作者：史遇春
上
“諳盡孤眠滋味”
對(duì)于有點(diǎn)文學(xué)意興的人來說集嵌，僅看這一句六字讥电，就可以浮想聯(lián)翩女仰。如果要論表現(xiàn)感情的技巧與藝術(shù)猜年，這一句六個(gè)字香府，比起時(shí)下那些動(dòng)不動(dòng)就“飚淚”的做作與煽情來，真不知要含蓄多少码倦、深情多少、“溫柔敦厚”多少岸肌袁稽！
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范文正公擒抛，和中國(guó)歷史中的各代先賢一樣推汽，在我印象中，都是正襟危坐歧沪，不茍言笑的形象歹撒。在我的分類中，會(huì)把他們歸入正統(tǒng)的儒家行列诊胞，他們是中國(guó)傳統(tǒng)一脈不斷的接力者暖夭，完全區(qū)別于普通認(rèn)知中的“文人”。當(dāng)然撵孤，這里并沒有輕視“文人”的意思迈着。
既然有固定的形象程式在我的胸中，那么邪码，表現(xiàn)憂國(guó)憂民的一切著作裕菠，對(duì)于范文正公來說，自然是天經(jīng)地義的事闭专。兒女情長(zhǎng)奴潘，似乎和我對(duì)先賢的理解有所出入。現(xiàn)在才明白影钉，其實(shí)画髓，我們所根植的文化土壤，在我們的不自覺中一直影響著我們斧拍。我雖然長(zhǎng)于鄉(xiāng)野雀扶，但是，回頭看時(shí)肆汹，宋以后理學(xué)中“滅人欲愚墓，存天理”的這種修為哲學(xué)，或多或少還是在我的生命中打了印跡昂勉。這說來話長(zhǎng)浪册，不用展開。
范文正公存詞不多岗照，但是村象，就所能看到的幾首而言笆环，很能見他的功力、情思和胸懷厚者。比如他的“羌管悠悠霜滿地躁劣，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”库菲；比如他的“夜夜除非账忘，好夢(mèng)留人睡∥跤睿”鳖擒、“酒入愁腸，化作相思淚”烫止；都寫得情真意切蒋荚，柔腸百轉(zhuǎn)。向來馆蠕，詩文之作期升，都被正統(tǒng)士人視為“末技”。但是互躬，正是這“末技”吓妆，豐富了這些歷史人物的形象，讓我們?cè)诳吹剿麄儭安黄堁孕Α钡囊幻嬷舛种€看到了他們“情思綿綿”的一面行拢。范文正公胸中，除了家國(guó)情懷诞吱，事功仕途之外舟奠，還有兒女情長(zhǎng)、婉約柔和的細(xì)膩房维。
由此沼瘫，我得出一句“自來真英雄，都是多情人”咙俩！
下面耿戚，來看“諳盡孤眠滋味”這句所出的整首詞：
《御街行》
紛紛墜葉飄香砌，夜寂靜阿趁，寒聲碎膜蛔。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地脖阵。年年今夜皂股，月華如練，長(zhǎng)是人千里命黔。
愁腸已斷無由醉呜呐，酒未到就斤，先成淚。殘燈明滅枕頭欹蘑辑，諳盡孤眠滋味洋机。都來此事，眉間心上洋魂，無計(jì)相回避槐秧。
這首詞上闕重在寫景，下闕重在抒情忧设。上下二闕合成一體，即我們通常所謂的“情景交融”颠通。這樣評(píng)論算是俗套址晕，但這樣的評(píng)論又最合乎情理。
讀完這首詞顿锰，再三回味谨垃。在思緒聯(lián)翩的意興中，首先想到的是硼控，這首詞是以怎么樣的人物身份出場(chǎng)刘陶，又是以怎樣的口吻抒懷的。我們完全可以把詞的主人公想象成一個(gè)獨(dú)居的婦人牢撼，在月夜清光之下匙隔，在重樓層閣之上，懷戀遠(yuǎn)方的愛人熏版。這樣說纷责，這一婦人，似乎是畫中人撼短、夢(mèng)中人再膳、景中人抑或是情中人，似乎是與我們隔了崇山峻嶺曲横、似乎是與我們隔了迢迢途程喂柒。但是，讀這首詞禾嫉，從作者對(duì)細(xì)節(jié)的精致描繪中——比如詞中視覺灾杰、嗅覺、聽覺熙参、感覺的直接式體驗(yàn)吭露，我們似乎又能親切感知作者本人身在其境的真切。于是尊惰，我們會(huì)迷惑讲竿，迷惑這是借人抒情還是自寫情思泥兰。無論如何，作者作為文學(xué)家的敏感與豐富聯(lián)想题禀，使我們不能不為之嘆服鞋诗。其實(shí)，可以認(rèn)為此詞是思婦的獨(dú)唱迈嘹，但我們須知作者的觀察入微與書寫精細(xì)削彬；其實(shí)，我們也可以認(rèn)為此詞是作者對(duì)自我的輕吟秀仲，從而可見“鐵石人”的“銷魂”之語融痛。
（未完待續(xù)）
