齊師問(wèn)答:關(guān)于爆炸

153拾给、爆炸

 ∠榈谩(1)爆炸

  問(wèn):我可能是見(jiàn)性了,原來(lái)什么也不是:昨天清早上座蒋得,一反往常妄念迭起级及,竟然能心無(wú)雜念的坐了一小時(shí)。昨天一整天额衙,內(nèi)心不由自主翻來(lái)覆去地涌誦《楞嚴(yán)心咒》饮焦,而且心里空空的,無(wú)雜念窍侧。昨天晚上做了一夢(mèng):我的師父到我的家里問(wèn)我修行情況县踢,連逼問(wèn)三句,我急得答不上來(lái)伟件,忽然靈光一閃硼啤,頓時(shí)身體產(chǎn)生爆炸,我緩緩倒下斧账,身心谴返、世界一齊消融煞肾,瞬間沒(méi)有自我,只見(jiàn)一清涼世界嗓袱,了了分明扯旷。我當(dāng)即認(rèn)準(zhǔn):這就是性!原來(lái)就是這樣索抓,什么也不是钧忽。不知過(guò)了多久,我恢復(fù)過(guò)來(lái)夢(mèng)就醒了逼肯。在床上耸黑,我精心背誦了一遍《心經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)確實(shí)就是那種狀態(tài)篮幢。而剛才整個(gè)過(guò)程就是“虛空粉碎大刊,大地平沉”,我發(fā)覺(jué)這八個(gè)字真是太準(zhǔn)確了三椿,也不知是誰(shuí)發(fā)明的缺菌,確實(shí)是那樣的。那一刻搜锰,山河大地一切都不存在伴郁,我即是一切,一切即是我蛋叼,無(wú)地獄焊傅、天堂之分,一切是一體狈涮,天地唯我獨(dú)尊狐胎。我穿上衣服,到了樓下書(shū)房歌馍,看了看時(shí)間握巢,是凌晨3時(shí)。這時(shí)松却,我想起了古時(shí)參禪的一個(gè)話頭:父母未生我時(shí)我是誰(shuí)暴浦?其實(shí),了了分明的一念靈知是不生不滅萬(wàn)古長(zhǎng)存玻褪,與天地同壽的肉渴。有請(qǐng)給我說(shuō)兩句公荧!

  答:若也起念做圣解带射,便是棄海認(rèn)浮漚。

  問(wèn):那時(shí)宇宙和自己全不在了债热。只是一瞬間的事情噪馏,突然一怕,非常的害怕松申,就轉(zhuǎn)回來(lái)了灿里。

  答:您怕什么呀关炼?

  問(wèn):我也不知道怕的是什么,好象是自然的反應(yīng)匣吊,一怕就回到現(xiàn)實(shí)來(lái)了儒拂。不知道弟子的路走的對(duì)還是錯(cuò)?

  答:狹路相逢色鸳,不屬于對(duì)錯(cuò)社痛。

  

  (2)開(kāi)悟不是必須經(jīng)過(guò)“爆炸”

  問(wèn):“爆炸”我沒(méi)有親歷過(guò)命雀,有不要“爆炸”的法門(mén)嗎蒜哀?

  答:誰(shuí)說(shuō)非要“爆炸”不可了?

  問(wèn):呵呵吏砂,那太好了撵儿,我要跟您學(xué)心密了!

  答:見(jiàn)性也不是只有一種途徑狐血。以“聞法即悟”為最快淀歇。八萬(wàn)四千法門(mén)就有八萬(wàn)四千途徑。

  

  問(wèn):修心中心一定要空掉或者爆炸才算見(jiàn)性嗎匈织?

  答:要明白本無(wú)什么東西可被空掉房匆、要忘掉爆炸,才算見(jiàn)性报亩。

  問(wèn):我說(shuō)的空掉是指身體空掉浴鸿。

  答:身體空掉時(shí),就要明白本無(wú)身體弦追。

  問(wèn):空掉和爆炸都是初見(jiàn)性岳链,二者是一樣的對(duì)嗎?

  答:這里說(shuō)的“空掉”是用慧力照破本來(lái)劲件,“爆炸”是打破定境突顯本來(lái)掸哑。“本來(lái)”是一樣的——?dú)w元無(wú)二路零远;途徑不一樣——方便有多門(mén)苗分。

  

  問(wèn):如何盡快開(kāi)悟?

  答:盯死“開(kāi)悟”一詞牵辣,反不容易開(kāi)悟了摔癣。

  

  問(wèn):齊老師您好:1998年老人給我灌頂,我就開(kāi)始打坐,但當(dāng)時(shí)我只知道每天打坐择浊,不知道打坐只是助修戴卜。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)很多師兄證見(jiàn)本來(lái),我自己覺(jué)得沒(méi)什么情況琢岩,有些納悶投剥。后來(lái)看老人的書(shū),說(shuō)沒(méi)有情況最好担孔,心里也就不著急江锨,慢慢地坐唄。家人不太認(rèn)可我打坐糕篇,我說(shuō)三年后給你們個(gè)說(shuō)法泳桦。三年后,仍然沒(méi)什么感覺(jué)娩缰,心里有點(diǎn)發(fā)慌灸撰,心想,究竟是打開(kāi)本來(lái)時(shí)我給忽略過(guò)去了呢拼坎,還是壓根兒沒(méi)戲浮毯?是不是手印不對(duì)?這幾年我出門(mén)在外打工泰鸡,一個(gè)人悶悶地瞎修债蓝,如今我打坐五年了,痛也痛了盛龄,忍也忍了饰迹,不要說(shuō)修如此殊勝大法,就算練氣功也該有點(diǎn)氣象了余舶。見(jiàn)到身邊有很多人有意近佛學(xué)佛啊鸭,我卻不敢接引,真是有點(diǎn)著急呀匿值。齊老師您能不能幫我鑒定一下赠制,我這是怎么了,究竟有沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)挟憔?以后具體該怎么做钟些?

