現(xiàn)在學(xué)校的管理日臻完善峡继，很多工作已經(jīng)變得程式化雹仿、常態(tài)化私恬。我們看一所以年級為單位進(jìn)行管理的學(xué)校的一周常規(guī)。一周開一次年級員工大會擂错，總結(jié)上周工作，安排部署下周事宜樱蛤；周一早上升旗钮呀，安排師生講話，進(jìn)行思想教育昨凡；每周安排一次教研組內(nèi)的公開課及評課爽醋；安排兩次時長不少于一小時的集體備課（備課流程有嚴(yán)格的規(guī)定，需做好記錄便脊，有專人檢查）蚂四；老師每周上交一次紙質(zhì)教案；周末有半小時左右的學(xué)生集會哪痰，由學(xué)生遂赠、班主任及年級領(lǐng)導(dǎo)從起床、入班晌杰、上課跷睦、自習(xí)、紀(jì)律衛(wèi)生肋演、出操抑诸、就寢、儀容著裝等多個方面進(jìn)行全面總結(jié)爹殊，表揚(yáng)先進(jìn)蜕乡，鞭策后進(jìn)，繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行思想教育梗夸；學(xué)生每天早飯后宣誓异希、午飯后唱歌；各學(xué)科每周有一次周測绒瘦，有若干次限時訓(xùn)練称簿；學(xué)生每天三頓飯的時間不會超過一小時二十分鐘；學(xué)生每天從早上六點(diǎn)到晚上十點(diǎn)惰帽，要上十三節(jié)課或自習(xí)憨降，班主任的工作時長在十三四個小時。各項工作都有專人負(fù)責(zé)檢查该酗。這樣的管理點(diǎn)點(diǎn)入目授药，足夠精細(xì)吧士嚎？
仔細(xì)研究就會發(fā)現(xiàn)，在這樣的管理機(jī)制里悔叽，工作的出發(fā)點(diǎn)莱衩、著眼點(diǎn)都集中在了群體上，突出了步調(diào)一致娇澎、整齊劃一的特點(diǎn)笨蚁，貌似非常有利于教育教學(xué)工作的整體推進(jìn)。但對于有些個體而言趟庄，這樣的模式簡直就是噩夢括细，無論對于老師還是學(xué)生。師生的個體差異性戚啥、特殊性完全被忽視甚至被抹殺奋单。那些有想法的老師、有特點(diǎn)的學(xué)生完全被各種條條框框所壓制猫十，開創(chuàng)性的工作無從談起览濒，個性化的學(xué)習(xí)成為空中樓閣。
早在一千多年以前拖云，文學(xué)家韓愈在《馬說》里說：“故雖有名馬匾七，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間江兢，不以千里稱也昨忆。馬之千里者，一食或盡粟一石杉允。食馬者不知其能千里而食也邑贴。是馬也，雖有千里之能叔磷，食不飽拢驾，力不足，才美不外見改基，且欲與常馬等不可得繁疤，安求其能千里也？”現(xiàn)在秕狰，有不少校長苦惱于學(xué)校培養(yǎng)不出名校生稠腊，苦惱于學(xué)困生隊伍龐大，整體教育教學(xué)水平提升緩慢鸣哀，卻不去反思在自己的治下架忌，騾馬同槽，豬鴨同窩我衬，他把基礎(chǔ)各異叹放、特點(diǎn)迥異的學(xué)生編在一支隊伍里饰恕，如同把各類食物放在一口大鍋里亂燉，這怎么能指望其中之一種能出類拔萃井仰，脫穎而出埋嵌？祖先留下的絕好的教育策略——因材施教——早被他束之高閣了。煮著大鍋飯俱恶，卻幻想著小鍋小灶的美味雹嗦，真是天真得可以。
而且諸多工作已經(jīng)流于形式速那，并不能達(dá)到最初預(yù)期的效果俐银。比如宣誓尿背，本意是激發(fā)斗志端仰，振奮精神，需要不需要田藐，應(yīng)因地制宜因時而定荔烧。每天都要宣誓，就是假設(shè)每天都很萎靡汽久，不夠振奮鹤竭，需要加油、打氣景醇、鼓勁臀稚；所有學(xué)生都要宣誓，意味著所有學(xué)生都很萎靡三痰，不夠振奮吧寺，需要自我刺激。這樣一來散劫，原本頹廢的那一天稚机、那些同學(xué)可以藉此而精神振奮；而本來就很振作的那一天获搏、那些同學(xué)就會被綁架赖条，來陪著宣誓。而且常熙，從概率上講纬乍，不振奮的天數(shù)、人數(shù)總在少數(shù)裸卫。那么問題來了蕾额，多數(shù)時間、多數(shù)同學(xué)會把這原本嚴(yán)肅且積極的事情當(dāng)作兒戲彼城。這就是為什么有些班級和同學(xué)對宣誓不積極甚至反感的原因诅蝶。因為學(xué)校所給學(xué)生的教育并不是學(xué)生內(nèi)心所需要的退个。
而且類似宣誓這樣的激勵作用被無限地放大。就像聽了一場成功學(xué)演講调炬，霎時激動得神魂顛倒语盈，回來后涼風(fēng)一吹該怎么樣還怎么樣；聽了一場感恩教育的報告缰泡，瞬間感動得稀里嘩啦涕泗橫流刀荒，轉(zhuǎn)過身該不懂事還不懂事。因為心態(tài)是一種“態(tài)”棘钞，好像水有液態(tài)缠借、氣態(tài)一樣。聽演講宜猜、報告時有那樣的環(huán)境氛圍泼返，就成了氣態(tài)，覺得自己血脈賁張姨拥，能量滿滿绅喉，甚至可以騰云駕霧。離開彼時的氛圍叫乌，就自動回歸液態(tài)柴罐，又啥啥都不行，恢復(fù)了原來的模樣憨奸。所以革屠，宣誓過后，該萎靡還萎靡排宰，那些本就精神振奮者依然振奮似芝，但這振奮與宣誓無大關(guān)系。
教育者天真地以為额各，這樣的激勵會有一種慣性国觉，可以給學(xué)生一段時間的影響，給他們以積極的浸染虾啦。但實質(zhì)上其作用十分有限麻诀，向往成功、懂得感恩的“態(tài)”學(xué)會了傲醉，但背后的心智模式蝇闭，還是沒整明白。學(xué)校管理的外在規(guī)定硬毕、活動刺激如果沒有觸及學(xué)生的思想深處呻引，不能促其形成自發(fā)的動力，那一切的作為就跟擾民沒有區(qū)別了吐咳。學(xué)生如果不能剝開各種活動形式的外衣逻悠，碰觸不到其精神內(nèi)核元践，就無法從中獲取精神力量。所以說做不到點(diǎn)子上只是瞎忙童谒。
