如果告訴你椿每，有個村子鬧鬼你會想去那里生活嗎伊者？
如果你知道英遭，隔壁的阿婆就是一個鬼魂，你還敢同她一起挽手散步嗎亦渗？
如果你發(fā)現(xiàn)挖诸，已經(jīng)逝去的朋友突然變成了一個怪物，你還愿意和他繼續(xù)友誼并幫他完成心愿嗎央碟？
而在《鐮倉物語》的世界里税灌，這些回答都是肯定的。
那么鐮倉是哪里亿虽？江之電列車菱涤、灌籃高手的交道口、秘之微笑的大佛都是鐮倉知名的打卡勝地洛勉，秋光春日粘秆，日落飛櫻，四野肅然收毫。鐮倉古都攻走，在《春雪》的鏡頭下是何其文藝的一個地方。
鐮倉
而此次《鐮倉物語》卻又挖掘出它截然不同的一面此再，一個光怪陸離昔搂、百鬼夜行、千與千尋式的神隱之地输拇。
千與千尋里的神隱村摘符，宮崎駿以他永遠(yuǎn)如孩子般的想象力，為我們描述了一個充滿生活氣息的妖怪世界策吠。沒有18層地獄里的滾燙血水逛裤，沒有陰冷徹骨的食人獠牙，只是如人類社會般的熱鬧歡騰猴抹，各司其職带族。
《鐮倉物語》黃泉中轉(zhuǎn)站
其實對于生死之別和妖魔鬼怪，日本的電影人似乎總是帶著一種超然世外的淡然蟀给，并投以溫暖的微笑蝙砌，從《鬼燈的冷徹》到《夏日友人帳》，接著是《蟲師》跋理、《龍貓》這類作品拍霜，無一不是以人類的角度訴說著另一個世界的溫情，亦或是人和自然薪介、和世界萬物的和諧相處祠饺。
而我們每次提到鬼怪，不是“吃俺老孫一棒”汁政，就是“人鬼殊途”的生死情未了道偷，不管是《西游記》還是《聊齋》缀旁，都在告訴我們一件事，“人走人的陽關(guān)道勺鸦，鬼有鬼的獨木橋”并巍，和諧相處那是萬萬不可能的。
而在《鐮倉物語》里换途，你會發(fā)現(xiàn)這世上原來有這么一個神奇的地方懊渡，人與妖可以互通貿(mào)易，人與鬼可以互相依存军拟，而就連神仙也可以共處一室剃执，吃飯斗嘴。
《鐮倉物語》里的小怪獸
在鐮倉懈息，那些妖魔鬼怪似乎不再是跨越種族的恐怖力量肾档，他們就是生活在你隔壁的鄰居，不過是長的丑了點辫继，生活怪癖多了點怒见。就連死亡和轉(zhuǎn)生的時間，也都是可以和死神好商量的姑宽。
如此充滿童真的設(shè)定遣耍，別說和日本滿滿的“中二“動漫風(fēng)還是很相配的！別說《鐮倉物語》還真是根據(jù)西岸良平的同名推理漫畫改編的炮车。
影片從開頭到高潮都洋溢著漫畫般的奇詭想象力和喪喪的小浪漫配阵，給你一種孩童時看“大風(fēng)車”的舒服感。（PS:不得不承認(rèn)最后大頭鬼搶親的結(jié)尾真是十分的尷尬）
影片開篇就是一副油畫般的鄉(xiāng)村風(fēng)景線示血，20歲的明媚少女亞紀(jì)子跟隨著新婚不久大她十五歲的的作家一色正，緩緩開著汽車救拉，悠閑地駛往鐮倉鄉(xiāng)下居住难审。
原本以為就此過上平凡安靜的一生，沒想到卻踏入一段充滿冒險與神奇的旅程亿絮。
尤其是那個看似成熟告喊，實則充滿孩子氣的丈夫一色正，在院子里跑過一只河童派昧，亞紀(jì)子懷疑是不是自己看花眼的時候黔姜，他居然不逃避不掩飾，開門見山的說蒂萎，那就是河童秆吵，鐮倉不僅居住著正常的人類，還有幽靈五慈、鬼怪纳寂、妖魔主穗、神佛等各色物種，大家一起和平共處的生活在這里毙芜，已經(jīng)足足有上千年的歷史了……
一家人就是要整整齊齊
我一開始還以為這是亞紀(jì)子探索神秘世界的懸疑愛情片忽媒，導(dǎo)演一反常態(tài)地告訴我，在鐮倉腋粥，人與妖怪和平共處的方式就是這么光明正大晦雨。就像在大都市里刷手機購物一樣，沒必要遮遮掩掩一驚一乍隘冲。
