?chē)禍意外離世商膊,將最張揚(yáng)的青春,永遠(yuǎn)的凝結(jié)在1994年那個(gè)冬天的紅磡舞臺(tái)上宠进。