孫子兵法是孫武寫的一個(gè)大而全的戰(zhàn)爭策略書籍振亮，它的內(nèi)容系統(tǒng)全面艰毒，在國外流傳非常廣，但是他也有一個(gè)問題酒请，書里面沒有寫具體的可執(zhí)行方案绍赛，是一種形而上學(xué)的表達(dá)方式蔓纠，以至于到了需要具實(shí)操作的時(shí)候，沒有辦法直接去應(yīng)用吗蚌，因此腿倚，古代有些將軍，比如霍去病就明確說看戰(zhàn)爭書籍是沒有用的蚯妇，還不如直接在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)敷燎，這也就導(dǎo)致了一個(gè)問題，也是中國文化長久以來的一個(gè)弊端侮措，以中國人民的聰慧懈叹，其實(shí)發(fā)明了很多東西，比如說陶瓷分扎，非常的出名和精美澄成，但是缺失了關(guān)于記載如何制作的過程，所以隔了一段時(shí)間就會(huì)有失傳了，在歷史的騙人當(dāng)中墨状，在另外一個(gè)時(shí)期又被重新發(fā)現(xiàn)卫漫，然后又在背失傳，這導(dǎo)致很多很多的發(fā)明沒有辦法延續(xù)下去肾砂，也不能站在前人的基礎(chǔ)上列赎，再做各種發(fā)明和改進(jìn)，說白了還是影響發(fā)明的效率和傳承镐确。
戰(zhàn)爭論的角度就有些不同包吝，它是一部近代的國外書籍，也是很多軍校培訓(xùn)的書籍源葫，因?yàn)樗v的內(nèi)容具體而富有實(shí)踐性诗越，內(nèi)容可以更加容易的去驗(yàn)證，這就大大了提升實(shí)用性息堂，同時(shí)我認(rèn)為他的表達(dá)效率也是提高了的嚷狞，從通訊的角度上來說，它的失真不會(huì)偏差特別大荣堰。
這個(gè)道理對于自己而言床未，也是有一部分內(nèi)容可以參考的，比如說自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)或者犯下的錯(cuò)誤振坚，可以及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)薇搁，盡可能的去避免以上失傳發(fā)明，又失傳了怪圈渡八。進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)容時(shí)只酥，要具有可操作性，這樣子的話呀狼，方便反復(fù)的研究和提升，在這個(gè)基礎(chǔ)上损离，可以進(jìn)一步的再做抽象的概括哥艇，以便發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)在的規(guī)律。
