荷蘭的“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)(1)

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ID:Noble4913

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20世紀(jì)初期的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)毫玖,除了在德國和俄國有較大規(guī)模的試驗(yàn)以外侠碧,在其他的歐洲國家也有開展

其中斟或,荷蘭的“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)是比較重要的一支

它的成員之一西奧.凡.杜斯伯格本人曾到包豪斯教學(xué)

從而把這個(gè)荷蘭的試驗(yàn)成果绍移,帶到德國的現(xiàn)代主義中心,與俄國構(gòu)成主義急凰、德國現(xiàn)代主義結(jié)合

成為現(xiàn)代主義的重要組成因素

一戰(zhàn)期間女仰,荷蘭作為中立國逃脫了戰(zhàn)爭的蹂躪

同時(shí),作為一個(gè)中立國抡锈,它為各國藝術(shù)家疾忍、設(shè)計(jì)家提供了一個(gè)庇護(hù)所,很多藝術(shù)家床三,特別是前衛(wèi)藝術(shù)家在戰(zhàn)爭期間都來荷蘭避難一罩,一時(shí)人才濟(jì)濟(jì):

比利時(shí)藝術(shù)家喬治.凡通格盧在德國入侵比利時(shí)期間作為難民逃到荷蘭

皮埃特.蒙德里安與羅伯特.凡德.霍夫戰(zhàn)前在巴黎和倫敦工作,因?yàn)閼?zhàn)爭也逃入荷蘭

由于戰(zhàn)爭的原因撇簿,荷蘭與外界在戰(zhàn)時(shí)完全隔絕聂渊,因此基本沒有可能與歐洲其他國家聯(lián)系

這批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家在完全隔絕的情況下,開始從單純荷蘭的文化傳統(tǒng)本身尋找參考补疑,發(fā)展自己的新藝術(shù)

他們對(duì)于荷蘭這個(gè)小工業(yè)國的文化歧沪、設(shè)計(jì)歹撒、審美觀念進(jìn)行研究莲组,深入探索和分析,從中找尋自已感興趣的內(nèi)容

利用這個(gè)條件暖夭,杜斯伯格得以發(fā)展“荷蘭對(duì)于現(xiàn)代主義的貢獻(xiàn)”

他們?cè)诖似陂g發(fā)展出的新風(fēng)格具有的鮮明的特征:

①把傳統(tǒng)的建筑锹杈、家具和產(chǎn)品設(shè)計(jì)、繪畫迈着、雕塑的特征完全剝除竭望,變成最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體,或者稱為“元素”

②把這些幾何結(jié)構(gòu)單體裕菠,或者“元素”進(jìn)行組合咬清,形成簡單的結(jié)構(gòu)組合,但是奴潘,在新的結(jié)構(gòu)組合當(dāng)中旧烧,單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的可視性

③對(duì)于非對(duì)稱性的深入研究與運(yùn)用

④對(duì)于縱橫幾何結(jié)構(gòu),以及基本原色和中性色非常特別的反復(fù)運(yùn)用

荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)画髓,既與當(dāng)時(shí)的一些主題鮮明掘剪、組織結(jié)構(gòu)完整的運(yùn)動(dòng),比如立體主義奈虾、未來主義夺谁、超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)不同廉赔,并不具有完整的結(jié)構(gòu)和宣言

同時(shí)也與包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院一類的藝術(shù)與設(shè)計(jì)院校有相當(dāng)距離

“風(fēng)格派”是荷蘭的一些畫家、設(shè)計(jì)家匾鸥、建筑師在1917-1928年期間且織起來的一個(gè)松散的團(tuán)體蜡塌,其中主要的促進(jìn)者和組織者是杜斯伯格

維系這個(gè)團(tuán)體的中心是這段時(shí)間出版的一本稱為《風(fēng)格》的雜志,這本雜志的編輯者也是杜斯伯格

1920年代中期在巴黎舉行過一次“風(fēng)格派”的展覽扫腺,展出了建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)作品岗照,但并未包括繪畫和其他的藝術(shù)作品

在這個(gè)團(tuán)體活躍的10年之間的中堅(jiān)人物:

畫家蒙德里安、威爾莫斯.胡扎笆环、?巴特.凡.德.列克和杜斯伯格

他們之間交流比較多攒至,并且與一批后來也成為“風(fēng)格派”成員的建筑師關(guān)系比較密切,這批建筑師包括:

JJ.P.奧德躁劣、?羅伯特.凡德.霍夫迫吐、詹·威爾斯等人

這批建筑師在很大程度上是獨(dú)立工作的,他們共同的信念是:?

