?“今天痹换，我們?nèi)绻簧钤谖磥恚敲炊嫉磥砦覀儗⑸钤谶^去娇豫。” 澳大利亞著名未來學(xué)家彼得伊利亞德曾說過這樣的一句名言，這與這本書所倡導(dǎo)的注重未來趨勢有著異曲同工之處畅厢》肓。《全新思維：決勝未來的6大能力》這本具備“拓荒”意義的書貌似一出版就引起了社會思潮和熱烈反響，百度百科中在詮釋這本書的文字中是這樣說的，“本書標志了一個時代的轉(zhuǎn)折浦楣，改變了我們看待并體驗這個世界的方式袖肥。”

有讀者評價這本書說振劳，看標題以為是標題黨椎组，看過之后卻腦洞大開，書中對未來的預(yù)測历恐，正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實寸癌，對未來的個人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃和學(xué)習方向具有燈塔一般的指導(dǎo)意義。話說是一本可能改變個人奮斗方向的書弱贼。

該書的作者是丹尼爾.平克蒸苇，是著名的未來學(xué)家，趨勢專家吮旅，他被稱為21世紀商業(yè)思潮的拓荒者填渠。“拓荒者”鸟辅，在思想上探索前人沒有走過的路氛什，這個評價也是挺高的。大家都知道匪凉，左腦是負責邏輯推理能力的枪眉，過去我們口中經(jīng)常提起的一句話是“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”再层，甚至我們整個教育制度贸铜，都是為了打造左腦而設(shè)計的。

丹尼爾.平克則認為聂受，在未來的環(huán)境下蒿秦，若人們只注重左腦思維，則會在未來社會生存中變得毫無競爭力可言蛋济。他將人人為之奮斗的專家之路徹底顛覆棍鳖，未來是那些跨領(lǐng)域型人才、故事型人才碗旅、創(chuàng)意型人才的天下渡处。他在《全新思維》中直接預(yù)言：我們已經(jīng)從左腦時代轉(zhuǎn)向了右腦時代。我想祟辟，對于如今社會中仍然奮斗在基礎(chǔ)性技術(shù)崗位的“專家型”人才來說医瘫，是時候給自己的工作來點不同以往的色彩了。

一旧困、丹尼爾.平克的后信息時代觀

丹尼爾.平克認為醇份，由左腦統(tǒng)治的邏輯的稼锅、線性的、基于推理思維方式的“Information

Age”正將過去僚纷，取而代之的是一個注重右腦的缰贝、綜合的、創(chuàng)造性的畔濒、基于境脈思維方式的“Conceptual

Age”。這個取而代之的“Conceptual Age”可以看作是一種新的后信息時代觀锣咒。

工業(yè)時代侵状，機器被證明可以代替部分人力，信息時代電腦被證明可以部分代替人的左腦毅整，此時右腦思維方式越來越人們重視趣兄，未來的經(jīng)濟和社會將建立在創(chuàng)造性思維、共情能力和全局能力的基礎(chǔ)之上悼嫉。包括數(shù)字化時代和“Conceptual Age”在內(nèi)的后信息時代觀對現(xiàn)實的沖擊已然形成艇潭，而且其影響也正日趨深入。

有學(xué)者這樣認為戏蔑，信息時代不會離我們遠去蹋凝，其實正如人類從工業(yè)時代步入信息時代一樣，后信息時代并不是要完全取代信息時代总棵。后信息時代首先是一個信息技術(shù)全面普及鳍寂、高度發(fā)達的時代，更是一個注重全腦思維情龄、強調(diào)個性化的時代迄汛，每個人的利益將得到最優(yōu)化、多元化的實現(xiàn)骤视。