而善良可愛的亞紀(jì)子雖然一開始因為不了解闹瞧，而出現(xiàn)過短暫的驚恐，但在一色正的陪同下逛了一次妖精集市之后对嚼，居然就坦然接受了這一切夹抗，還和隔壁的“鬼婆婆”一起手挽手的去散步。
《鐮倉物語》里的妖怪集市
就連人人都避之唯恐不及的窮神老爺爺纵竖，亞紀(jì)子也善心大發(fā)漠烧，邀請窮神常駐家中，每天與衰神共進(jìn)晚餐靡砌，一旁的一色正為如何趕走窮神每天愁眉不展時已脓，亞紀(jì)子反而寬慰丈夫：你看窮神爺爺多可憐呀，反正咱們家已經(jīng)這么窮了通殃，再窮還能窮到哪去度液？
《鐮倉物語》的窮神爺爺
不只是亞紀(jì)子，隨著故事的展開画舌，也向我們展示了妖怪們的各種可愛堕担。中國民間傳說中，很多妖怪都是人類怨念的郁結(jié)體曲聂。而在《鐮倉物語》這點卻成了幽默溫情的神來一筆霹购。
一色正的好友因為疾病猝然離世，留下孤苦伶仃的母女倆朋腋，因為放心不下她們向死神求情齐疙，懇求能以靈體的方式陪伴她們。
但是死神無奈的說：因為之前心太軟旭咽，破例太多贞奋，導(dǎo)致死神局都已經(jīng)破產(chǎn)了。
旅行青蛙長大啦穷绵？
不過善良的死神給他提供了Plan B轿塔，即他可以轉(zhuǎn)生為妖怪，雖然面目全非卻可以保留記憶留在人間。于是我們就看到了萌萌噠的“旅行青蛙”催训，他雖然犧牲了再世為人的機會洽议，但是他從未因妻子找到新的幸福而心生怨怪，因為能以陌生妖怪的身份再抱一抱最愛的女兒漫拭，他覺得這一切都是值得的亚兄。
《鐮倉物語》雖是說人和鬼怪的相處，實際也從側(cè)面道出了日本社會的包容度采驻。說白了在人類社會审胚，那些不被理解的另類，在普羅大眾的心里不就和那些妖怪一樣嗎礼旅？
10年前的LGBT膳叨，50年前的不婚一族，100年前的自由主義者……
因為不了解痘系，所以懼怕菲嘴；因為懼怕，所以就起了“殺心”汰翠。
而日本一直被稱為“變態(tài)者”的天堂龄坪，不是說在日本你可以肆意妄為，而是在日本你無論有多么特殊的癖好复唤，只要他沒有傷害到其他人健田，那么就是你的自由。
你可以中二佛纫，你可以異裝妓局，你可以戀物，這本就是生而為人的權(quán)利呈宇，用不著在意他人的眼光好爬。
因為在我們還說“除了生死，其他都是小事兒的時候”甥啄，日本人可能連生死都看淡了存炮。每次日本發(fā)生地震，全世界都跟著擔(dān)心型豁，甚至某些人想要看笑話的時候，日本人永遠(yuǎn)整整齊齊的排著隊列尚蝌，眼神溫柔的等待救援迎变。
在他們的眼里沒有慌亂，沒有恐懼飘言，有的是我們看不懂的平和衣形。因為地處在火山口的他們，已經(jīng)經(jīng)歷了太多次地震天災(zāi)，再加上社會老齡化程度的不斷加重谆吴，死亡已經(jīng)成了他們的日常倒源。
親人的離世，天災(zāi)的突降句狼，都在一次又一次的磨練著他們的心智笋熬。關(guān)于死亡對他們來說，意味著人生的另一段旅程腻菇。
所以我們在日本很多動漫和電影里都會看到象征著死亡的“黃泉列車”胳螟，從人間緩緩開往另一個世界，因為于他們而言筹吐，生命沒有終結(jié)糖耸，只是另一段旅程的開始。
《鐮倉物語》或許不是一部文藝佳片丘薛，它無厘頭的搶親環(huán)節(jié)嘉竟，和略顯俗套的結(jié)尾都讓人有一種騙小孩的感覺，不過從開篇的靈魂出竅到黃泉村的千里尋妻洋侨。
那種舒服流暢的觀影體驗舍扰，會讓你覺得其實偶爾做一次小孩子，挺好凰兑！
