去年和老張去了趟日本最冰，發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象瘦棋。日本的女人幸福感都很高。不論是在馬路上快步行走暖哨，還是在店內(nèi)迎接顧客赌朋，或是在超市考慮今天晚飯吃什么，她們個個都像吃了烏雞白鳳丸鹿蜀，面色紅潤有光澤箕慧。
除了精致的淡妝，更吸引人的茴恰，是臉上愉悅的表情颠焦。
說起話來更是柔和，你去她店里溜達(dá)了一圈她會說謝謝往枣，你去吃了她免費(fèi)試吃的東西她會說謝謝伐庭，最后你買了她兩塊錢的東西她不僅說謝謝還會親自把你送到店門口。當(dāng)然這跟當(dāng)?shù)胤?wù)習(xí)慣和標(biāo)準(zhǔn)是有關(guān)的分冈，但再仔細(xì)看這些女人的表情圾另，發(fā)自內(nèi)心的笑容總掛在臉上。
在收納界有一本書紅遍大江南北雕沉，叫《怦然心動的人生整理魔法》集乔，作者也是個日本女人。書中說坡椒，一回到家扰路，作者就會把隨身物件拿出來歸位尤溜，并說，今天你辛苦啦汗唱。每天陪伴你生活和工作的物件宫莱，一定都起了不小作用，應(yīng)該被好好收納和感謝哩罪。
你看授霸，她們總是以一種充滿感激的心態(tài)去面對周遭的人和物。時間久了际插，自然而然碘耳，內(nèi)心就變得充盈起來，感激的情緒也投射到言行舉止腹鹉，對他人予以積極的影響藏畅。
臺灣日月潭有個賣茶葉蛋的阿婆敷硅，據(jù)說蔣介石吃了她的蛋功咒，評價很高。后來蔣就特批讓她在日月潭開店绞蹦，專賣茶葉蛋力奋。這是份特權(quán)，日月潭上只有這一份買賣幽七，別人都是眼饞的份兒景殷。
阿婆這一開就是大半輩子，做了千千萬個茶葉蛋澡屡，也可能是萬萬億猿挚。門店是個簡陋的小木房，看得出來是重新裝修過的驶鹉，但仍樸素绩蜻。木房有個窗戶，茶葉蛋就是從這窗戶遞給顧客的室埋。買茶葉蛋的人實(shí)在太多了办绝，容不得再多打量一下這個店面。蛋我吃了姚淆，味道確實(shí)還可以孕蝉。
吃完了我在想，能把做茶葉蛋當(dāng)做一份事業(yè)去經(jīng)營一輩子是怎樣一種心態(tài)腌逢？雖然說這幾年因為大力宣傳降淮，茶葉蛋已經(jīng)成了日月潭必去景點(diǎn)，店鋪已經(jīng)發(fā)展成一個員工團(tuán)體搏讶，團(tuán)體也是跟著賺得鍋滿盆滿佳鳖。但其實(shí)至少在過去的四五十年里纳本，或者說在阿婆的前半生里，這都只是一份普通的工作吧腋颠。
也許夜里兩三點(diǎn)就要起來備好煮蛋用的藥材繁成，一直到天亮才能把蛋煮好。迎著太陽一塊來的淑玫，就是三三兩兩買蛋的人巾腕。到日落，賣完一鍋絮蒿，收攤回家尊搬。夜里兩三點(diǎn)再起來準(zhǔn)備，如此日復(fù)一日土涝，幾十年不變佛寿，應(yīng)該也是個知足常樂的阿婆吧。雖是做著重復(fù)的體力活兒但壮，內(nèi)心也是飽滿的冀泻，有所付出，有所得蜡饵，便是最好的弹渔。
生活里常有一些人，把自己的得意之處掛在嘴上溯祸。人都有社會和心理需求肢专，分享甚至炫耀點(diǎn)自己的長處也是正常。自我滿足和自我實(shí)現(xiàn)作為高級需求焦辅，潛意識里被個體重視博杖。我也是一樣，七情六欲筷登，想表達(dá)的總有一二剃根。但那種每次一見面除了炫耀自己就不斷提醒對方是一個LOW逼的，抱歉啦仆抵，我真的沒有羨慕過你們跟继。時間久了，倒覺得有些可憐镣丑。如果人的內(nèi)心是塊海綿舔糖，這些人估計不是“擠一擠，總會有水的”莺匠，而是干憋得都起皺了金吗。
真正的富足，不在外表，不在物質(zhì)摇庙，而是內(nèi)心旱物。
我從不否認(rèn)金錢帶給人的快感，錢當(dāng)然是個好東西卫袒。
但內(nèi)心的富足宵呛，才是提升幸福感的長久之道。
富足的人夕凝，心懷感激宝穗，小到自己的物件，大到身邊的人码秉，都以一顆感恩的心去面對逮矛。
富足的人，樂于付出转砖，珍惜回報须鼎，平淡的日子里總能砸吧出甜味兒。
當(dāng)然富足的真正奧義遠(yuǎn)不止這些府蔗，不過晋控，細(xì)究這些品質(zhì)，都有一個共性礁竞。
這便是內(nèi)心的獨(dú)立糖荒，豐富，和滿足模捂。
現(xiàn)在有些雞湯文讀著讀著就跑偏了，鼓勵排斥一切蜘矢，回歸真我狂男。那個意思就是說，無欲無求品腹，吃糠咽菜岖食，你就能幸福了。這些作者怎么不吃糠咽菜去舞吭？物質(zhì)是每個個體的外延泡垃，好的東西能給人更多的滿足感，而什么是好的羡鸥？適合自己的便是好的蔑穴。內(nèi)心的富足不是讓人人都吃窩窩頭，穿棉布衣惧浴。你大可以繼續(xù)坐在街邊吃涼皮存和，也可以去奧特萊斯接著血拼。不過，要知道的是捐腿，內(nèi)心的富足是一種自我改變纵朋，它能從你身體的最深處提醒你——我很幸福。