丹尼爾.平克認為由于兩個半腦的分工不同鞍爱，人類存在著兩種不同的思維方式和生活態(tài)度，即左導(dǎo)思維和右導(dǎo)思維专酗。左導(dǎo)思維是一種次序的睹逃、功能性的、文本的祷肯、分析的唯卖、基于理性的思維方式；右導(dǎo)思維是一種同時的躬柬、美學(xué)的拜轨、境脈的、合成的允青、基于感性的思維方式橄碾。這種劃分的方式我認為還是很容易讓人產(chǎn)生左右腦分別獨立的想法卵沉，不過還是要及時強調(diào)一下，左右腦永遠是分工協(xié)作的法牲，只是活躍程度和發(fā)揮的作用不同而已史汗。

有學(xué)者通過論證研究，以創(chuàng)造性思維的不同階段來表示左右腦活躍程度的不同拒垃，從此資料的表格中可以明顯看出右腦在創(chuàng)造性思維的過程中發(fā)揮著更為關(guān)鍵的作用停撞。丹尼爾.平克創(chuàng)造性的提出了“思維劃分時代”的新思路，知識工作者和他們的左腦思維方式已經(jīng)在信息時代確立了主導(dǎo)地位悼瓮，而擅長右腦思維方式的創(chuàng)新型人才將在后信息時代確立主導(dǎo)地位戈毒。

“以前，左腦思維是司機横堡，而右腦思維是乘客÷袷校現(xiàn)在，右腦思維突然搶走了方向盤命贴，加大油門向前奔馳道宅，并決定我們要去哪里，以及怎樣到達目的地胸蛛∥垡穑”《全新思維：決勝未來的6大能力》一書中，丹尼爾.平克直接預(yù)言葬项，我們已經(jīng)從左腦時代轉(zhuǎn)向了右腦時代省咨。他相應(yīng)的提到了三個原因趨勢，一個是物質(zhì)的充裕玷室，一個是知識型外包服務(wù)的便捷零蓉，還有就是人工智能的崛起。該書中的精華部分即是他提到的穷缤，即為了更好的迎接由左腦轉(zhuǎn)向右腦的時代風潮敌蜂，未來我們必須掌握的6大能力——三感三力。

二津肛、三種感覺勾畫未來

什么叫做三感三力章喉？顧名思義，三種感覺和三種力量身坐。三感是指設(shè)計感秸脱，娛樂感，意義感部蛇。三力是指故事力摊唇，交響力和共情力。接下來涯鲁，先來探討一下他的三感巷查。

三感的第一感是設(shè)計感有序。設(shè)計，是典型的全腦思維岛请，好的設(shè)計兼具實用性和意義性旭寿。書中作者這里指的，并不是說每個人都要做設(shè)計師崇败，而是說盅称，設(shè)計其實是一種能力，更是一種創(chuàng)新后室。對于普通人來說缩膝，好的設(shè)計感就是指擁有較強的審美能力和對藝術(shù)的敏感性。去突破自己的常規(guī)思維咧擂，通過學(xué)習或廣泛涉獵而達到的新的感知力、領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力檀蹋。

索尼前任總裁大賀典雄曾說過松申，“我們認為競爭對手的產(chǎn)品在技術(shù)、價格俯逾、性能和特征上與索尼的產(chǎn)品相差無幾贸桶。但是我們的產(chǎn)品與其他產(chǎn)品的最大不同就是——有設(shè)計感∽离龋”現(xiàn)實生活中皇筛，我們可以回憶一下，大到買一輛新車坠七，小到買一部手機水醋，該款產(chǎn)品是否設(shè)計得足夠漂亮往往是打動消費者的重要因素。還有人預(yù)測彪置，在未來社會中拄踪，讀MFA（藝術(shù)碩士）的人會超過讀MBA（工商管理碩士）的人。

在未來拳魁，帶有美學(xué)意義的設(shè)計感和創(chuàng)新力是何等寶貴惶桐。簡約淳樸的設(shè)計感尤其讓人動心。我認為所有設(shè)計所呈現(xiàn)的元素潘懊，必須是要回歸和服務(wù)于我們?nèi)吮旧硪拍茏屧O(shè)計和服務(wù)所呈現(xiàn)出來走心和溫暖∈谥郏回歸人性救恨，我想，這是未來設(shè)計感能否占領(lǐng)市場的制勝法寶释树。

