以下內(nèi)容摘自《落花水面皆文章：葉圣陶談寫作（有效解決寫作難題）》。
像那些著述的文字埃跷，是作者潛心研修，竭盡畢生精力邮利，獲得了一種見解弥雹，創(chuàng)成了一種藝術(shù)，然后寫下來的延届，寫的自然是自己的東西剪勿。但是人間的思想、情感往往不甚相懸方庭；現(xiàn)在定要寫出自己的東西厕吉，似乎他人既已說過的，就得避去不說械念，而要去找人家沒有說過的來說头朱。這樣，在一般人豈不是可說的話很少了么龄减？其實(shí)寫出自己的東西并不是這個意思项钮；按諸實(shí)際，也決不能像這個樣子。我們說話烁巫、作文署隘，無非使用那些通用的言詞；至于原料亚隙，也免不了古人與今人曾經(jīng)這樣那樣運(yùn)用過了的磁餐，雖然不能說決沒有創(chuàng)新，而也不會全部是創(chuàng)新阿弃。但是诊霹，我們要說這席話，寫這篇文渣淳，自有我們的內(nèi)面的根源畅哑，并不是完全被動地受了別人的影響，也不是想利用來達(dá)到某種不好的目的水由。這內(nèi)面的根源就與著述家所獲得的見解、所創(chuàng)成的藝術(shù)有同等的價值赛蔫。它是獨(dú)立的砂客；即使表達(dá)出來恰巧與別人的雷同，或且有意地采用了別人的東西呵恢，都不應(yīng)受到模仿的譏評鞠值；因?yàn)樗杂歇?dú)立性，正如兩人面貌相似渗钉、性情相似彤恶，無礙彼此的獨(dú)立，或如生物吸收了種種東西營養(yǎng)自己鳄橘，卻無礙自己的獨(dú)立声离。所以我們只須自問有沒有話要說，不用問這話是不是人家說過瘫怜。果真確有要說的話术徊，用以作文，就是寫出自己的東西了鲸湃。更進(jìn)一步說赠涮，人間的思想、情感誠然不甚相懸暗挑，但也決不會全然一致笋除。先天的遺傳，后天的教育炸裆，師友的熏染垃它，時代的影響，都是釀成大同中的小異的原因。原因這么繁復(fù)嗤瞎，又是參伍錯綜地來的墙歪，這就形成了各人小異的思想、情感贝奇。那么虹菲，所寫的東西只要是自己的，實(shí)在很難得遇到與人家雷同的情形掉瞳。試看許多文家一樣地吟詠風(fēng)月毕源，描繪山水，會有不相雷同而各極其妙的文字陕习，就是很顯明的例了霎褐。原來他們不去依傍別的，只把自己的心去對著風(fēng)月山水该镣；他們又絕對不肯勉強(qiáng)冻璃，必須有所寫才寫；主觀的情思與客觀的景物糅合损合，組織的方式千變?nèi)f殊省艳，自然每有所作都成獨(dú)創(chuàng)了。雖然他們所用的大部分也只是通用的言詞嫁审，也只是古今人這樣那樣運(yùn)用過了的跋炕，而這些文字的生命是由作者給與的，終竟是唯一的獨(dú)創(chuàng)的東西律适。
