朋友A君在生活中是很懶散的人诡右，對于生活中的重要事情毫無儀式感。這點我很不滿意轻猖。人生沒有儀式感生活過得很無聊帆吻。

人生、社會咙边、生活中很多事情也是通過某種儀式來正式確立的猜煮。在婚姻家庭生活中有些儀式還是要做一做的。舉行某種儀式不僅可以確定這件事情正式啟動样眠，也是加強個人情感的溝通友瘤。如過年過節(jié)翠肘，家人生日檐束，朋友的宴請，這些都是一種儀式束倍。也許是自小生活在農(nóng)村被丧，每當過年過節(jié)時看到家家戶戶都有燒香拜佛燃放鞭炮。我總覺的有一種很莊嚴的儀式感绪妹。我也很喜歡這種儀式甥桂，總覺的很溫馨。

冰凍三尺非一日之寒邮旷，一段緣份的結(jié)束黄选。對一個人或一件事情的愛或恨，不是一天兩天的事，也不大是因為一件什么讓你傷心的事而真接造成的办陷，而是生活中缺少了該有的儀式貌夕。沒有這種儀式久而久之，人的生活會失去激情民镜。最終讓你徹底放棄啡专。可見生活中儀式感是不可少的制圈。比如一對夫妻沒有舉行結(jié)婚的儀式们童，總覺是一種缺失，心理上是不愉快的鲸鹦，以后總是想辦法補辦一回婚禮慧库。過年沒有給孩子買件新衣服和一些壓歲錢，孩子心理總會覺得空落落的馋嗜。開學典禮完沪、就職宣言、各種各樣的大小會議嵌戈。這些都是一種儀式覆积。儀式能給人一種莊嚴感和力量。

冬天的太陽照耀的大地上熟呛，那些田野里的秸桿瑟擻的隨寒風蕩宽档，有一種凄涼而又安靜的景象。正是因為經(jīng)歷了四季的風雨才耐得住這樣的安靜閑適庵朝。因為經(jīng)歷了苦難和芳華吗冤，才會沉甸出歲月靜好的狀態(tài)。一年四季九府，春椎瘟、夏、秋侄旬、冬也是大自然的一種儀式肺蔚。對世間萬物，各種生命的一種莊嚴儀式儡羔。讓萬物走向各自生命的下一個階段宣羊。如果沒有季節(jié)變遷，大自然永遠是一個僵硬的模樣汰蜘，單調(diào)枯燥至極仇冯。

作家阿來在《大地的階梯》里面寫道：當外界的眼光看到一個無所欲求的農(nóng)人，而贊嘆族操、而自憐的時候苛坚，我想告訴你，那是因為對生活日深月久的失望。不指望是因為從來都指望不上泼舱。所以姐赡，你才會在雅魯藏布江洪水泛濫時，看到這么一幅平靜的景象柠掂。 這種平靜的景象里有一種病態(tài)的美感项滑，病態(tài)的美感往往更有動人心魄的力量。

世間萬物自有它獨特的節(jié)奏涯贞，每個人都有自己獨自的生活鐘律枪狂，或輕或重自有韻味。每個階段都有自己成長的規(guī)劃宋渔，踩著節(jié)奏前行州疾，譜寫自己的篇章。不必效仿他人的生活皇拣，那是別人的生活严蓖，復(fù)制不了。

我曾經(jīng)在很長一段時間氧急，很茫然颗胡，不知自己要做什么？或者說什么都想做吩坝，看別人做的風聲水起毒姨，也想效仿《で蓿可是別人的未必適合你弧呐。搞得自己懷疑人生。好在終有一天認清了自己嵌纲，踩著自己的節(jié)奏俘枫，遵從自己的內(nèi)心，一路風清云淡逮走，山長水闊鸠蚪，找回自己，是一大快樂言沐。

每個生命的生活都有自己的意愿邓嘹，按自己的節(jié)奏，按自己的儀式感生活险胰。儀式應(yīng)該說是一種人生的文化，是先人實踐的結(jié)論矿筝，經(jīng)歷了多少光陰留下的文化自有她的存活之道起便。文化是一種習慣。它對人們的生活 有深刻的影響，然而它也是人類生活的結(jié)晶榆综。

儀式是一種重要的文化妙痹，有人說這只是個儀式罷了，其實是輕薄了這種文化鼻疮。人的一切行為都時服從內(nèi)心的怯伊。而儀式就是肅清你內(nèi)心雜質(zhì)的 一種方式。當你的內(nèi)心純潔干凈了判沟，有力量了耿芹，有信仰了，做事情的心態(tài)是認 真的挪哄，快樂的 吧秕。當你的內(nèi)心有了這種力量，一切的困難就不再是困難了迹炼。

儀式就是存在于你的生活當中砸彬，過年過節(jié)的儀式。鄉(xiāng)村里正月初一燒香拜佛斯入，燃放鞭炮砂碉。過年過節(jié)時，做一桌的可口飯菜刻两。一家人圍坐一起暢聊往事绽淘。加強了情感，堅定了人生和家庭的信心闹伪，也給下一代的人一種榜樣沪铭。好的文化自會傳承。儀式是形式偏瓤，儀式感是內(nèi)容杀怠，相輔相成的。

做為成年人更應(yīng)該要有生活的儀式感觀念厅克，適當?shù)呐e辦一些生活的儀式赔退，慶祝一下自己人生經(jīng)歷或子女的成長的過程。如果沒有证舟，家庭子女將也會默認這種沒有儀式感 的生活硕旗，將來也會遺傳。生活太隨隨便便女责，將走向大大的庸碌漆枚。一團死氣。想要振救灰色的人生抵知，就從關(guān)心各自生命里屬于自己節(jié)奏的儀式感開始吧墙基。