古文觀止：國之棟梁—子產論尹何為邑
本文還是發(fā)生在魯襄公三十一年驳阎，這年是襄公去世的年份妓美，文章的主角還是鄭國的賢大夫子產坐慰，子皮要讓自己的愛將尹何為地方長官，但是子產認為尹何年級尚輕用僧、閱歷尚淺结胀，不知能否當得了地方的長官，而子皮認為尹何這個人很可靠责循，不會背叛糟港，如果是知識、閱歷不足院仿，可以令其學習秸抚、進修就可以了，但是子產又推心置腹歹垫，提出自己的看法剥汤，人們喜歡一個人，總是有所欲求的排惨，現(xiàn)在你喜歡一個人吭敢，就要讓他擔任地方長官，就像一個人還有沒學會用刀暮芭，就讓他操刀做事鹿驼，那么一定會誤傷到人欲低。
你喜歡一個人，而讓他做一些沒有把握的事情傷害到自己畜晰，那么以后誰還敢讓你喜愛呢砾莱，這樣一來，你作為鄭國的棟梁凄鼻，謀劃之事有錯誤腊瑟，就好比棟梁垮了，而我子產與你同一個屋檐下野宜，難免不會被壓到扫步，我怎敢不把我的意見及時提出來呢。
就好比你有上好的綾羅綢緞匈子，你會讓一個學徒來裁剪嗎河胎，而國內一些大的城邑，這些地方的興衰都關系著你我的身家性命虎敦，怎能讓一些生手來作為長官呢游岳，這種一旦政令有誤造成的損失，不比損失幾匹綾羅綢緞大得多了其徙。
我只聽說過學而優(yōu)則仕胚迫，卻沒有反過來的，如果真的先為政唾那、再學為政之道访锻，那么肯定會有大的風險。
這個又像咱們外出田獵闹获，一切準備停當后期犬，再來射獵，才能獲得獵物避诽，如果還沒有準備好龟虎，那么肯定會失敗，怎么會有所收獲呢沙庐。
子皮聽了子產的一席話鲤妥，恍然有悟，我還是不夠聰明拱雏，我聽說君子謀略深遠棉安，而小人只知道眼前的事，我就是這些沒有見識的人铸抑，只從眼前的垂券、局部的利益出發(fā)，而一些涉及到大的戰(zhàn)略、深遠的事情菇爪，我卻沒有考慮到算芯。沒有你子產的一番話，我怎能意識到自己識見的短淺凳宙。
那么子皮進一步談到熙揍，子產的考慮是從國家利益出發(fā)，而我子皮只是從自身利益出發(fā)氏涩，乃至失去了對國家層面的思考届囚，可能連自己的小家都治理不好，今后是尖，就是我身邊的事意系，也要請教你子產，而后施行饺汹。子產卻說蛔添，不必這樣，每個人的思路是不同的兜辞，大的層面要堅守原則迎瞧，小的地方個人可以自己把握，但是如果遇到一些我有不同看法的事情逸吵，我一定會告訴你子皮凶硅，請你裁度而行。子皮對國家社稷非常忠誠扫皱，所以委之以國政足绅，而子產能夠唯才是舉，所以可以為鄭國謀劃安危韩脑。
組織人事層面的事情氢妈，子皮向子產征求意見，而子產也并沒有未置可否扰才，而是真實的提出自己的一些隱憂，并且在陳述自己的不同看法時厕怜，委婉而曲折衩匣，既保護了子皮的面子，又合理而明確地表述了自己的看法粥航，并且讓子皮心悅誠服琅捏，打消了讓經驗不足的尹何治邑的看法，可謂高明递雀。更難得的是柄延，孔子收集編輯了《春秋經》這部書，并且左丘明能夠為《春秋經》做傳，而后人又信而好古搜吧，將這些古籍保留下來市俊，并且清代的學者又用比較淺近的文言再做一番注釋，而近現(xiàn)代的學者又再用白話加以解釋滤奈，使得我們足不出戶摆昧，得以了解到三千多年前發(fā)生的一些事情，不用自己一步步試錯蜒程，就能掌握到中華幾千年的寶貴經驗绅你，無論是在治國、齊家昭躺、修身方面忌锯，這些偉大的古人都走在了前面，而且留下了寶貴的經驗领炫，孔子偶垮、左丘明的辛勤工作，不僅讓我們知曉歷史上曾經發(fā)生過這樣的事情驹吮，甚至連這些事情發(fā)生的細節(jié)针史、當事人的心理動態(tài)都可以了解到，真可謂非常完備了碟狞。