那么如何提高我們的設(shè)計感呢忿薇？我們可以把自己的想法和創(chuàng)意設(shè)計記下來裙椭，或者是畫出來；善于發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑你看到的設(shè)計署浩，如果你認為某一物品設(shè)計的不好揉燃，那么換你來設(shè)計，你會怎樣去表達和呈現(xiàn)筋栋〈短溃可以通過多去參加博物館、觀看藝術(shù)展弊攘、多讀時尚雜志抢腐、多去欣賞涉獵美好新奇的事物，做一名設(shè)計偵探去收集這些創(chuàng)意和美的靈感來提升自己審美能力和設(shè)計感襟交。

第二感是娛樂感迈倍。“娛樂”的對立面是什么？估計有人會回答：工作捣域；作者給出的答案是啼染，沮喪。娛樂和工作并不是對立關(guān)系焕梅，二者更不是水火不容迹鹅，相反的，二者是相互促進的關(guān)系贞言⌒迸铮快樂和游戲不僅僅是快樂和游戲，笑聲也不只是笑聲该窗。書中丹尼爾.平克提到的是弟蚀，如果一個人不懂幽默，那么可能人際關(guān)系就不會很好酗失，未來粗梭，如果你所提供的服務(wù)里沒有娛樂感，那用戶很可能就不會買賬级零。娛樂感断医，已成為工作、企業(yè)和個人幸福的關(guān)鍵奏纪。

羅素曾經(jīng)在《幸福之路》這本書中說過這樣一個故事：他所認識的一位非常杰出的數(shù)學(xué)家鉴嗤，會將他的時間平均分配在數(shù)學(xué)和集郵兩件事情上。當數(shù)學(xué)研究毫無進展時序调，這位數(shù)學(xué)家就會從集郵的過程中尋找到樂趣醉锅。而且美國有一項心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，“同不玩游戲的醫(yī)生相比发绢，每周至少玩3個小時游戲的醫(yī)生做腹腔鏡手術(shù)的出錯率要低37％硬耍，而且速度要快27％垄琐。”

一個人的娛樂感會最大的緩解他的壓力和焦慮经柴，會舒緩情緒狸窘。就像印度的一個組織，組織的成員每天早上會起來聯(lián)系大笑坯认，就是沒有任何理由的笑一會翻擒。有點莫名其妙，不過據(jù)說牛哺，笑完之后陋气，該成員們一整天心情都會很好，而且精力充沛引润。以上是從工作角度來闡述的巩趁。其實從另一層面延伸娛樂感的話，更多的是展現(xiàn)一個人的積極魅力淳附，樂觀议慰、富有正能量的人不管處在任何場所都受歡迎的，從而也會更感到幸福燃观。

提升娛樂感也是必要的便瑟，而不應(yīng)該把這種付出當成是浪費時間的事情缆毁。玩樂是一項能力，應(yīng)該花一點時間去培養(yǎng)到涂。比如花點時間在自己的興趣和愛好上脊框，無論是繪畫、攝影践啄、旅行浇雹，還是去學(xué)彈吉他、學(xué)舞蹈等等屿讽。往往懂得玩樂的人昭灵，創(chuàng)造力也會豐富和旺盛一些，而且伐谈，工作效率也會更高烂完。成為一個有趣的人，也會吸引到更多同頻率的朋友和資源诵棵，幸福力更高抠蚣。

第三感是意義感。當今履澳，我們生活的世界物質(zhì)財富已極大充裕嘶窄，這使得許多人可以從每天的奔波勞碌中解脫出來怀跛，可以追求更有意義的理想，即生活目標柄冲、完美和精神滿足感吻谋。尼采曾經(jīng)說過一句話，“知道為了什么而活著的人羊初，什么樣的生活都能夠忍受滨溉。”擁有意義感的人长赞，會為自己的生命賦予特別的精神支撐晦攒，并且會為了這個特別的意義而不停地去奮斗。

