不知道為什么遂庄，有位讀者固執(zhí)地認為我精通篆刻。她問過我好幾次：“你真的不會嗎劲赠？”
我真不會涛目。
但是我自知我天賦異稟秸谢，是神選之人。于是就有了下面的作品：
她說純手工的印章淘寶一個要賣一百多霹肝，機刻就比較便宜估蹄。我問她：“既然有機刻，為啥還要手工的沫换？”
她說：“機刻的沒有靈氣臭蚁。”
因為這一句話讯赏，我這幾天開始琢磨「靈氣」是個什么東西垮兑。
我首先想的是女明星。
為什么王祖賢朱茵邱淑貞會被贊是有靈氣的美漱挎，而劉亦菲劉詩詩范冰冰則經(jīng)常被吐槽美則美矣毫無靈魂系枪？
這絕對不是因為當年像素低自帶柔光。低像素只能解釋為什么那一代女星照片美识樱，不能解釋靈氣這個玄乎的概念嗤无。
同樣的低像素之下，李嘉欣就沒有靈氣怜庸。
劉亦菲在小龍女之前的角色也很有靈氣当犯，正如楊冪在郭襄時期一樣。后來她們的靈氣又是怎么沒了呢割疾？
機智的我突然看穿了一切嚎卫。朱茵王祖賢邱淑貞雖然美，但是仍然會有各種瞬間比較丑的表情宏榕，五官在動態(tài)情況下會偏離所謂的標準拓诸。
你在她們的電影中是能截出表情包的。
你對她們的整體印象麻昼，綜合于她們動態(tài)的瞬間的偏離的平衡奠支。意會一下。
當一個人截不出表情包的時候抚芦，意味著她的每一個瞬間倍谜，都沒有偏離，太遵循標準了叉抡，每個表情每個角度都是美的尔崔，但整體就缺了那么點味道。
靈氣的美褥民，本身就含有一種偏離季春，傾斜，不標準消返。
私以為劉亦菲最美的時候是王語嫣時期载弄，她側(cè)著頭瞇著眼睛耘拇，笑著問段譽：“你是誰呀？”
那個瞬間眼睛并不大站得并不端莊聲音也不是最佳狀態(tài)宇攻，卻莫名好看驼鞭。
后來她的美越來越正確，端莊尺碰，卻比不上《金粉世家》里那個會皺著眉頭吊著臉挣棕，才不管自己的表情好不好看的白秀珠抓人眼球了。
著名的“朱茵眨眼”“青霞飲酒”“祖賢穿衣”“張敏回頭”亲桥，全部都是不對稱不端莊不標準的美洛心。
張敏要是端端正正騎著馬掉頭，就沒有回眸一笑的攝人心魄题篷。朱茵要是露著八顆牙齒精確控制臥蠶和蘋果機词身，就沒有那一瞬間的靈動俏皮讓人怦然心動。
青霞如果衣冠整齊頭發(fā)紋絲不亂端坐在岸邊番枚，一口一口地抿酒法严，渾然天成男女通吃的豪邁灑脫，便蕩然無存葫笼。祖賢穿衣時如果沒有回頭拈手深啤，哪里來的萬種風情？
日本有一種文化叫金繕路星。
在器物的裂痕上溯街，用混有金、銀或鉑粉的漆來修復洋丐。經(jīng)過陰干呈昔，打磨，拋光友绝，形成一種獨特的殘缺美堤尾。它強調(diào)裂縫，不掩飾自身的破碎迁客。
經(jīng)過金繕的器物郭宝，就好像有了靈氣。
它雖然有裂縫哲泊，但是它和所有“完美”的器物都不一樣剩蟀。
百度百科并沒有給“靈氣”一個讓我滿意的解釋催蝗。
依我之見切威，如果“靈氣”指的是仙靈之氣，那么仙靈必然不是完美無瑕一絲不茍的丙号。仙靈不是與世隔絕時刻保持完美先朦，而是“不管你們凡人怎么看缰冤，我該干嘛干嘛≡海”
我醉欲眠君且去棉浸，明朝有意抱琴來。
身心是統(tǒng)一的灑脫刺彩，超然物外迷郑。自然，隨性创倔。
一個人有靈氣嗡害，那么他必定不墨守成規(guī)。他會對一貫的標準有所違背畦攘，對于眼前的事物霸妹，有獨屬于自己一份的感知。
這種感知無法被灌輸知押，需要自己悟叹螟。
我們說一件物品有靈氣，那么它必然偏離我們平常對此類物品的認知台盯。
靈氣是不被馴服的罢绽，偏離標準的。
陳奕迅的歌里唱“靈氣大概早被污染”静盅，可能是說有缆，被凡俗庸常馴服，丟掉了獨屬自己的認知温亲，從了那套標準棚壁，抹掉了個性。
越來越少“犯錯”栈虚，越來越“走上正軌”袖外，就越來越?jīng)]有靈氣。
不犯錯魂务，就不會跌到萬丈深淵曼验，還能成為后人可企及的標桿。
犯錯粘姜，就只能撞運氣了鬓照，撞上天時地利人和則皆大歡喜，沒撞上就連后路都沒有孤紧。
比如篆刻豺裆。機刻橫平豎直不會出錯，但沒意思。手工刻就要接受刻毀的可能性臭猜。
前幾天看《羞羞的鐵拳》躺酒，聽到后排有一個小姑娘說：“媽媽，你看蔑歌，那個葉子長成熟了羹应。”
等她長大以后學了語文次屠，絕不會用“個”來稱量葉子园匹，也不會用“成熟”來形容植物。她將來只會說“那片葉子伸展開了”劫灶，或者根本注意不到一片尋常的葉子偎肃。
就像二十四歲的我，看到葉子浑此，就好像沒看到一樣累颂。它刺激不到我了。
但是我覺得“那個葉子長成熟了”這句話雖然“不對”凛俱，但卻更美紊馏。
那片人，那個葉子蒲犬。那片人伸展開來朱监，那個葉子變成熟了。
這就是原叮，靈氣吧赫编。
