心儀已久的798藝術(shù)區(qū)終于去了淹遵，人生中又少了一件遺憾的事。
798是北京藝術(shù)青年的聚集地负溪，喜歡藝術(shù)的人來到北京是一定要到798去看看的合呐。今天下午去的有點(diǎn)晚，所以有點(diǎn)浮光掠影笙以。剛開始，人心里有點(diǎn)浮躁冻辩，總沒看完一個(gè)地兒就立馬想到下家猖腕。慢慢地拆祈，心就靜下來，可以對(duì)一個(gè)陶器看上一陣子了倘感。
在798藝術(shù)區(qū)放坏，基本都是中國(guó)風(fēng)的，繪畫老玛、陶器淤年、雕塑、剪影等蜡豹◆锪福看了不少，但讓我印象最深刻的是一家日本藝術(shù)家開的插花藝術(shù)店镜廉。之前聽賀軍老是提起日本的藝術(shù)多了不起弄诲，今天終于感受到了。以前看過一篇文章娇唯，講日本園林的玄寂齐遵。今天看了日本的插花，確實(shí)別有一番禪意塔插。一個(gè)小小的陶器梗摇，里面要么插上一朵枯菏，要么插上幾支蘆葦想许，要么插上幾朵枯萎的小花伶授。之前我是不懂插花的，那一刻特別喜歡伸刃。就像之前不懂盆景現(xiàn)在對(duì)盆景也感興趣一樣谎砾。
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，少不了插花捧颅，尤其是以中國(guó)文化為代表的東方文化中景图，更是少不了插花。插花是微型的世界觀表達(dá)碉哑，在家里擺上幾瓶插花造型挚币，能提升室內(nèi)主人的品味。當(dāng)然扣典，插花造型對(duì)室內(nèi)的環(huán)境要求也很高妆毕，無(wú)論是墻壁的顏色，還是室內(nèi)的光線贮尖，只能是相映成趣笛粘、相得益彰。否則，如果室內(nèi)嘈雜薪前，那縱然有好的插花也不能體現(xiàn)它的意趣润努。前幾天看一篇文章說，在蘇州有一座世界上最豪華的庭院示括，里面的枯木造型居然是從日本買來的铺浇，價(jià)值百萬(wàn)。不禁想垛膝，諾大的中國(guó)鳍侣，為什么連一枯木造型都做不出來，還要從日本買『鹩担現(xiàn)在仔細(xì)想想倚聚，中國(guó)人太浮躁了，祖宗的好東西都被遺棄了扔罪，他們無(wú)法沉下來去做真正的藝術(shù)品秉沼。做出的造型總是缺乏內(nèi)涵支撐，要么刻意媚俗矿酵，要么模仿唬复。日本的禪宗是從中國(guó)傳入的，但在日本似乎發(fā)展的更好;日本的茶道是從中國(guó)傳入的全肮，但日本的茶道似乎境界更高敞咧。歐洲人提到禪宗和茶道，并不是想到中國(guó)辜腺，而是想到日本休建。你看，喬布斯為了修習(xí)禪宗评疗，就是到的日本测砂，而不是中國(guó)。不是說長(zhǎng)別人志氣百匆，滅自己威風(fēng)砌些。憑心想想，現(xiàn)在的中國(guó)人憑什么能獲得世人的尊重加匈，整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)存璃、庸俗、物質(zhì)雕拼、浮躁纵东、缺乏信仰。我們可以讓歐洲人和美國(guó)人羨慕我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展快而把我們當(dāng)作小羊去宰啥寇，但我們無(wú)法讓他們真正地尊重我們偎球。尊重遠(yuǎn)比羨慕要層次高洒扎。但是，你看日本衰絮，人家民族骨子里有一種崇尚精致的精神逊笆，整體素質(zhì)就是高，不像我們大部分人岂傲，一看到錢就啥都忘了。
還記得那篇文章曾比較中國(guó)和日本的園林風(fēng)格境界高低子檀。說中國(guó)的園林是取奇取怪取巧镊掖，而日本的園林風(fēng)格卻是取素取樸取拙取蒼涼和荒遠(yuǎn)。日本的奈良不像我們的北京和上海褂痰，非常樸素亩进，但保留著中國(guó)大唐時(shí)的風(fēng)格。世界游人到了日本缩歪，很多不遠(yuǎn)百里到一個(gè)破落的神社去看一塊枯朽的木頭归薛。如果是中國(guó)大陸游客，他們肯定只會(huì)到東京或一些風(fēng)俗店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)匪蝙。他們肯定不會(huì)理解一塊腐朽的木頭有什么好看的主籍。但是，我想逛球，如果我們真想搞清楚這個(gè)鄰居小伙伴為什么這么了不起千元，就不妨花些心思好好體會(huì)下他們的插花、茶道和園林藝術(shù)颤绕。
