上善若水悉抵。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡摘完，故幾于道姥饰。夫唯不爭，故無尤孝治。
至善如水一般列粪。水常為善天地萬物，而不去爭搶什么谈飒，它停在大家都不喜之地岂座，所以它的行為最接近道。不爭不搶才無憂無慮杭措。
無意苦爭春费什，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵手素，只有香如故鸳址。
一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春斗艷泉懦。即使凋零飄落稿黍，成泥成塵，我依舊保持著清香祠斧。
世人愛爭強(qiáng)好勝闻察，與人攀比斗嘴，非要分個高低，爭個對錯辕漂。若是爭贏了呢灶，便會洋洋得意，看钉嘹，還是我說的對吧鸯乃。若是爭不過別人，頸上青筋暴起跋涣，耳紅脖子粗缨睡，大有要動手打一架的氣勢。
一個問題陈辱，對如何奖年？錯又如何？都不是關(guān)鍵所在沛贪，你讓人知曉了你的觀點陋守，已然達(dá)到你的目的，大可不必咄咄逼人強(qiáng)求他人接受你的觀點利赋。一千個人心中有一千個哈姆雷特水评，世上沒有完全絕對的事情，同樣一個問題媚送，在不同環(huán)境下中燥，就會有不同的答案。
筆者曾經(jīng)多次犯過這種錯誤塘偎，闡述一個觀點疗涉，別人不同意時，用各種論據(jù)去支撐式塌，針對對方的相左意見千方百計去回?fù)舨┚础?shù)次交鋒，仍舊不能讓人同意峰尝，倆人都固執(zhí)如牛，兩頭牛抵架收恢，怎么拉得開武学？如此討論下去無任何意義，這不同于理性辯論伦意，理想辯論尋求一種共識火窒。而無休止?fàn)幷撝粫由畋舜说母糸u，甚至變成潑婦罵街驮肉。
如何停止這無休止的爭吵熏矿？其實很簡單，一句“你說的對”。結(jié)束了一切票编。這種做法屢試不爽褪储。
既然你已經(jīng)表明同意了對方的觀點，他還能說什么呢慧域？自然你心里該怎樣堅持自己的觀點鲤竹，還是一如既往，地球也照樣轉(zhuǎn)著昔榴，沒任何影響辛藻。小小的“口心不一”，給對方一個臺階下互订，將爭執(zhí)結(jié)束吱肌，何樂而不為。
有人說仰禽，永遠(yuǎn)不要去解釋岩榆，理解你的人無需解釋，不理解你的人何必解釋坟瓢？真是很妙的句子勇边，任何人都有表達(dá)自己觀點的權(quán)利，表達(dá)出來就好折联，認(rèn)不認(rèn)同不重要粒褒。
與其爭論對錯，不如多花點時間增強(qiáng)自己诚镰，唯有自己強(qiáng)大才更有意義奕坟。