意義感其實就像馬斯洛的金字塔得哆，需求定論中的最高層——自我實現(xiàn)脯颜。書中提到，在未來意義感會變得更為重要贩据，所有有才能的人都會追求自我實現(xiàn)栋操，要追求自我價值的最大化。所以饱亮，“學(xué)會把自己做的事情嫁接到一個很偉大的目標上就很重要矾芙。”

“我們生來就是要探尋人生意義近上，而不是來享樂的剔宪。理想的生活并不是在驚恐中尋找奶酪，而是走完這段路程壹无，發(fā)現(xiàn)人生的真諦葱绒。”其實斗锭，意義感不僅是放在未來重要地淀，在任何時候，任何階段岖是，處在人生的任何坐標系的階段點上帮毁，意義感都是最核心的精神理念，是最原始的精神驅(qū)動力豺撑。在個人成長方面烈疚，無論任何投資或付出，往往把意義感創(chuàng)造出來前硫，就更容易鞭策向前胞得，在某種形式上，更像是一種自我的協(xié)同契約。

三阶剑、三種力量為未來著色

三感三力跃巡，談完了三種感覺，那么這三種力量指的是什么牧愁？即決勝未來的后三大能力素邪，故事力，交響力和共情力猪半。

首先來談故事力兔朦，通過講故事的方式來加深另外一方對某件事情或某條道理的理解。會講故事磨确，貌似越來越重要了沽甥，是情商的體現(xiàn)，是口才的體現(xiàn)乏奥。音頻中舉了這樣的一個栗子特別生動摆舟。是這樣講的，“王后死了邓了，國王也死了恨诱。”這是陳述句骗炉，也貌似勉強是一個事件照宝。若換成這樣的講述方式“王后死了，國王也心碎的死了句葵〔蘧椋”心碎，是一個情緒和感受笼呆，而故事就是拼接了很多個這樣的情緒熊响，有了故事力旨别，就有了共情力诗赌、說服力。

書中提到秸弛，“故事是把信息置于一個場景當中铭若，讓信息具有一種情感沖擊力。這一點在商業(yè)上也越來越受重視递览〉鹜溃”無論你是談項目合作或者是創(chuàng)業(yè)公司找投資人，會講故事始終是你能取得成功的關(guān)鍵點之一绞铃，當然不是指無中生有的編故事镜雨，而是充分的描述出自己的產(chǎn)品性能以及產(chǎn)品或服務(wù)背后的理念意義極為重要。

美國心理學(xué)家羅杰·斯坎克曾經(jīng)說過儿捧，“人類生來不能很好地理解邏輯荚坞，但是卻能很好地理解故事挑宠。”怎么煉成講故事的本領(lǐng)呢颓影？作者在書中給出的方法是寫迷你小說各淀。有人物，有關(guān)系诡挂，有鋪墊碎浇，有轉(zhuǎn)折，你可以隨心所欲的編帶有情感煽動力的故事璃俗。

第二種力量是交響力奴璃，書中指出，交響力就是指的系統(tǒng)性的思維城豁，能把看似無法匹配的因素組合起來的能力溺健，真正的創(chuàng)新全都是跨領(lǐng)域出現(xiàn)。通俗的理解钮蛛，交響力就是指能夠把很多不同獨立的要素組合在一起的能力鞭缭。以“交響力”顧名思義，就像是交響樂中的指揮家魏颓，能夠把不同的樂器和演出人員組合在一起岭辣，從而演奏出美妙樂曲。

其實甸饱，這更多的是體現(xiàn)一種跨界的能力沦童。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，精通某一領(lǐng)域已不再是成功的保證叹话。今天偷遗，能取得最大成功和回報的，是那些在迥然不同領(lǐng)域也能夠游刃有余的人驼壶。如果涉及到如今的不同行業(yè)和領(lǐng)域的最新業(yè)態(tài)氏豌，你會發(fā)現(xiàn)，各行各業(yè)都已然盛行“+”热凹，即跨界泵喘。“互聯(lián)網(wǎng)+”般妙、“旅游+”纪铺、“時尚+”等等。

