不愛(ài)開(kāi)車(chē)的我粪小，50多了，仍沒(méi)有自己的座駕抡句。
因此出門(mén)經(jīng)常打車(chē)探膊，有時(shí)要在車(chē)?yán)镒鴤€(gè)把小時(shí)，遇到的司機(jī)師傅很多待榔，當(dāng)然大部分都是男的逞壁。
有人健談，有人沉默究抓，還有的人不會(huì)聊天猾担，專(zhuān)撿你不愛(ài)聽(tīng)的瞎問(wèn)。
與司機(jī)聊天也要有緣分刺下。
這不，遇見(jiàn)了一位稽荧￠佘裕看他的第一眼就讓我想起了潘長(zhǎng)江，因?yàn)樗拈L(zhǎng)相和潘長(zhǎng)江是一個(gè)類(lèi)型姨丈，小個(gè)兒畅卓、圓臉兒，還操著一口的東北腔蟋恬。
滴滴快車(chē)是我叫車(chē)頻率最高的車(chē)種翁潘。車(chē)準(zhǔn)時(shí)到位，師傅很熱情歼争，又開(kāi)車(chē)門(mén)拜马、又幫助拿物品。車(chē)?yán)锖芨蓛翥迦蓿瑲馕肚逍铝┟В屓烁杏X(jué)很舒爽。
司機(jī)師傅說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣溫和乔遮，使人如沐春風(fēng)扮超，話(huà)語(yǔ)不多，但都是有用的蹋肮，沒(méi)有廢話(huà)出刷，一起步就能感覺(jué)到駕駛平穩(wěn)、路況熟悉坯辩，沒(méi)毛病馁龟。今天運(yùn)氣不錯(cuò)！因?yàn)榇蜍?chē)碰上車(chē)內(nèi)干凈濒翻、駕駛平穩(wěn)屁柏、說(shuō)話(huà)讓人舒服的司機(jī)不容易啦膜，其實(shí)這些都應(yīng)該是出租車(chē)司機(jī)起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
雖然是早上6點(diǎn)多淌喻，但遇上這樣的司機(jī)僧家，就想和他多聊幾句，起床氣也一掃而光裸删。
車(chē)上了五環(huán)八拱，遠(yuǎn)處中國(guó)尊的身影若隱若現(xiàn)，空氣質(zhì)量沒(méi)好幾天涯塔，今天又有霧霾了肌稻。
說(shuō)起污染，師傅開(kāi)始滔滔不絕匕荸，誰(shuí)不是呢爹谭，想必中國(guó)老百姓都有同感￠簧Γ空氣污染诺凡、土地污染、糧食污染践惑、食品污染腹泌、人心污染……
大家早已對(duì)這些深?lèi)和唇^。
“沈陽(yáng)有個(gè)‘環(huán)城繞佛’你知道不尔觉？”師傅突然問(wèn)我凉袱。
“不知道，”我回答侦铜。
“環(huán)城繞佛”發(fā)心是解除環(huán)境专甩、土壤污染，還田地的自然生態(tài)泵额，同時(shí)凈化被污染的人心配深。發(fā)起人是劉玉珍老師，她開(kāi)辦了沈陽(yáng)因果教育教學(xué)公眾號(hào)嫁盲，普及因果教育篓叶，組織虔誠(chéng)的信徒，乘車(chē)?yán)@城羞秤，口念“南無(wú)阿彌佗佛”缸托。
一開(kāi)始曾被人們誤解，還在拘留所呆過(guò)十幾天瘾蛋。
行的正就不怕被調(diào)查俐镐，復(fù)出后，她便在盤(pán)錦和沈陽(yáng)的法庫(kù)縣搞了實(shí)驗(yàn)田哺哼，不用化肥農(nóng)藥佩抹，不施任何的肥料叼风，憑借天、地棍苹、人三界聯(lián)合无宿，運(yùn)用環(huán)城繞佛，改變?nèi)诵氖嗬铮舛舅啬跫Γ迯?fù)土壤，修復(fù)種子栏豺，修復(fù)自然彬碱，凈化空間。
三年下來(lái)奥洼，取得了人們意想不到的成果巷疼，不施肥料的莊稼不但沒(méi)有減產(chǎn)，反而喜獲豐收灵奖，而且味道香甜皮迟。
2500多年前，佛陀就揭示了末法末劫是飲苦食毒的時(shí)代桑寨，文化缺失、倫理道德缺失忿檩、因果教育缺失尉尾。環(huán)城繞佛如一劑清新劑，驅(qū)散了久日的陰霾燥透，讓人們看到了希望的曙光沙咏。
師傅講完，我說(shuō)班套，我最近接觸到法鼓山肢藐，您聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
