幾年前，美國馬里蘭大學(xué)醫(yī)學(xué)院做了一項(xiàng)調(diào)查潮瓶，我們自言自語陶冷，或和別人對(duì)話時(shí)產(chǎn)生的念頭和情緒，會(huì)極大影響我們的血壓毯辅，心率埂伦，從而改變身體組織的一些機(jī)能。當(dāng)我們感到內(nèi)疚思恐，羞恥和沮喪的時(shí)候沾谜，我們的血壓會(huì)升高，胃會(huì)不舒服壁袄，這是身體在報(bào)警类早，感知到有些事情不對(duì)了。這個(gè)叫做念頭—身體—精神連接嗜逻。
我們的念頭來自各種感官知覺的累積涩僻，一個(gè)念頭，就是一種振動(dòng)頻率，可以賦予它各種表達(dá)逆日，比如語音嵌巷、情緒或身體的。思維過程是需要連續(xù)振動(dòng)室抽，而振動(dòng)需要獲取并消耗能量搪哪。人類進(jìn)化過程中，可以說集合了所有宇宙演化信息坪圾，用一句耳熟能詳?shù)脑拋碚f“人是小宇宙”晓折，就是在說念頭思維的豐富龐雜。 念頭是自由的兽泄，同時(shí)于我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)造成了混亂漓概。所有的痛苦都是因?yàn)槟悴恢酪媚姆N方式思考，要做什么病梢。
總之大腦產(chǎn)生的念頭胃珍，和那些喜怒哀樂，會(huì)直接作用于我們蜓陌，決定我們的幸福感觅彰。是念頭讓我們?nèi)ゲ扇∫恍┬袆?dòng)，積極的念頭钮热，使得愚公能移山填抬。而悲傷自憐的念頭，往往會(huì)讓我們打不起精神霉旗，讓我們懶惰痴奏，甚至呆在床上不想下來。
繼馬里蘭大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究之后厌秒，美國National Science Fundation出了一份報(bào)告读拆，每天一個(gè)成年人會(huì)產(chǎn)生12，000到70鸵闪，000個(gè)念頭檐晕，人均50，000個(gè)蚌讼，其中大約80%的念頭是負(fù)面的辟灰，而95%的念頭會(huì)在第二天被重復(fù)，而這些念頭往往是隨機(jī)產(chǎn)生的篡石，使得我們常辰胬活在混亂和悲傷當(dāng)中，而且還這些念頭還會(huì)被形成負(fù)面的信念凰萨，不斷對(duì)自己敘述继控。
看到這里械馆，似乎沒什么好消息：（不過，林肯曾經(jīng)說過“有些人就有辦法讓自己高興”他是在說武通，我們其實(shí)可以選擇幸福霹崎？答案是yes. 研究證明我們其實(shí)是有辦法，去改變我們的大腦的思考習(xí)慣的冶忱。
強(qiáng)化正面的意識(shí)尾菇，每天做三件令自己幸福的小事，并把它們記下來
美國積極心理學(xué)之父馬丁賽利格曼囚枪，他從研究習(xí)得性無助派诬，探索人類黑暗、脆弱與痛苦的一面链沼，轉(zhuǎn)而研究智慧千埃、勇敢、幸福等積極的品質(zhì)忆植，發(fā)現(xiàn)歸根結(jié)底每個(gè)人追求的幸福，是自己的一種感覺谒臼，可是有太多人的幸福在別人的眼中朝刊。心理學(xué)有一個(gè)名詞叫做主觀幸福感，也就是這種幸福的感覺來源于自己對(duì)生活的體驗(yàn)蜈缤。
那么我們可以做一些讓自己高興的小事拾氓，讓自己體驗(yàn)到幸福，看個(gè)電影底哥；可以是做一件產(chǎn)生心流咙鞍，專注得忘了自己的事兒；也沒準(zhǔn)兒是交到新的朋友趾徽，或者第一次拉起了心儀對(duì)象的手续滋；鍛煉身體把自己變美；也可能是做著一件對(duì)自己對(duì)他人都很有意義的事情孵奶，在完成的過程中疲酌，我們能獲得成功與認(rèn)可。
試著每天安排一些了袁，讓我們幸福的小事兒朗恳，記得每天臨睡前，把這些令人愉悅的生活體驗(yàn)载绿，至少想出三件粥诫，記下來。讓我們的大腦去專注這些正向的情緒崭庸。
用正念冥想怀浆，來察覺自己的念頭谊囚，削弱負(fù)面情緒對(duì)我們的影響
