自小學始却音，總在媒體報刊中看到關于中國與列強諸國每人每年平均讀書數(shù)量的對比，所有的結論都驚人一致，國人讀書太少挤巡，作為詩書禮儀之邦竟連東邊隔海相望的島國徒孫都不如。我不想又牽涉什么國人的物質追求進來酷麦，因為已經(jīng)說了無數(shù)遍了矿卑。其實，對于讀書沃饶，我倒是很寬容的母廷。人各有志，不愛看書的人大有人在糊肤，又何必強求琴昆。我也反對，將讀書納為個人宏觀計劃之列馆揉，這樣倒有為完成一個看似很牛逼的目標而敷衍的意思业舍。讀書，本來就是一件很有意思的事情升酣，就像今人之籃球舷暮，足球，電影噩茄，游戲等業(yè)余愛好一樣下面。讀書本來就是一種業(yè)余愛好，所以何時讀書绩聘，讀何書沥割，都是一種未可知的，率性而為的事情君纫。
我讀書驯遇，從來都是隨緣的。我信命數(shù)蓄髓，更信緣分叉庐。對于讀書的緣分，我是深有體會的会喝。曾經(jīng)一個人在圖書館里翻找了幾個小時陡叠，勉強找到了基本還算合胃口的書，借回來肢执，在桌上擱置了一個月枉阵，又原封不動還回去了。緣分未到莫強求预茄，說的就是這個理兴溜，有時與書無緣侦厚，硬是要裝文雅，反倒是白白跑一趟圖書館拙徽。被自己這樣折騰了幾回刨沦，自己也深知此理，便不再去圖書館漫無目的的尋書了膘怕。讀書的緣分一到想诅，真是想攔都攔不住。就是不經(jīng)意的在網(wǎng)上偶然看到一本書岛心，隨手點擊進去閱讀兩三頁来破，便激起了閱讀的欲囘望，然后我又對電子書有一種偏見忘古，總覺得要紙質書閱讀起來才是看書的感覺徘禁，便去圖書館借，圖書館沒有存皂，則只能自己去當當上購囘買晌坤。對于想讀而讀不到的數(shù)逢艘，我有一種莫名的偏執(zhí)旦袋，一定要得到它。對于它改，從圖書館心滿意足借到的滿意的書疤孕，讀后，我是一定要自己再買一本收藏的央拖，我自知以后我一定會讀第二遍的祭阀。我又是一個極其無聊的人，讀的次數(shù)最多的便是《魯賓遜漂流記》鲜戒，閱讀過九遍专控，初中時有時學習累了，便隨手拿身邊的書讀讀放松遏餐，結果伦腐，一讀就是兩三個小時，而且隨手翻到《魯賓遜漂流記》的概率極高失都，而我竟然也不厭煩柏蘑，因而，個人讀書記錄中閱讀次數(shù)最多的便是它了粹庞。對于一般興趣的書咳焚，我讀一遍就夠了，對于庞溜，興趣濃厚的書則是讀三遍都不為過革半。我讀書向來是不分門類的，三教九流，只要有緣分又官，我都會恭敬閱讀之不傅。歷史類的讀膩了，就換軍事類赏胚，又讀膩了就換生活類访娶，文史類。有時候也會去挑戰(zhàn)下自我觉阅，讀讀哲學類的崖疤，大多都是失敗告終。因此典勇，有時一年讀書數(shù)十本劫哼，有時一年連一本都讀不完，這要怪就怪緣分它太難琢磨割笙，而讓我癡迷的也就是緣分這神秘感吧权烧。所以每當某年讀書極少之時，我總能想到那個關于各國年人均讀書數(shù)的調查伤溉，感嘆一句般码，自己又要給國人拉后腿了。
再來談談讀書的怪癖乱顾。有時去圖書館或是書店也會遇到那么一些面容姣好板祝，身材婀娜的“女神”級別的同道中人。后來走净，我為了探求國人審美觀念之變化券时，便總是跟在那些美女身后，看她們停留哪類書籍之前伏伯，翻翻她們翻動過的書籍橘洞，以此來判定這些美女的審美觀，世界觀说搅，人生觀何囘在炸枣？當然，大多數(shù)美女果然停留在與大眾情調一致的言情類書籍之中蜓堕，心下一陣感嘆抛虏，還真是大眾情人。極少數(shù)的會有一些驚艷之舉套才，翻翻林語堂的《人生不過如此》迂猴，看看 約翰彌爾頓的《失樂園》與林海音的《城南舊事》，又在中國古代文學那類書籍前徘徊良久背伴。遇到這樣高雅的美女沸毁，只有內心暗自贊嘆欣賞峰髓，感慨這樣高雅而文藝的女子已不多見，對國人未來之審美情調的又有一些欣慰感息尺，我只有悄然離開携兵，怕驚擾了天使在人間的短暫停留。
