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早餐準備了紫薯稀飯。
我看著眼前的Lynn小朋友粉粉的勺子里已經有滿滿的一勺稀飯和小塊紫薯了伟叛。
我想，應該再也裝不下了脐嫂，哪怕是一丁點兒统刮。
但是，她依然不放棄账千，想要把碗里旁邊的另外一個小紫薯也放到勺子里面去侥蒙。
我就這樣看著她，1次蕊爵、2次辉哥、3次……
舀不進，舀不進，還是舀不進……
我等醋旦、我想幫忙恒水、我想告訴她應該怎么做……
理智告訴我，我只能“忍”饲齐！
大概第四次以后钉凌，旁邊的小紫薯仍然安靜的躺在那，她勺子里的地瓜稀飯沒有多也沒有少捂人。
最后御雕，她放棄了嘗試，把之前自己舀的一勺紫薯稀飯送進了嘴巴里滥搭。
我就這樣裝作若無其事樣子的看著她酸纲，一下子有太多的感想。
2
若是以前瑟匆，我會怎么做闽坡？
我會很著急！
我可能會說：“你的勺子太滿了愁溜，放不下了疾嗅？”或者上升到人身攻擊“你怎么這么貪心呢？這么多給你也吃不完懊嵯蟆代承？”再或者我會不耐煩的說“你這自己要吃到什么時候，干脆我來喂你好了渐扮÷坫玻”
不止是我，很多的父母在孩子做一件以成年人的角度看來孩子明明就做不好的事情的時候席爽，第一反應是直接替孩子代勞意荤。
但是，在這樣做之前只锻，請先等一等玖像。
杜威曾經說過:一切教育的最高目的是形成性格。
你想要孩子形成什么樣的性格齐饮，你就首先形成什么樣的性格捐寥。
《最美的教育最簡單》里，也曾提到我們需要給孩子自由“三權”：選擇權祖驱、嘗試權握恳、犯錯權。
早餐這件極小的事情上捺僻，我充分的尊重并給予了她這三個本就屬于她的權利乡洼。
我們忍崇裁，美其名曰是為了孩子們，還不如說是為了自己束昵。
以逆向思維來說拔稳，不忍，不僅是害了自己更是害了孩子锹雏。
2
前不久的新聞里的留學女博士弒夫案中巴比，就是父母不能控制好自己情緒的最極端也是最典型的例子。
田羽是清華大學的優(yōu)秀畢業(yè)生礁遵，被保送到美國一所大學攻讀博士學位轻绞，在丈夫提出離婚后槍殺了丈夫。
一個是才華橫溢的天之驕子佣耐，它的丈夫同樣也是畢業(yè)于清華大學政勃，兩個在文化和思想上應該是旗鼓相當的人，卻以悲劇告終兼砖。
人們常說可憐之人必有可恨之處稼病。
?同樣地，可恨之人也必有可憐之處掖鱼。
田性格內向，不善交際援制，她覺得二人世界是最重要的戏挡，每天都要待在一起，不然她會覺得孤獨晨仑。
而他的丈夫性格開朗褐墅，善于交際，愛交朋友洪己。
原本以為只是簡單的性格的差異妥凳、觀念的不同。
剝去層層外衣答捕，我們不難發(fā)現(xiàn)逝钥，田羽的極端思想都來源于她的原生家庭。
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她的爸爸是大學教授拱镐，母親是一名女工艘款，父母的文化水平、經濟收入和三觀差異太大沃琅。
在她成長的過程中哗咆，父母經常爭吵，沒有正常的交流益眉，即便自己作為獨生子女也從來沒有享受過和爸爸媽媽手拉手晌柬、擁抱這些極其家常的表達情感方式姥份。
沒有愛的表達、沒有交流年碘，他們的情感是疏離的澈歉。
她從小生活在沒有任何感情的家庭中。
離婚后盛泡，媽媽獨自一人把她撫養(yǎng)長大闷祥，她從小就生活在媽媽對爸爸的不信任、怨恨和哭訴中傲诵，心情不好的時候媽媽甚至會暴打她一頓出氣凯砍，媽媽也在她讀大學的時候最后郁郁而終。
媽媽把對爸爸的戾氣全發(fā)泄在她身上拴竹，她也一直認為悟衩，結了婚就不能離婚的，離了婚一輩子就不會再有幸杆ò荩快樂座泳，就會郁郁而終，就像媽媽一樣幕与。
所以她對“離婚”二字充滿了恐懼挑势。
最后因為一次爭吵中丈夫說出“離婚”二字后，讓她徹底的絕望了啦鸣。
這樣的愛是讓人窒息的潮饱。
?更準確的說，從來就沒有人教她什么是愛該有的形式诫给，又怎么會知道什么是愛呢香拉？
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一個愉悅的童年到底有多重要？
?在合適的事情上充分給予孩子“自由”權的父母到底有多重要中狂？
?精神分析學家弗洛伊德曾經說過：人的一生總是在彌補童年的缺失凫碌。
?很多我們看似很無厘頭的事情，追根溯源都能在童年找到誘發(fā)的引子胃榕。
?如果盛险，媽媽為人處世總是偏執(zhí)、容易記仇勤晚。
那么枉层，長大后孩子就容易心胸狹隘，遇事總是要拼個你死我活赐写。
如果鸟蜡，媽媽總是控制欲很強，做事橫行專斷挺邀、從來不聽取家人和孩子的想法或意見揉忘，一旦孩子長大了有能力說“不”后跳座，要么叛逆反抗，要么遠走他鄉(xiāng)泣矛。
因為在孩子心里疲眷，你反對的偏偏就是我堅持的，我就是和你對著干您朽。
這是對媽媽無聲的抗議狂丝。
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?萬一童年很“悲慘”，長大以后還可以補救嗎哗总？
?可以几颜！
?靠誰？
?自己讯屈！
?田羽是一個極端的例子蛋哭，雖然長大后在學習成績和學術成就上都很優(yōu)秀，但是她的思想涮母、她的覺悟谆趾、她的精神沒有被喚醒、沒有進步叛本，還是停留在幾十年前的童年時期沪蓬，而她的童年是不幸的。
?也有不少人来候，童年雖然不盡人意怜跑，但是通過自己的學習、反思吠勘、交流、讀書峡眶、旅行剧防、寫作、交友等不同的方式辫樱，終于放過了自己峭拘。
?自我救贖的最高形式不是忘記過去的不堪，而是坦然接受并與過去的人狮暑、事鸡挠、物和好，承認他們本就是你人生的一部分搬男。
?是他們成就了現(xiàn)在的你拣展！
?東野奎吾的《時生》里有這樣的一段話：悲觀也沒有用，誰都想生在好人家缔逛，可我們無法選擇父母备埃。
?發(fā)給你什么樣的牌姓惑，你就只能盡量打好它。
?你若有光按脚，周遭也亮堂于毙！
