文/香茶
星期六的上午,張老師在指導我畫《白頭叢竹圖》权烧,畫到竹節(jié)處眯亦,老師叮囑我:“不能畫滿,要留白般码∑蘼剩”
提起留白,學茶時板祝,王瓊老師也講過:“倒茶最忌滿宫静,要倒七分,留下三分是情意券时,懂得為自己為別人留有余地孤里。”
喝茶要留白橘洞,讓人生懂得進退捌袜,作畫的人要留白,觀者才能浮想聯(lián)翩炸枣,因為這一片空白虏等,而生出無數(shù)美的可能。
《晉書》記載适肠,太尉庚亮因朝中發(fā)生叛亂而逃出京都霍衫,打算聯(lián)合陶侃征討叛軍。
見面之后侯养,陶侃見庚亮風流儒雅氣度不凡敦跌,頗有好感,于是邀他一同吃飯逛揩。
酒過三巡柠傍,茶過五味,席間氣氛漸漸融洽息尺,忽然上來一盤薤頭携兵,庚亮吃的時候順手留下薤頭根部的薤白疾掰。
陶侃問他:"為什麼留下薤白呢搂誉?"庾亮答曰:"還可以種。"陶侃由此對庾亮大加贊賞静檬。
諸事不求太滿炭懊,行動留有余地并级,這便是"留白"的典故。
南宋馬遠的《寒江獨釣圖》里侮腹,一只小舟嘲碧,一個漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水父阻,而讓人感到煙波浩渺愈涩,滿幅皆水。這便是中國畫的最高境界——留白加矛。
留白履婉,便給予觀賞者以遐想和發(fā)揮的空間,正所謂“此處無物勝有物”斟览。
文學作品中也需要“留白”
如司圖空《詩品》中的“不著一字毁腿,盡得風流”,
李成魚《中國畫論·神韻說》中的“詩在有字句處苛茂,詩之妙在無字句處”已烤,
強調的是言己盡而意無窮的“無言之美”。
唐白余說妓羊,“活了大半輩子胯究,會發(fā)現(xiàn)有些東西是可以舍棄的,留下的躁绸,應該就是生命中最重要的唐片。”
喝茶涨颜,就是人生的留白费韭。
留三分與他人設想,亦留三分與自己品嘗庭瑰。
這就像手中的一盞茶星持,
不能太滿,太滿便端不起弹灭,
不能太燙督暂,太燙便受不住,
不能太釅穷吮,太釅則傷脾胃逻翁,
不能太清,太清則無茶趣捡鱼。
留白八回,是生活中智者的生存方式,是一種歷經(jīng)俗事后方能擁有的大智慧。