這顯然是一種后現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果碟渺，跨界的交響力鲜锚，產(chǎn)業(yè)的融合與轉(zhuǎn)型革新將會極大地提高生產(chǎn)效率、工作效率，呈現(xiàn)出一種集約的芜繁、綠色的攒霹、高效的領(lǐng)域業(yè)態(tài)發(fā)展模式。對于個人提升方面來說浆洗，跨界型人才無疑是具備了更強的競爭力催束，成功的機遇也會更大。有書中談到伏社，未來美國的各家企業(yè)公司抠刺，都會更傾向于把某一專項工作外包，以最大限度的節(jié)省公司成本摘昌，提高工作效率速妖，對于個人來說，跨多個領(lǐng)域聪黎、身兼數(shù)職已變成生活和工作中的常態(tài)罕容。

第三個力量，共情力稿饰〗趺耄“和別人產(chǎn)生共鳴。人的情感是機器永遠沒有辦法替代的喉镰÷迷瘢”在信息爆炸時代，先進的分析工具幾乎無所不在侣姆，僅僅具備邏輯能力是不夠的生真。成功人士與普通人的區(qū)別就在于，他們具備理解他人動機捺宗、構(gòu)建良好人際關(guān)系并且關(guān)心他人的能力柱蟀。共情是電腦難以復(fù)制的情感處理能力，人的情感是機器永遠沒有辦法代替的蚜厉。

共情力需要我們能夠站在對方的立場上考慮問題长已，設(shè)身處地的理解對方，并且能夠深入對方內(nèi)心去體會對方情緒或感受的能力弯囊。這里要注意痰哨，共情不是同情胶果，不是可憐對方的不幸匾嘱，而是與對方產(chǎn)生共鳴。缺少共情能力的人早抠，是沒有辦法處理好人際關(guān)系的霎烙。因為在與人溝通的過程中，不懂得共情的人只會將注意力集中在自己的身上，而完全忽略對方的真實存在悬垃。書中作者指出游昼，共情力是未來人才所必備的一個能力，可能比理智思考還要重要尝蠕。

共情力凭峡，作為一個人的情商和對彼此關(guān)系的處理方面糠惫，還包括了自然真實、信任和理解以及寬容與包涵的元素，這些往往是最基本的人與人之間相處和溝通的基礎(chǔ)缤至。如何來提高個人的共情力，其實可以嘗試從對別人感興趣開始欧聘，每個人都有自己不一樣的經(jīng)歷和獨特的故事捂蕴。試著把交談當成是去探尋某個人背后故事的過程，交談就變成了一件很有趣的事情茁计。如果想要嘗試學(xué)習一些溝通和共情的技巧料皇，《人性的弱點》這本書是讀到的還不錯的一本書，書里有對提高人際關(guān)系溝通的使用技巧星压，大家可以看看践剂。

總結(jié)來說，三感三力——設(shè)計感娜膘，娛樂感舷手，意義感；故事力劲绪，交響力和共情力男窟。“Conceptual Age”的后信息時代觀所倡導(dǎo)的這6大能力是人類的基本技能贾富，沒有任何人歉眷、任何國家可以壟斷這些能力，每個人都可以具備這六大能力颤枪，需要做的只是去培養(yǎng)和發(fā)揮他們汗捡。右腦時代到來，三感三力畏纲，如果我們能把這些能力培養(yǎng)起來扇住，那就是活在趨勢之中了。我們不妨試著設(shè)想一下未來世界是什么樣的盗胀，也許在這個世界里艘蹋，你不會想到的是：開寶馬的是坐擁上百萬資產(chǎn)的陶工，而程序員可能在肯德基擦柜臺票灰。

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作者簡介：付萍 女阀，編輯碼字宅荤、正能量、讀書學(xué)習的文青妹紙一枚浸策。