人之生于天地也，秉天地之中氣以為性懂昂，順陰陽之推移以為情介时，性則立其本，情則逐其用凌彬，斯二者相合以成其生沸柔。
人，從字形上看铲敛，上接天褐澎，下立地，上承天性原探，下應(yīng)陰陽乱凿。性為本顽素，就是打死不變的部分咽弦，陰陽為用，互相可轉(zhuǎn)化胁出，為應(yīng)變的范圍型型。
你的性是什么？決定了你是什么樣的人全蝶。性之一字說起來簡單闹蒜，做起來難寺枉。堅持什么？放棄什么绷落？
剛經(jīng)歷被親戚質(zhì)疑的事情姥闪，心理著實委屈，現(xiàn)在學(xué)以致用砌烁，我堅持的性是什么筐喳？我的出發(fā)點是好的，正的函喉，那我就不怕質(zhì)疑避归，而且打死不改，只是下次在處理的時候管呵，需要更多的應(yīng)變梳毙，而不是跟隨別人跑了。而對付有些熊親戚捐下，應(yīng)變都不好使账锹，那就只有劃清界限。
我無須向別人解釋和證明自己蔑担，因為我就是這樣牌废，敢昂首挺胸屹立于天地間，不畏懼任何啤握，我的根扎得穩(wěn)而且正鸟缕，就不怕妖風(fēng)陣陣。
求明必先問學(xué)
有時候我也會懷疑自己的性是不是真的能立得住排抬，打死都不改的路究竟正不正懂从？萬一自己堅持的性是邪性？
所以要“明”蹲蒲。知人者智番甩，自知者明。如何明届搁？學(xué)習(xí)缘薛！
世界在變化，如何才能保持對世界的認(rèn)識跟上變化卡睦，這很難宴胧。所以保持持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，這是第一步表锻。
中庸講“誠”講“性”講“明”恕齐，都是一個持續(xù)的過程，這也是檢驗標(biāo)準(zhǔn)之一瞬逊。不斷學(xué)習(xí)显歧，堅持做下去仪或，才有可能達(dá)到圣人講的那種境界。
因為人立于天地間士骤，不僅僅是活著范删，而是一種生長！