  答:我先要知道,您說(shuō)的“氣象”是指什么绊谭?也就是說(shuō)政恍,您認(rèn)為要怎么樣才算“打開(kāi)本來(lái)”。

  問(wèn):我從書(shū)上看的是“大地平沉”达传、“桶底脫落”篙耗、“一下子爆開(kāi)來(lái)”迫筑,總之也要有“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)吧。五年來(lái)鹤树,也不能說(shuō)一點(diǎn)省悟也沒(méi)有铣焊,但好像總有點(diǎn)猜測(cè)的成分逊朽。

  答:哦罕伯!那咱們接著討論:您認(rèn)為有相的是?無(wú)相的是叽讳?

  問(wèn):按理說(shuō)追他,有相無(wú)相都是,無(wú)相是體岛蚤,有相是用邑狸。

  答:好極了!暫不討論無(wú)相涤妒,這個(gè)“有相”是指什么单雾?須具體舉例說(shuō)明。

  問(wèn):就是感官的對(duì)象她紫,大概就是“根”所對(duì)的“境”吧硅堆。如眼根所看到的,耳朵聽(tīng)到的贿讹,鼻子聞的渐逃,舌頭嘗的,身體觸的民褂,腦子想的茄菊。

  答:那么,“大地平沉”赊堪、“桶底脫落”面殖、“一下子爆開(kāi)來(lái)”、“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)哭廉,是有相耶畜普?是無(wú)相耶?

  問(wèn):按理說(shuō)群叶,無(wú)相是不可以說(shuō)的吃挑。意識(shí)中的語(yǔ)言總有相對(duì)的成分,即老人說(shuō)的“分別心”街立。但是舶衬,如果一定要試著用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)那種無(wú)相的體驗(yàn),就出來(lái)了“大地平沉”赎离、“桶底脫落”之類的說(shuō)法逛犹。但是,既然說(shuō)了,就是有相虽画。這是沒(méi)有疑問(wèn)的舞蔽。齊老師,您是不是說(shuō)我“以指為月”了码撰?

  答:哦渗柿!咱們說(shuō)話都要避免“猜測(cè)”,所謂“實(shí)相(佛性的又一名稱)”脖岛,就是最真實(shí)的朵栖,并不虛妄。我來(lái)重述你的意思柴梆,我直說(shuō)陨溅,不繞那個(gè)“不可以說(shuō)”的圈子:“大地平沉”、“桶底脫落”绍在、“一下子爆開(kāi)來(lái)”门扇、“豁然開(kāi)朗”的感覺(jué),就是無(wú)相偿渡!你也直說(shuō):這是不是你的意思臼寄?

  問(wèn):是。

  答:那么卸察,大地平沉有沉相脯厨,桶底脫落有脫相,一下子爆開(kāi)來(lái)有爆相坑质,豁然開(kāi)朗有開(kāi)相合武。這些相該怎么處理呀?

  問(wèn):“沉”就沉了涡扼,“爆”就爆了稼跳,還要怎么處理?

  答:是俺曰Α汤善!座也打了,相也離了票彪,還要怎么樣昂斓?降铸!

  問(wèn):霸诤怠!弟子頂禮了推掸!

  

 ⊥靶(3)爆炸不可執(zhí)

  問(wèn):元音老人真的說(shuō)過(guò):修到爆炸驻仅,即可見(jiàn)佛性?

  答:禪宗也說(shuō)過(guò):虛空粉碎登渣、大地平沉噪服。打開(kāi)本來(lái),是不落語(yǔ)言胜茧、不犯思維的粘优,它是絕對(duì)的真實(shí)。若無(wú)真實(shí)體驗(yàn)竹揍,豈不是“冷水泡石頭”敬飒!祖師恐學(xué)人因不識(shí)而當(dāng)面錯(cuò)過(guò)邪铲,故用種種善巧方便的語(yǔ)言描述之芬位。在古書(shū)中,“爆炸”一詞并不通用带到,故用“粉碎”一詞昧碉。老人為使現(xiàn)代人明白,用了“爆炸”一詞揽惹。本不能用語(yǔ)言描述被饿,不得已而為之,哪能執(zhí)著語(yǔ)言疤虏狭握!慢說(shuō)分析語(yǔ)言不得其義,即使真實(shí)體驗(yàn)到疯溺,由于還有妄執(zhí)的余習(xí)未消论颅,極易“起念作圣解,棄海認(rèn)浮漚”囱嫩。老人在這個(gè)時(shí)候會(huì)說(shuō):有什么爆炸不爆炸的恃疯!我并非估計(jì)老人會(huì)這么說(shuō),是老人在給我的信中真有此話澳小今妄!

  老人所說(shuō)的“爆炸”。若親歷過(guò)鸳碧,便不可執(zhí)盾鳞。我就不止一次受到老人的呵斥:有什么爆炸不爆炸的!

---齊志軍《心壇擷英》

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