《影的告別》是魯迅先生散文詩集《野草》里的第二首缰趋，我個人對于“影”有一些執(zhí)念捧杉。上大學(xué)以來的寒暑假作業(yè)中，我曾多次將影作為作品中的主體秘血，當時寫了一首《被影子殺死的瞬間》味抖，發(fā)給朋友看時，他推薦我去看魯迅先生的《影的告別》灰粮。這首散文詩是比較難讀的仔涩，感覺每一句詩蘊含的東西都太多了。
他寫了一個夢境：人的影子不愿意做一個不明不暗的影粘舟，不愿意偷生茍活于不明不暗的境地熔脂，不愿意跟隨人了佩研，所以，向人告別霞揉。
全詩除了第一句旬薯，都是“影”的獨白，社會現(xiàn)實在魯迅內(nèi)心所激起的變化适秩、思想上產(chǎn)生的苦悶彷徨绊序，以及靈魂深處所交織著的矛盾與困惑，在《影的告別》中主要是通過“影”這一獨立且完整的個體來傳達出來的秽荞。
“影”為什么要告別骤公，我將其理解為“形影不離”的破滅。我們常用“形影不離”“如影隨形”來形容人與人之間關(guān)系親密蚂会，影是依附于人的淋样，也說明形和影是無法分離的。但是在《影的告別》中胁住，影是無論怎么糾結(jié)趁猴、怎么彷徨都要堅決的離形而去，因為他已經(jīng)不能忍受了彪见，他對形感到不滿儡司，或者說對現(xiàn)實不滿和排斥，想要與之分離余指、決裂捕犬。在影所不樂意的事物中，“天堂”和“地獄”代表著過去的經(jīng)歷酵镜，“未來的黃金世界”代表著“虛幻的希望”碉碉，這些是他不愿意去的。而這些剛好是“形”所信奉的淮韭，要想掙脫這些他所不樂意的事物垢粮，徹底隔絕的方式只有告別“形”。為了表現(xiàn)“影”的堅定和決絕靠粪，用了許多個“不”：“不樂意的”“不愿意”表達拒絕和不滿蜡吧。
在《影的告別》中，魯迅反抗絕望的精神體現(xiàn)是滲透在“影”的告別的整個過程中的占键。我將其分為三個階段昔善。
第一是覺醒階段，魯迅寫道“人在睡到不知道時候的時候畔乙，就會有影來告別”君仆，當時社會環(huán)境的消沉和悲觀容易讓人產(chǎn)生焦慮，“睡到不知道時候的時候”是一個很茫然的狀態(tài)，感覺像是行尸走肉一般返咱，精神恍惚氮帐，所以幻化出了影來告別。而影有諸多不樂意的東西在“天堂”“地獄”“未來的黃金世界”里洛姑，他感到失望至極，此時的影是覺醒的自我皮服，有著清醒的態(tài)度楞艾，他連續(xù)用11個“我不”，表達了一種無條件龄广，無討論余地的排斥態(tài)度硫眯，影排斥天堂、地獄和將來的黃金世界择同，下決心要告別两入，態(tài)度決絕，寧愿無地可以彷徨敲才。
但是卻也因此陷入了一種無法確定自身位置的境地裹纳，彷徨于無地。連續(xù)用四個“然而”表示他的猶豫紧武、反復(fù)剃氧，“黑暗吞并我”“光明又會使我消失”。這是一個很無奈的境地阻星，糾結(jié)之中又不愿意彷徨朋鞍，想要反抗，最終又彷徨于明暗之間妥箕，默默承受滥酥。這和魯迅先生終其一生都在與黑暗搏斗相同，他希望能夠喚醒大眾畦幢，迎接新世界的誕生坎吻，但是這也使他陷入極端的痛苦和矛盾之中，最終無路可走呛讲『痰。“黑暗自然會來沉沒我”，這是“影”最終妥協(xié)的悲哀贝搁，投射到魯迅身上吗氏，可以看到魯迅意識到自我精神存在的失落和無路可走的境地后心靈上承受的的壓力和煎熬，這種認識把他對人生雷逆。對事物的態(tài)度導(dǎo)向了唯“黑暗與虛無是實有”的思想弦讽，可是頑強如魯迅先生，他始終不放棄向“這些做絕望的抗爭”，勇敢地承擔起自己悲劇性的現(xiàn)實命運往产，反抗黑暗被碗。
于是有了影接下來的選擇——獨自遠行。“我將向黑暗彷徨于無地”仿村，相比與之前的“我不如”锐朴，這里的態(tài)度更加的堅決。畢竟已經(jīng)是走投無路了蔼囊，希望可以通過死亡來換取新生焚志。“影”清醒的意識到自己將有的遭遇畏鼓，塔隨著“時間近了”而“獨自遠行”酱酬。影在此一改之前的連連否定，連續(xù)用3個“我愿意”云矫，表示了他要與形徹底的決裂膳沽。“只有我被黑暗沉沒让禀，那世界全屬于我自己”挑社，魯迅在此是借“影”的死亡來承擔脫離黑暗、反抗絕望的重任巡揍。
在一篇400字的短詩里滔灶，“彷徨”、“無地”吼肥、“黑暗”录平、“吞并”、“消失”缀皱、“黃昏”斗这、“黑夜”、“虛空”這一類詞反復(fù)出現(xiàn)啤斗，其中“黑暗”就用了8次之多表箭，加重了本文灰暗的氣氛。這是魯迅對社會重壓的感受钮莲，更是作者反抗重壓免钻，不愿茍活與屈服的寫真。
魯迅即覺醒了的“影”崔拥，它的反抗意識產(chǎn)生于意識到自我意識無可依托的狀態(tài)极舔，在焦慮緊張的思索之后覺出消失于黑暗是唯一的途徑，而此時唯有絕望為實有链瓦，從而確認：自我的生命意義僅僅存在于自我的選擇和反抗之中——進退兩難的彷徨由此成為“反抗絕望”的依據(jù)拆魏《㈣耄“影”最終以自我犧牲的方式完成告別，正是魯迅獨特式的反抗渤刃。
總而言之拥峦，影的告別的過程是魯迅反抗絕望的一個體現(xiàn)，徘徊在希望與絕望卖子、光明與黑暗略号、生命與死亡的邊緣做抗爭。他所體會到的自我悲劇性的現(xiàn)實命運和對絕望命運的反抗在《影的告別》中得以充分的體現(xiàn)洋闽。