正念起源于佛教的禪修靜觀，引入歐美國家的先驅(qū)之一——馬賽諸塞大學(xué)的喬-卡巴-金教授揉稚，對(duì)正念的定義是：“Mindfulness means paying attention in a particular way; On purpose, in the present moment, and nonjudgmentally.”（正念就是有意識(shí)地覺察秒啦，專注于當(dāng)下這一刻，而不附加上主觀的評(píng)判）搀玖。正念基本上來說有三大要素：有意識(shí)地覺察余境；專注于當(dāng)下；不主觀評(píng)判灌诅。
前面說到芳来，我們的思維過程繁復(fù)，掙扎痛苦出現(xiàn)猜拾，是因?yàn)楦鶕?jù)累積的感官印象即舌，念頭在不由自主地產(chǎn)生，而一個(gè)念頭挎袜，就是一種振動(dòng)頻率顽聂，龐雜的念頭引起的連續(xù)振動(dòng)，在不斷的消耗我們盯仪。這種自動(dòng)的思維過程紊搪，給我們造成了困境，因?yàn)槲覀円庾R(shí)不到全景，這個(gè)內(nèi)在的過程耀石，而是被它的各種表現(xiàn)形式困住了。常常是前一分鐘我們想出門兒爸黄，后一分鐘又不想去了滞伟，它是如此自相矛盾。其實(shí)念頭只是信息炕贵，我們不要被念頭梆奈，所帶來的情緒、感覺鲁驶，行為和各種反應(yīng)蒙蔽鉴裹。
通過靜心與覺察钥弯，能讓這些振動(dòng)慢下來径荔，并將復(fù)雜信息分解為簡單信息脆霎，這就是正念的覺察訓(xùn)練。
閨女在學(xué)校睛蛛，老師會(huì)帶著做正念冥想鹦马。比如八分鐘的標(biāo)簽定義冥想胧谈，聽著引導(dǎo)詞開始專注于呼吸，用標(biāo)簽去定義自己的感受菱肖，什么時(shí)候自己思考了就用“thinking”察覺到了身體的某個(gè)部位的一些感受用“feeling”；聽到了什么就用”hearing”稳强，如果注意力不在呼吸上跑開了，就把它輕輕地叫回來和悦。至少幾秒種就會(huì)有個(gè)念頭跳出來退疫，察覺到了負(fù)面的念頭，不評(píng)判鸽素，就等著它自己飄走褒繁。有的同學(xué)說馍忽，練完了很平靜，有的說練了容易入睡遭笋，還有的說練了一段兒注意力集中時(shí)間變長了。
當(dāng)我們覺察到負(fù)面念頭坐梯，讓我們極度生氣刹帕、沮喪、焦慮時(shí)偷溺，用停頓法。閨女的老師常常習(xí)練挫掏，她發(fā)現(xiàn)最大的好處，是漸漸能夠意識(shí)到褒傅，自己這一刻是平靜滿足的袄友，還是生氣沮喪的，提醒自己剧蚣，不被情緒控制旋廷，比如看見孩子們把鞋放得“東一只西一只”礼搁，“把盤子堆得歪歪扭扭”，她常常會(huì)血流加快馒吴，音量提高，一張嘴抱怨就會(huì)噴射而出募书，準(zhǔn)確擊中孩子們，但是正念冥想習(xí)練鬼吵，能讓她去及時(shí)覺察自己的喜怒哀樂篮赢，在非常時(shí)刻齿椅，告訴她“暫推羝”！就這樣免去了一場鬧劇寥茫，和情緒對(duì)身體的傷害。
加州大學(xué)的神經(jīng)學(xué)專家 Jeffrey Schwartz芭梯，把正念意識(shí)療法用于OCD強(qiáng)迫癥病人弄喘，一段時(shí)間之后，用正電子掃描（PET scan）蘑志，發(fā)現(xiàn)大腦皮層相關(guān)區(qū)域的活動(dòng)，急劇下降急但，這說明對(duì)念頭進(jìn)行有意識(shí)有目的干預(yù)，可以改變大腦的功能旱幼，從神經(jīng)學(xué)的角度突委。
從現(xiàn)在開始柏卤，試試看。也許會(huì)很吃驚地看到勾笆，自己對(duì)情緒控制的加強(qiáng)桥滨，和思考方式的改變窝爪。即使我們一天會(huì)產(chǎn)生50齐媒，000個(gè)念頭。
當(dāng)你能夠感覺你愿意感覺的東西邀杏，能夠說出你所感覺到的東西的時(shí)候唬血，這是非常幸福的時(shí)候。
――塔西倫
