? ? ? 學(xué)習(xí)這件事情很重要娘香，葆青春的方法就是不斷的學(xué)習(xí)宛琅。有些人會問，學(xué)什么好呢跃须？我認(rèn)為學(xué)什么都可以蒙具，只要自己喜歡 球榆，并且是積極向上的。例如看書就很好禁筏，看書就是一種很好的學(xué)習(xí)持钉，再比如書法、繪畫篱昔、樂器每强、舞蹈、某一項(xiàng)運(yùn)動 等 都可以州刽。

? ? ? 我這里重點(diǎn)談?wù)勛x書空执，讀書是最好的學(xué)習(xí)，是最直接獲得知識穗椅，打開見識的方式辨绊。是一種最健康最積極的方式，高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”匹表∶趴溃看手機(jī)或電視并不具備這種功能，相反手機(jī)看多了桑孩，小視頻刷多了拜鹤，會讓人驕傲、浮躁流椒、甚至有些狂妄敏簿。有見識的家長最“心焦”的事情，就是看見孩子整天拿著手機(jī)看宣虾，而最愉悅的事情莫過于看見孩子拿著書來看惯裕。無論大人或小孩多讀書都是有益處。

? ? ? 什么樣的讀書方法是最好的呢绣硝？我認(rèn)為孔子論語里面講的方法就很好蜻势。論語里面有一句講到學(xué)習(xí)方法。子曰“學(xué)而不思則罔鹉胖，思而不學(xué)則殆握玛」话”這句怎么理解呢？我的理解是這樣的挠铲，學(xué)習(xí)這件事情冕屯，若是不帶著思考，學(xué)得越多越迷惘拂苹，導(dǎo)致交通堵塞安聘，而沒有收獲，徒增煩惱瓢棒，感受不到學(xué)習(xí)的樂趣浴韭，就自然學(xué)不下去了「蓿“思而不學(xué)則殆”念颈，就是思考，或者很善于思考嗅绰，這一類往往是很聰明的人舍肠，他們見到的人或遇到的事，都有自己很多的思考有很多的想法窘面，只是缺乏學(xué)習(xí)翠语，缺乏積累，缺乏見識财边，他們很容易就覺得自己很了不起了肌括，自己思考的事情都是正確的，聽不進(jìn)去別的建議或看法酣难，學(xué)習(xí)也覺得不用了谍夭，因?yàn)樗X得自己知道的已經(jīng)是全部了，很容易成為“井底之蛙”憨募。某種程度我們只有謙虛的承認(rèn)我們自己就是“井底之蛙”紧索，并且有勇氣跳出井底，才可以慢慢進(jìn)步菜谣。所以健康的學(xué)習(xí)觀念應(yīng)該是“學(xué)習(xí)需要帶著思考珠漂，在思考中不斷的學(xué)習(xí)”。開了智慧長了見識的人都會說“什么時(shí)候停止了學(xué)習(xí)尾膊，什么時(shí)候就停止了進(jìn)步媳危。”

? ? ? 我最近讀到幾首古詩冈敛，有我自己的一點(diǎn)點(diǎn)思考待笑，跟大家分享一下。第一首是王之渙的《登鸛雀樓》

? ? ? 這是一首我們從小就讀到爛的古詩抓谴，我再細(xì)讀暮蹂，逐字思考的時(shí)候寞缝，居然有了新的感受。我的感受是這樣的仰泻，作者王之渙登上了鸛雀樓第租，放眼望去，見到非常壯美的風(fēng)景我纪，遠(yuǎn)山、落日丐吓、大河匯聚成大美的風(fēng)景浅悉，讓人心曠神怡。但是作者覺得滿足了沒有呢券犁，顯然是沒有术健，我的思考是，有兩點(diǎn)粘衬，第一點(diǎn)是這個(gè)時(shí)候的王之渙已經(jīng)站在了鸛雀樓的最高一層了荞估，他面對眼前大美的風(fēng)景發(fā)出感概“啊，欲窮千里目稚新，更上一層樓勘伺。”但他已經(jīng)站在了最高層了呀褂删，如何更上飞醉？這就是古詩的魅力所在了，他給我們充分的留白和想象的空間屯阀。究竟還有沒有更美的風(fēng)景呢缅帘？答案是肯定的，那如何才能達(dá)到或見識到了难衰，只有一種方式就是“更上層樓”钦无。這個(gè)“上樓”的方式其實(shí)就是學(xué)習(xí)，想看見更美的風(fēng)景就要努力的“上層樓”盖袭。我進(jìn)一步的思考是王之渙這個(gè)古人是一位謙虛而善于學(xué)習(xí)失暂，銳意進(jìn)取的人。第二點(diǎn)是苍凛，這時(shí)候的王之渙正站在次高層趣席，眼前的風(fēng)景已經(jīng)很美了，駐足停留觀賞并吟誦“白日依山盡 醇蝴，黃河入海流宣肚。”蓄力后再往最高一層走悠栓，到了最高層霉涨，然后發(fā)出感嘆果然到了最高層后按价，見到的景色有點(diǎn)不一樣，果然是“欲窮千里目 笙瑟，更上一層樓楼镐。”這種是寫實(shí)的方式往枷，我自己更傾向于第一種思考框产。

? ? ? 學(xué)習(xí)帶著思考是一件有趣的事，以后會陸續(xù)分享一些我讀書的思考错洁，未完待續(xù)秉宿。