應(yīng)該是十數(shù)年前，當我的體型還能去羨慕楚留香的時候汹胃，好像在溫瑞安里的小說中看過這句話婶芭，就一直沒有忘記。陶淵明講：讀書着饥，不求甚解犀农。想來我應(yīng)該是典范，多年過去了宰掉，對該句話依然好像是一知半解呵哨。
你是誰赁濒？我又是誰？你是誰我不知道孟害，我是誰其實我也不知道拒炎。
就比如我以為自己是正義的，但在外人看來挨务，我好想是為了某些利益而故意變的正義击你。其實別人以為的我和我自己以為的我是不是真的我呢？也許別人比我自己更了解自己谎柄，但也許別人了解的我只是他自己眼中的他自己呢丁侄。你是誰就會遇見誰，是不是可以這么解釋：你總是拿自己的思想去臆測別人朝巫，然后想著別人肯定也是和你一樣的鸿摇。
善良的人總是想著別人是善良的，快樂的人總以為別人是快樂的劈猿。
吃屎的狗總以為人也是吃屎的拙吉，所以當有人過去勸它不要吃吃屎，它反而會對你進行狂吠揪荣，他以為你會去奪它的食物筷黔。
思想是禁錮的，思想同樣是開放的变逃，一個人最難的是讓別人接受自己的思想必逆。海明威的老人與海中同樣有著中國古代文人的那種氣質(zhì)±柯遥“你可以殺死我名眉，但不可以打敗我”，“民不畏死何以死懼之”凰棉。
常常聽有人說某人是傻子损拢，傻與非傻的標準好像只是在精神是否錯亂上，并不存在捐款數(shù)量上吧撒犀。就因為別人給一個騙子捐了款就成了傻子福压，而你自己沒有捐款避免受騙就成了精子這也只是你自己個人的做人標準。
沒有同樣的人或舞，更不可能有同樣的思想荆姆。君子和而不同視為正道。在個人思想深處的那份狹隘一旦被釋放出來去猜測別人時映凳，其實鏡子里的深處就是你自己胆筒。一個胸懷博大的人，必然以為人類社會都是充滿愛的。同樣一個整天悲悲切切的人仆救，必然以為整個世界都是充滿了悲傷抒和。當我們真正想要去做一件事時，各種聲音就會紛至沓來彤蔽，其實這并不是你做得事情會怎么樣摧莽，而是這種聲音背后他們自己的人格表現(xiàn)罷了。
當你真正的從心底充滿的包容顿痪，關(guān)愛镊辕，尊重的心態(tài)去接觸一個人，這個人必然也是包容的员魏，關(guān)愛的丑蛤，尊重你的。
當你真正的從心底學(xué)會去幫助一個人的時候撕阎，這個人必然也是對你感恩和回饋你的。
當你真正的從心底去為某一個人的成績鼓掌叫好 而不是嫉妒的時候碌补，你必然也會換來掌聲和榮譽虏束。
當你的真心的對待背后沒有遇到這些的時候，那也沒什么厦章，下一個你就會遇到
因為：
你是誰 就會遇到誰镇匀！