人類(lèi)的命運(yùn)因全球化的趨勢(shì)而更加息息相關(guān)吱韭，怎樣凈化人心吆豹，維護(hù)世界的和平，使全人類(lèi)和睦共融理盆？不管世事如何變遷痘煤，總有人在做精神層面的工作，堅(jiān)持信仰猿规，努力開(kāi)拓人間的凈土衷快。
圣嚴(yán)法師，14歲出家姨俩，后因戰(zhàn)亂蘸拔，20歲從軍师郑，10年的軍旅生涯沒(méi)有磨滅他的信念。退伍后毅然來(lái)到高雄縣大雄山朝元寺修持佛經(jīng)调窍、戒律宝冕，著書(shū)立論，40歲前往東京留學(xué)陨晶，繼續(xù)修行佛法猬仁。
面對(duì)佛教環(huán)境被教內(nèi)外所污染和誤解，圣嚴(yán)法師起而著述先誉，匡正佛法湿刽。其一生顛沛流離，體弱多病褐耳，但始終奔波于美臺(tái)兩地弘揚(yáng)佛法诈闺，在艱辛中見(jiàn)悲愿，在堅(jiān)毅中見(jiàn)禪慧铃芦，生命對(duì)他而言雅镊，就是一場(chǎng)實(shí)踐佛法的歷程。
1989年刃滓，圣嚴(yán)法師創(chuàng)辦法鼓山仁烹，并于2005年完工，舉辦開(kāi)山大典咧虎。法鼓山是位于臺(tái)北縣金山鄉(xiāng)的一座世界佛教教育園區(qū)卓缰，面向世界，既設(shè)有中華佛學(xué)研究所和大學(xué)砰诵，又有針對(duì)大眾的普化教育及慈善救助體系征唬。
以“心靈環(huán)保”為核心理念茁彭，弘揚(yáng)漢傳佛教总寒，凈化人心，凈化社會(huì)理肺，凈化世界摄闸，提升人的品質(zhì)，建設(shè)人間凈土哲嘲。
以觀念的導(dǎo)正贪薪，來(lái)提升人的素質(zhì)，以健康的心態(tài)眠副，面對(duì)現(xiàn)實(shí)和處理問(wèn)題画切。保持一顆平靜、安定囱怕、自主霍弹、自在的心毫别，對(duì)自己、對(duì)周?chē)囊磺械涓瘢嬗幸环蓐P(guān)心岛宦，存有一份對(duì)未來(lái)的關(guān)懷和希望。
只有不斷提高每個(gè)人的品質(zhì)耍缴，人人都能夠奉獻(xiàn)自己砾肺、成就別人，而人人也將受益防嗡，副渫簦慧自然而來(lái)，這個(gè)世界自然成為人間凈土蚁趁，才有真正的世界和平裙盾。
法鼓山集學(xué)術(shù)研究、學(xué)院他嫡、教育番官、大普化、大關(guān)懷钢属、慈善徘熔、救助、傳播于一體淆党，經(jīng)常舉辦活動(dòng)近顷，面向社會(huì)各類(lèi)人士，從孩子做起宁否，以佛法為活水源頭，以傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分滋潤(rùn)當(dāng)代人心缀遍。
針對(duì)未來(lái)全世界的需要慕匠，推廣適應(yīng)各宗教、各階層的生活化禪法域醇，建立超越種族隔閡台谊，跨越世代距離的心靈溝通平臺(tái)，消除人與人之間的冷漠與疏離譬挚，祈愿為世界播下和平的種子锅铅，共同邁向人間凈土。
走世界佛教的道路减宣，使佛法普行盐须、普攝、普化漆腌，超越一切界限贼邓，為今后的國(guó)際社會(huì)提出所需的指引與建言阶冈。
法鼓山的設(shè)施建設(shè)依山傍溪，與大地共生塑径，力求與自然完美的融合女坑，因而進(jìn)度緩慢。圣嚴(yán)法師對(duì)焦急的弟子說(shuō)：“我們不是在建一座廟统舀，而是成就一處人間凈土匆骗。法鼓山不在山上，而是在每個(gè)人的心中誉简〉锞停”
雖然環(huán)城繞佛與法鼓山相比就如同草根，但宗旨是一樣的描融，目的是一致的铝噩，都是勸人向善，消除困境窿克，還人類(lèi)以?xún)敉量ビ梗ㄔO(shè)更加美好的人間天堂。
話(huà)說(shuō)完年叮，車(chē)也抵達(dá)了目的地具被。今日的相遇就是緣分，下車(chē)與司機(jī)互道平安只损。
愿法鼓長(zhǎng)鳴一姿，法音長(zhǎng)存；愿佛法于末法時(shí)代仍一如既往的蕩滌塵埃跃惫，傳頌廣遠(yuǎn)叮叹。