對于圖書的分類搂誉，我也是信奉隨緣的徐紧。在大型圖書館與書店中，將書籍按門類排列是為了方便讀者選購閱讀的炭懊。但在家則大可不必如此復雜并级，書架上可以隨意放置任何門類，任何朝代的書籍侮腹。在這樣看似無條理嘲碧，高低錯亂的擺放中，我將每本書想像成一位先賢父阻，譬如《論語》愈涩，就想像孔老夫子，《論語》的鄰居是羅貫中的《三國》和基督耶穌的《圣經(jīng)》加矛，這樣就好比是無論各朝各代還是國內國外的各位智者先賢一起并肩在開討論會般履婉。對于我這以緣分為信仰的人，書籍門類的歸整反而是一種累贅荒椭，歸類的再整齊劃一谐鼎，也會被我一天之內信手隨翻又再次回到混亂的戰(zhàn)國時代。由于我生活中太隨意趣惠，時常容易把書籍帶到家中各處，床上身害，桌上味悄，廁所旁。這樣的好處便是隨時隨地塌鸯，想看書就可以看書侍瑟。但一些人又要批評我不尊重愛護書籍了，我也只能低頭認錯了丙猬。實際上涨颜，太過嚴肅需要恭敬閱讀的古籍我也不會帶到廁所如廁時閱讀，個人時常體會到在如廁時被手中書籍和手機內容吸引茧球，常常腿部發(fā)麻庭瑰，站起來時眼冒金星。因而抢埋，廁所中從此放置的不會再是長篇大論的厚書弹灭，而是短篇的文摘雜志督暂。此舉就是為防止頭暈眼花腿麻的癥狀，對癥下囘藥穷吮。
讀書少時逻翁，總會看了一部書后，就把書中所述之精神奉為圣經(jīng)捡鱼，聽之信之甚至宣揚之八回。后來，我想了想驾诈，這就是所謂的裝囘逼心理辽社，好不容易讀了本書，當然得顯擺一下翘鸭。當然滴铅，這樣的做法不值得提倡 ，反而容易讀書走火入魔就乓。后來讀書讀的多了汉匙，便自然而然達到了讀每本書，不全信也不全疑的地步生蚁，只是從書中汲取個人所需所感興趣的知識噩翠。當你能以辯證法的眼光來看待每本書的時候，這就是真的學有所成了邦投。讀百家書伤锚，將百家言論汲取自己所需的知識，自己再另成一派志衣，如此讀書才真是會讀書屯援。好書之所以為好書，在于其中蘊含的道理值得思考念脯，爛書之所以能出版狞洋，也說明其還是有點價值的，可以從中知曉爛書為何爛绿店，汲取教訓吉懊。對于任何書籍，我反對刨根問底假勿，也反對不求甚解借嗽。刨根問底容易走極端，年輕時總會有一些知識由于閱歷未到不能理解 转培，此時不宜過于強求恶导。不求甚解，也不對堡距，沒有疑問則證明沒有思考甲锡。閱讀不思考兆蕉，實則是白讀。閱讀的目的之所在缤沦，是提升知識積累虎韵，提高思辨能力。人活一世缸废，決定成敗最重要的因素還是思考包蓝，善思者不敗。
在養(yǎng)成了思考的習慣后企量，我也時巢馕“發(fā)呆”。偶爾有時候洗衣服會突然有靈感届巩，聯(lián)想到其他事物硅瞧，然后就陷入了無限思考之中。知道盆中的水已接滿恕汇，嘩啦嘩啦正在外涌將我的鞋底打濕了之后腕唧，我才意識到自己剛才出神了許久。世間萬物瘾英，都可以在某事某刻引起你的深層思考枣接。有時出游，我會對一棵樹缺谴，一棵草相面好久但惶，也是由于“走思”∈祝“走思”的好處是提升思辨能力膀曾，而壞處就是假如某天正在上課突然某物使你陷入了“格物致理”之中，只怕唯有老師一句大吼或是一個紙團才能使你驚醒煌集。當然此“走思”算是上等妓肢，因為畢竟是思考，下等的“走思”則是陷入幻想與意囘淫中苫纤，年幼的孩子上課時走思多是由此。
所以說纲缓，要辯證來看萬物卷拘，任何事物都有好與不好良面。我們不能過于強求積極那面祝高，也不能忽視消極的那面帶來的影響栗弟。
