文 培根
讀書可以作為消遣，可以作為裝飾会放，也可以增長才干饲齐。
孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣咧最。高談闊論時(shí)箩张，知識可供裝飾。處世行事時(shí)窗市，知識意味著才干先慷。懂得事物因果的人是幸運(yùn)的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠處理個(gè)別性的事務(wù)咨察，但若要綜觀整體论熙，運(yùn)籌全局，卻唯有學(xué)識方能辦到摄狱。
讀書太慢的人馳惰脓诡，為裝潢而讀書是欺人，完全按照書本做事就是呆子媒役。
求知可以改進(jìn)人性祝谚，而經(jīng)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草酣衷，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽交惯。學(xué)問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基席爽。
狡詐者輕鄙學(xué)問意荤，愚魯者羨慕學(xué)問，聰明者則運(yùn)用學(xué)問只锻。知識本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它玖像，運(yùn)用的智慧在于書本之外。這是技藝齐饮，不體驗(yàn)就學(xué)不到捐寥。
讀書的目的是為了認(rèn)識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的祖驱。但也不可過于迷信書本上真。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理羹膳，啟迪智慧睡互。
書籍好比食品。有些只須淺嘗陵像，有些可以吞咽就珠，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味醒颖。所以妻怎，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概泞歉，而對于少數(shù)好書逼侦，則應(yīng)當(dāng)通讀，細(xì)讀腰耙，反復(fù)讀榛丢。
有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了挺庞。但這只應(yīng)限于不太重要的議論和質(zhì)量粗劣的書晰赞。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了选侨。
讀書使人充實(shí)掖鱼，討論使人機(jī)敏，寫作則能使人精確援制。
因此戏挡，如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必須很狡黠晨仑，才能掩人耳目褐墅。如果一個(gè)懶于動筆拆檬，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人要孤獨(dú)探索掌栅，他的頭腦就必須格外銳利。
讀史使人明智码泛，讀詩使人聰慧猾封，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻噪珊，倫理學(xué)使人高尚晌缘，邏輯修辭使人善辯×≌荆總之磷箕，“知識能塑造人的性格”。
不僅如此阵难，精神上的各種缺陷岳枷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可能通過適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動來改善一樣呜叫。例如打球有利于腰背空繁，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化朱庆，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷盛泡，等等。同樣道理娱颊，一個(gè)思維不集中的人傲诵，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會出錯(cuò)箱硕。缺乏分析判斷的人拴竹，他可以研習(xí)而上學(xué)，因?yàn)檫@門學(xué)問最講究細(xì)瑣的辯證剧罩。不善于推理的人殖熟，可以研習(xí)法律案例。如此等等斑响。這種心靈上的缺陷菱属，都可以通過學(xué)習(xí)而得到改善。
