素懷有年
見一僧侶筆記云,佛教乃對治無明的智慧局荚,吾信然超凳。值四月初八,佛的誕辰耀态,又稱浴佛節(jié)轮傍,與家人通話,詢焚香敬神否首装?答曰太忙创夜,沒有時間。匆忙與其道今天的殊勝日子仙逻,并告戒叫孩子給家里清供之蓮佛驰吓,撣撣塵垢揍魂,凈水燃香以祀。
非常不奈煩棚瘟,又怕觸惹上她的嗔心现斋,輕言幾句,打住話頭偎蘸。人心最可怕者三毒庄蹋,貪嗔癡。豬象征癡迷雪,雞象征貪限书,蛇象征嗔。嗔性發(fā)動章咧,如見蛇形倦西,無不讓人生厭。癡赁严,似乎可以等同無明扰柠。本來享樂的豬,它的結(jié)局注定挨宰疼约,因為它那一身肉也卤档。它的無明,是不知飼養(yǎng)它是為了吃它程剥,若豬有覺劝枣,安會歡快吃食,見天肥長织鲸。
雞舔腾,如何與貪相牽扯?吃盡垢土百蟲搂擦,還人清凈寶地稳诚,猶遭認定為貪婪之物!嘴啄不停盾饮,爪刨不停采桃,為人報曉,佐酒受烹丘损。
人吃百物普办,百物蝕人,萬物侵凌克諧徘钥,博伽梵歌中通過講述瑜伽之道衔蹲,先佛陀悟出生死轉(zhuǎn)化奧義。而吾佛教義,更注重今世煩惱對治舆驶。與人為善橱健,善從細微做起。佛理易悟沙廉,功德還需漸修拘荡,聚沙成塔,連沙亦累積了功德撬陵。
對吾佛的信仰珊皿,乃舉手之勞,乃凈除身邊環(huán)境巨税,凝神靜氣蟋定,在焚香之際,寄托一些心靈的期許草添。就這樣簡單對生活美好祈福驶兜,忙于世俗凡務者,不愿為之远寸。我心慈憫抄淑,萬佛大悲,補特伽羅本具真如而晒,因無明蒙蔽蝇狼,掙扎于紅塵,維愿虛空地藏摩利支天倡怎,靈雨點灑,渾噩眾生早作警醒贱枣。