以往的建筑形式已經(jīng)過時(shí)了账忘,他們希望創(chuàng)造出代表時(shí)代的新建筑形式志膀,同時(shí)都對(duì)美國建筑家萊特的作品具有濃厚的興趣

除此之外,雕塑家喬治.凡通格盧鳖擒、家具設(shè)計(jì)師和建筑家蓋里.里特維德溉浙、建筑家與城市規(guī)劃家科涅利斯.凡.依斯特倫也與“風(fēng)格派”關(guān)系相當(dāng)密切

荷蘭語的De Stijl這個(gè)詞是杜斯伯格創(chuàng)造出來,作為這個(gè)運(yùn)動(dòng)的名稱

它的含義包括運(yùn)動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立性——結(jié)構(gòu)的單體

也包括了它的相關(guān)性——結(jié)構(gòu)的組成部分

同時(shí)也有其合理性和邏輯性——立柱是必需的結(jié)構(gòu)部件蒋荚,而它只能是直立的戳稽,它是把分散的單體組合起來的關(guān)鍵部件

“風(fēng)格派"的關(guān)鍵:

把各種部件通過它的聯(lián)系,組合成新的期升、有意義的惊奇、理想主義的結(jié)構(gòu)

通過建筑、家具播赁、產(chǎn)品颂郎、室內(nèi)、藝術(shù)容为,他們企圖創(chuàng)造一個(gè)新的秩序和新的世界乓序,而這個(gè)新世界的形式與“風(fēng)格派”的平面設(shè)計(jì)和繪畫緊密相連,甚至是從平面中發(fā)展出來的

1920年代末坎背,“風(fēng)格派”已在國際上有了相當(dāng)?shù)挠绊懱媾潘共裾J(rèn)為可以把“風(fēng)格派”的原則進(jìn)一步推廣到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中去

他開始主張“少風(fēng)格”,希望能夠找尋到更加簡單、更具國際性的術(shù)語來建立國際風(fēng)格的基礎(chǔ)

他日益深入到

減少主義的簡單幾何結(jié)構(gòu)沼瘫、沒有色彩的中性色彩計(jì)劃中抬纸,全力研究新的國際主義,逐漸成為世界國際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的精神和思想的奠基人之一

杜斯伯格創(chuàng)辦的《風(fēng)格》雜志耿戚,其重要性不僅僅在于為這批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家提供了展示其作品形式特征的舞臺(tái)湿故,同時(shí)阿趁,還為他們提供了一個(gè)得以發(fā)表自己美學(xué)觀點(diǎn)的論壇

注意看發(fā)表在《風(fēng)格》雜志上的文章,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們除了單純的美學(xué)探討以外坛猪,還有一定的社會(huì)含義:

①堅(jiān)持藝術(shù)脖阵、建筑、設(shè)計(jì)的社會(huì)作用

②認(rèn)為普遍化和特殊化墅茉、集體與個(gè)人之間有一種平衡

③對(duì)于改變機(jī)械主義命黔、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神

④堅(jiān)信藝術(shù)與設(shè)計(jì)具有改變未來的力量就斤,能夠改變個(gè)人生活和生活方式

當(dāng)時(shí)世界上還有德國和俄國的前衛(wèi)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師在從事類似的探索

但若僅就1920年代而言悍募,荷蘭“風(fēng)格派”對(duì)于世界的影響作用顯然大于其他兩者

參與過“風(fēng)格派”活動(dòng)的這些藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家,并沒有因?yàn)椤讹L(fēng)格》雜志在1928年脱蠡刊而完全停止活動(dòng)坠宴,他們的創(chuàng)作活動(dòng)依然存在了一個(gè)時(shí)期

但是作為一個(gè)團(tuán)體, “風(fēng)格派”在1920年代末期已經(jīng)結(jié)束了

END

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往期回顧

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包豪斯的產(chǎn)品設(shè)計(jì)(2)

包豪斯的產(chǎn)品設(shè)計(jì)(1)

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