前些日子胃珍，我初讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》梁肿。書只有小小的一本，卻鑲著金色邊框觅彰，處處透著古典的氣息吩蔑，其中的內(nèi)容更是短寓而意深。翻開第一頁填抬，弟子規(guī)總綱中的24個(gè)大字瞬間映入了我的眼簾烛芬。"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)飒责。首孝悌赘娄，次謹(jǐn)信。泛愛眾宏蛉，而親仁遣臼。有余力，則學(xué)文"大字的下方拾并，則是一小行注釋揍堰。這看似拗口的一句話，瞬間引起了我的興趣嗅义。于是屏歹，我根據(jù)注釋一句一句的理解品讀起來。
在品讀的過程中之碗，我越發(fā)覺得國學(xué)的魅力無窮蝙眶。名言經(jīng)典不過短短幾個(gè)字，卻字字珠璣褪那，所載為至理常道械馆，其中更是蘊(yùn)含著大智慧胖眷。尤其是“首孝悌”這句話，對照自己15年來的心智成長霹崎，感悟頗多珊搀。這句話的字面意思是：做人首先要養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心尾菇，養(yǎng)父母之志境析，養(yǎng)父母之慧。在言談舉止各方面則要恭敬兄長派诬，在各種利益方面要以長者為先劳淆。而根據(jù)我的理解，這句話的含義則更為廣泛默赂。是教我們在孝順父母的同時(shí)沛鸵，還應(yīng)感恩尊重我們身邊每一個(gè)關(guān)心愛護(hù)我們的人。想到這里缆八，我不禁陷入了沉思曲掰。
父親的汗水，我的努力生活的壓力再一次洶涌襲來：父親隆起的腰背像一張失去彈性的弓奈辰，消瘦的身影像一座經(jīng)歷了風(fēng)雨滄桑的雕塑栏妖。父親的眉頭緊鎖，凝成刀刻般的“川”字奖恰，仿佛凝結(jié)了歲月變遷的沉重吊趾。在一次次對父親的凝望中，我暗下決心瑟啃，一定要將父親眉間的皺紋抻開论泛、抹平。
這個(gè)決心在我的心里扎根蛹屿，我勤奮刻苦地學(xué)習(xí)孵奶。終于，我拿著一張滿分的試卷出現(xiàn)在父親面前蜡峰，父親的眉頭舒展，眉間的皺紋也消失得無影無蹤朗恳。我笑了湿颅，父親也欣慰地笑了。
母親的關(guān)心粥诫，我的關(guān)懷每天早晨油航，亮光剛剛透進(jìn)窗子，母親便起床打豆?jié){怀浆，準(zhǔn)備早餐：中午火辣辣的太陽炙烤著大地谊囚，母親騎著自行車去買菜怕享，只為了給我們做一頓豐盛的午餐：夜深人靜的時(shí)候，母親會在燈下伴我讀書镰踏，或者守候在另一個(gè)屋子里函筋，偶爾過來給我送牛奶、水果奠伪。日日夜夜瑣碎勞累的生活跌帐，在母親的眼角割了幾道深深的溝壑。
于是绊率，當(dāng)母親累了谨敛，我就給母親揉揉肩膀；當(dāng)母親嘮叨了滤否，就送給母親一個(gè)貼心的微笑脸狸；在母親做活時(shí)，就給母親倒一杯水藐俺，或送一個(gè)蘋果炊甲。母親眼角的皺紋雖未減少，可增長的速度變慢了紊搪。那時(shí)蜜葱，母親的心里是欣慰的吧。
首孝悌這句話又一下子跳入了我的腦海耀石。古語經(jīng)典多是有據(jù)可靠牵囤，這其中蘊(yùn)含著大智慧和人生哲理，是我們學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富滞伟，他提醒著我們每一個(gè)人揭鳞，要對父母懷有一顆感恩的心，提醒著我們在任何場合和時(shí)間梆奈，都不能再以無知和借口去敷衍父母無時(shí)不在的關(guān)心和愛護(hù)野崇。我深信：心中有愛就有孝。我們回饋父母的不應(yīng)該只是敷衍了事的“奉養(yǎng)”亩钟，更多的是真心和感動乓梨。當(dāng)我們滿懷感恩和孝道之心，便會覺得心頭從沒如此暢快過清酥，它能讓我們樂于面對人生中每一次艱難險(xiǎn)阻扶镀，能讓我們知足，珍惜當(dāng)下焰轻，珍惜父母長輩臭觉，兄弟朋友的一切施予，善行善為，謙恭誠信蝠筑，我相信對我的品格與德性必然會有助益狞膘。
