生活本是修行。別問我們?yōu)楹味鴣恚瑒e問我們將到何方去暂论，這些問題早有答案六孵。每個(gè)人的來歷都一樣，每個(gè)人的終極結(jié)果也一樣太援，只是我們還抱著懷疑的態(tài)度闽晦，不相信終極結(jié)果。然而只要篤信了終極結(jié)果提岔，我們?yōu)楹味鴣硐沈取⒌胶畏饺サ闹鲃?dòng)權(quán)又回到了我們手里，我們有根本的掌控權(quán)唧垦。生活本沒有意義捅儒，篤信終極結(jié)果的人可以為生活賦予意義。
生活本是修行振亮。你的生活是你之前的創(chuàng)造在現(xiàn)在的反映巧还。你是怎樣的人決定了你做人做事的方式和態(tài)度，你做人做事的方式和態(tài)度決定你創(chuàng)造出了怎樣的生活環(huán)境和物質(zhì)坊秸。如果你對(duì)自己現(xiàn)在擁有的感到不滿麸祷，請(qǐng)不要責(zé)怪。在夜深人靜時(shí)褒搔，請(qǐng)誠實(shí)地面對(duì)自己阶牍、檢視自己的內(nèi)心喷面，從源頭上改變，離開那些創(chuàng)造出你不想要東西的特質(zhì)走孽。
生活本是修行惧辈。生活中的每個(gè)當(dāng)下你都在修行。無論是快樂還是傷悲磕瓷，無論是高興還是痛苦盒齿，無論是慶幸還是遺憾，只要你愿意困食，你最終都會(huì)超越他們边翁。對(duì)大多數(shù)人來說，傷悲硕盹、痛苦符匾、遺憾確實(shí)是一場(chǎng)場(chǎng)修行，從不愿面對(duì)到接受瘩例，從接受到釋然啊胶，最終超越它們，這些不同的經(jīng)歷把我們推到新的高度仰剿。然而我們卻永遠(yuǎn)在迷戀快樂创淡、高興、慶幸南吮，牢牢抓住它們不放琳彩，這讓我們產(chǎn)生了“我執(zhí)”的痛苦。還有一部分人部凑，永遠(yuǎn)在抗拒傷悲露乏、痛苦、遺憾涂邀，他們內(nèi)心深處認(rèn)為只要自己設(shè)法和它們分開瘟仿，傷悲、痛苦比勉、遺憾就不會(huì)在自己身上發(fā)生作用劳较，而結(jié)果卻是你越抗拒，它越要來找你浩聋，因?yàn)榱Φ淖饔檬窍嗷サ墓畚希愕目咕茏屇銓?duì)它時(shí)刻關(guān)注，你關(guān)注的東西會(huì)變大衣洁。
生活本是修行墓捻。生活中的每個(gè)人都在修行。每個(gè)人都有自己的修行方式坊夫，有自己的目標(biāo)砖第。子非魚撤卢，焉知魚之樂。你認(rèn)為的好與壞梧兼，只是你自己的放吩，別人也有關(guān)于好與不好的標(biāo)準(zhǔn)。你看到的這個(gè)世界袱院，其實(shí)只是一面鏡子屎慢，這面鏡子本來空無一物，里面全是你自己忽洛，而好與壞，不過是你內(nèi)心的反映而已环肘。因此欲虚，你怎可以打斷別人的修行？你怎可以要求別人的修行方式和目標(biāo)與你一致悔雹？你怎可以見不慣別人的修行复哆？你怎可以評(píng)價(jià)別人的修行？你怎可以因?yàn)槟愕牟豢鞓范袆e人的修行腌零？特別是對(duì)枕邊人的批判和改造梯找，是在把他從你身邊推開。你可以說出你的看法益涧，但你不可以要求他照著你說的做锈锤。你可以表達(dá)你的不快樂，但真正需要為你的不快樂負(fù)責(zé)的人是你闲询。你可以告訴他你心中的真理久免，但你不可以威脅他把你的真理奉為他的真理。
生活本是修行扭弧。每個(gè)修行的人都有自己的不易之處阎姥。不需要憐憫，不需要同情鸽捻。只要學(xué)會(huì)有一顆慈悲之心呼巴。
生活本是修行！
