南開大學(xué)來新夏教授著《邃谷序評》一書的《閆序》中帅戒，寫到季羨林先生玛歌，為鄭天挺先生的《清史探微》作序的事昧港，紀(jì)先生，是北京大學(xué)資深教授支子，國際著名東方學(xué)家创肥，堪稱我國學(xué)界一代宗師，著作等身值朋，我只讀過季先生的《牛棚雜記》叹侄，及散見于報刊的散文多篇，而鄭天挺先生及其著作昨登，則是第一次聽說趾代，這就引發(fā)了我的好奇心，想找《清史探微》一讀丰辣。
我從中山圖書館借到的這本《清史探微》撒强，是北京大學(xué)出版社1999年第一版，2011年3月第二版第一次印刷的笙什，為“北大名家名著文叢”之一種飘哨。出版社請季羨林先生作序，他寫到“我何人哉琐凭，敢于佛頭著糞耶芽隆！，我也不敢寫淘正，即思我畢竟同毅生先生有六年同事之誼摆马。像我這樣的北大老人，已經(jīng)不多了鸿吆，覺得又有不可推卸的義務(wù)囤采。
因為《清史探微》不是編年史，讀完序后惩淳，我便按目錄任意選讀蕉毯。先讀《清代包衣制度與宦官》一文，我想知道電視劇《雍正王朝》中說的”包衣“是什么意思思犁。文中寫道：“包代虾，漢語為家，衣為虛字‘的’字激蹲；包衣譯漢語為‘家的’棉磨，或‘家里的’”，引述一些史料后說“可知‘包衣’即‘奴仆’”学辱，“包衣”一詞原來是滿語乘瓤，這篇文章解釋了“包衣”的名稱及性質(zhì)环形，也對“包衣”的產(chǎn)生、來源衙傀、組織抬吟，依據(jù)史料，一一作了闡釋统抬。
《多爾袞稱皇父之臆測》一文火本，就“清順治初，多爾袞以親王攝政聪建，稱皇父钙畔，為往史之所無，舉世駭怪妆偏，頗多蜚語刃鳄≈殉冢”旁征博引相關(guān)史料钱骂，加以辨析。
《“黃馬褂”是什么挪鹏？》正是我想弄明白的见秽。電視劇《雍正王朝》中，雍正賞賜過年羹堯黃馬褂讨盒。而當(dāng)年羹堯被削去大將軍職務(wù)而罰他去守城門時解取，他居然穿起了黃馬褂，惹得皇上大怒返顺。這是怎么回事兒禀苦？鄭先生在文中指出“‘黃馬褂’是清朝官吏的一種制服，是統(tǒng)治階級為了鞏固自己政權(quán)遂鹊，拿來收買振乏、愚弄、麻醉他的仆從們的一種工具秉扑』塾剩”（293頁）“賞穿‘黃馬褂’又有兩種，一種是打獵校舍時候所給舟陆∥蟀模”（293頁）“還有一種是真正的‘賞穿黃馬褂’，用以獎賞有功的高級武將秦躯，或統(tǒng)兵的文官忆谓。”（294頁）踱承，年羹堯得的就是這種獎賞有功的高級武將的黃馬褂倡缠，而這種黃馬褂“凡是得到的米母，任何時間全可以穿≌绷穑”（294頁）電視連續(xù)劇《雍正王朝》在穿黃馬褂這個細(xì)節(jié)上铁瞒，做足了戲份，大大吸引了觀眾的眼球桅滋。
《清史探微》一書的多篇文章慧耍，是在西南聯(lián)大時期極其艱難的條件下寫成的。誠如《原序》中說：“獨念南來以還丐谋，日罕暇逸芍碧，其研思有間恒在警報迭作晨昏野立之頃”，實屬不易号俐，每篇都值得細(xì)細(xì)研讀泌豆。
書的勒口處介紹作者時，有提到鄭天挺先生的另一著作《清史簡述》吏饿。這也是我以前不知道的踪危，現(xiàn)在應(yīng)該讀一讀，所幸中山圖書館也有此書
《清史簡述》是“大家小書”叢書之一種猪落，是鄭天挺先生于1962年贞远，在中央黨校講課時的記錄稿。1980年由中華書局出版笨忌，2016年北京出版社再版蓝仲。這部《清史簡述》，“其學(xué)術(shù)價值官疲，不僅在于填補了解放后清朝斷代史的空白袱结，而且更重要的是開拓了我國清史研究的新路，為大部頭的《清朝斷代史》的問世奠定了一定的基礎(chǔ)途凫」讣校”
鄭天挺教授（1899年--1981年），字毅生颖榜。是我國老一輩的著名歷史學(xué)家棚饵。“他博覽群籍掩完，功力雄厚”噪漾，先后在北京大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)且蓬、南開大學(xué)任教欣硼，1963年任南開大學(xué)副校長，1981年任南開大學(xué)顧問恶阴。
讀完鄭先生的《清史探微》和《清史簡述》诈胜，對清朝歷史有了較明晰的認(rèn)識豹障。以前不明白的一些似是而非的問題，找到了答案焦匈，收獲的確很大血公。我們看過《康熙王朝》、《雍正王朝》及其它一些以清代為背景的電視連續(xù)劇缓熟，并不等于懂得了清朝的歷史累魔。文藝作品雖有一定的歷史依據(jù)，卻也不乏虛構(gòu)够滑、戲說成分垦写，若想獲取真實可信的清朝的歷史知識，還是要認(rèn)真讀一讀歷史學(xué)家們的著作彰触。鄭先生的這兩部書梯投，雖是學(xué)術(shù)專著，卻并不艱澀難懂况毅，只要有學(xué)習(xí)的興趣分蓖，任何一個有閱讀能力的人都能讀得進(jìn)去，并大有收獲俭茧。
2017年9月31號周日咆疗。