讀國學(xué)經(jīng)典，以圣人為師什乙，修身怡心挽封，汲取歷經(jīng)歲月沉淀的人生哲學(xué)，它教會我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良稳强、謙恭场仲、孝順、誠信的人退疫，給我們?nèi)松较蜃隽藸恳疲诳床磺迩胺降缆分畷r(shí)，為我們撥開迷霧褒繁，指明方向亦鳞。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大棒坏、很遠(yuǎn)燕差，但關(guān)鍵還是要付諸行動，學(xué)貴力行坝冕，有道是圣賢藏于心徒探，篤于行，德必向善喂窟，學(xué)必精進(jìn)测暗，功自然成。感謝父母無私的奉獻(xiàn)磨澡，未來碗啄，看我的！
讀《論語》稳摄，尋人生真諦七間中學(xué)秦德彬孔子曰：“己所不欲稚字，勿施于人∠贸辏”于今社會胆描，人們的民主意識增強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人性化的呼聲普遍提高仗阅，對于長官意志昌讲、家長作風(fēng)已不認(rèn)同，現(xiàn)代的青年思想很自由霹菊，很活躍，他們不愿接受任何束縛，要求自由發(fā)展旋廷。
對于別人的東西鸠按，不是你施于不施于的問題，而是他愿不愿意接受罕袋，如何選擇的問題誊锭。這種情況反映在社會上跟狱，是新潮思想與傳統(tǒng)觀念的激烈對撞；反映到家庭里瑟曲，則是父母與子女之間的代溝形成；反映在學(xué)校就是教師與學(xué)生誰是中心的角色變化豪治。作為老師要跟上社會的發(fā)展洞拨，要適應(yīng)思想觀念的轉(zhuǎn)變，有很多老師嘴上也承認(rèn)负拟，應(yīng)該理解青年學(xué)生人烦衣，但到處理具體問題時(shí)，潛意識里那傳統(tǒng)觀念家長作風(fēng)或者以老師為中心就又冒出來了掩浙，往往不管自己是欲還是不欲花吟，都把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生，使得師生之間的和諧平等氛圍破壞厨姚。
這時(shí)候有的教師還很委屈衅澈，自己是為了學(xué)生好，而他們不理解谬墙、不感恩今布。在下認(rèn)為，這不是一種好的心態(tài)芭梯，首先要認(rèn)識到险耀，學(xué)生不是自己私有財(cái)產(chǎn)，他是有獨(dú)立人格的人玖喘；其次當(dāng)學(xué)生有獨(dú)立意識時(shí)甩牺，應(yīng)該尊重他的獨(dú)立意識，信任他累奈，相信他們能處理好自己的事情贬派，樹立學(xué)生的自信心，避免產(chǎn)生逆反心理澎媒。
要知道老師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的指路人搞乏，生活中的幫扶者，思想上的傾訴者戒努；路還是要學(xué)生自己走请敦，日子還是要學(xué)生自己過镐躲，學(xué)生還是他自己成長。推而廣之侍筛，與他人交往萤皂，一樣道理，可以宣傳闡明自己的觀點(diǎn)想法匣椰，切忌把自己的喜惡愛好強(qiáng)加于人裆熙，讓別人自愿接受自己。
那這社會就會和諧起來禽笑∪肼迹可見，孔子主張做人要有標(biāo)準(zhǔn)佳镜，交友要有標(biāo)準(zhǔn)僚稿，行為也要有法度??就我們而言，一旦致力于做人的學(xué)問邀杏，便會明白什么是該做的贫奠，什么是不合義理的。而當(dāng)那些沒能知道的人終于在迷惘中做出了違背做人原則的事望蜡，最后出了問題而后悔莫及時(shí)唤崭，我們不但為他惋惜，同時(shí)更為自己在不斷的學(xué)習(xí)中能早點(diǎn)認(rèn)識到這一點(diǎn)而感到由衷的高興脖律，難道這不正是“學(xué)而時(shí)習(xí)之谢肾，不亦悅乎？”
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