27硅蹦、儺與神箓

新學(xué)期開(kāi)學(xué)后第二天，俸世超闷煤、蔡興陽(yáng)童芹、常亦佳、何子明四人在外婆家餐廳的一個(gè)餐桌上鲤拿，大家都沉默不語(yǔ)假褪。

大家都很痛心，鄭慧文居然連大學(xué)都不上了近顷，就那樣鐵心地待在山疙瘩里生音。

“只有站在慧文的角度去想，才能理解她的苦衷窒升∽罕椋”何子明打破了沉默。

“家里出這樣的事饱须，換我我也受不了域醇。”蔡興陽(yáng)嘆聲氣說(shuō)蓉媳，“還好這次阿超趕得及時(shí)譬挚，把她給救了回來(lái)《搅”

“她可能需要一段時(shí)間來(lái)整理心情殴瘦。”常亦佳說(shuō)号杠。

“我想蚪腋，我們?cè)摳陕镞€干嘛丰歌，反正現(xiàn)在她也是平安著√肟” 何子明說(shuō)立帖。

“我看也是，我和阿超是大四了悠砚，實(shí)習(xí)晓勇、畢業(yè)論文這些事有得忙。我的畢業(yè)論文就是以阿超老家傳統(tǒng)民居為例灌旧，研究古代民居與環(huán)境關(guān)系問(wèn)題绑咱，以后還會(huì)多次去深入考察的，這樣有機(jī)會(huì)多去看慧文枢泰∶枞冢”蔡興陽(yáng)接了話。

“我老家和超哥老家離得不遠(yuǎn)衡蚂，我回去也方便去看慧文窿克。”常亦佳說(shuō)毛甲。

“所以年叮，大家還是會(huì)經(jīng)常在一起的〔Ｄ迹”何子明說(shuō)只损。

俸世超一直沒(méi)有說(shuō)話，卻想著另一件事补箍。

“阿超改执，找瑤族發(fā)源地千家峒的事，進(jìn)展怎么樣了坑雅？最近發(fā)生的事太多辈挂，我們都把這事落下了」粒”蔡興陽(yáng)見(jiàn)俸世超不說(shuō)話终蒂，直接點(diǎn)他提起話題。

蔡興陽(yáng)的話把俸世超從他的沉思中拉了出來(lái)遥诉。

“這事我一直都在我腦中的拇泣。到目前為止，我們沒(méi)有找到什么有力的證據(jù)矮锈，盡管有許多線索霉翔，但那也只是我們根據(jù)千家峒傳說(shuō)的一些情況去對(duì)比，但都顯得勉強(qiáng)苞笨≌洌”俸世超地說(shuō)子眶，顯然，語(yǔ)氣中少了過(guò)去的那種信心和底氣序芦。

“《千家峒源流記》里不是說(shuō)嘛臭杰，瑤民離開(kāi)千家峒時(shí)，在一個(gè)廟里埋下了六尊銅像嗎谚中？如果把這六尊銅像找出來(lái)渴杆，應(yīng)該可以證明了吧？”看來(lái)常亦佳也是下了一翻功夫的宪塔。自從跟著大家一起做這件事以來(lái)磁奖，她不斷地查相關(guān)的資料。她還了解到某筐，其實(shí)她應(yīng)該是漢族人点寥，后來(lái)老家縣改為瑤族自治縣時(shí)，很多當(dāng)?shù)厝硕几牧嗣褡宄煞堇捶裕@也是民族融合的一種方式。

“我聽(tīng)老人說(shuō)蔽莱，我們家鄉(xiāng)總共有四十八座寺廟弟疆，后來(lái)在文革時(shí)期都被毀壞了。除了現(xiàn)在恢復(fù)的幾個(gè)廟以外盗冷，其他的廟的所在位置怠苔，現(xiàn)在還在世的老人應(yīng)該都知道，你們可以去看看那些遺址仪糖，看看有不有什么蛛絲馬跡柑司。”何子明說(shuō)锅劝，“對(duì)了攒驰，今年應(yīng)該是盤王節(jié)的大節(jié)年，我們老家會(huì)舉行大型的祭祀盤王的活動(dòng)故爵，如果有興趣玻粪，你們不妨去看看∥艽梗”

“盤王節(jié)的大節(jié)年劲室？這是什么意思？”蔡興陽(yáng)好奇地問(wèn)结窘。

“我們老家每年農(nóng)歷十月十五很洋、十六，瑤民會(huì)舉行祭祀盤王活動(dòng)隧枫，每五年一次大型集會(huì)喉磁，這個(gè)節(jié)日稱盤王節(jié)谓苟，大型集會(huì)祭祀年，稱為盤王節(jié)的大節(jié)年线定，其他年份只進(jìn)行一些小型祭祀活動(dòng)娜谊。近年來(lái)，提倡傳統(tǒng)文化的恢復(fù)斤讥，我們老家又開(kāi)始興起了這個(gè)節(jié)日纱皆。”俸世超補(bǔ)充說(shuō)到芭商。

“也許派草，這是我們一起去看慧文的好機(jī)會(huì)☆蹰梗”蔡興陽(yáng)若有所思地說(shuō)近迁。

“好啊，到時(shí)我們一起去吧簸州，這節(jié)日會(huì)展示很多難得見(jiàn)得到的民族風(fēng)情鉴竭。”常亦佳聲音明顯提高一度岸浑。

話題聊開(kāi)了搏存，大家說(shuō)了些輕松的事。何子明也趁這個(gè)時(shí)間矢洲，跟大家講了餐飲最近經(jīng)營(yíng)總體是運(yùn)行穩(wěn)定的情況璧眠。

大家散場(chǎng)時(shí)，俸世超讓大家先走读虏，自己走到到邊上周大爺?shù)男〉昀铩?/p>

“大爺好责静！”俸世超叫大爺時(shí)，下意識(shí)地身子前傾盖桥，有鞠躬的潛在意思灾螃。

“小伙子，還好吧葱轩？”大爺微笑著睦焕。

“嗯，謝謝您靴拱！”

“謝什么垃喊？”老爺子心里雪亮，但并不挑明袜炕。

“大爺本谜，慧文現(xiàn)在都不愿上學(xué)了，也不愿出城市來(lái)偎窘，只想待在我老家鄉(xiāng)下乌助，你說(shuō)怎么辦溜在？”俸世超并沒(méi)有接大爺?shù)脑挘侵苯泳蛯⑿乃紥伭顺鰜?lái)他托。

“嗯掖肋，我已經(jīng)從我兒子那知道了這些事。就讓慧文姑娘在那里待上一段時(shí)間吧赏参。有句古話志笼，哀莫大于心死，我想應(yīng)該就是指她現(xiàn)在這樣的狀態(tài)把篓。如果硬要拉她來(lái)上學(xué)纫溃，她可能會(huì)感覺(jué)所有周邊人的眼光對(duì)她都是壓力。現(xiàn)在她在你家韧掩，她的內(nèi)心應(yīng)該會(huì)好受一些紊浩，她需要時(shí)間來(lái)消化這些苦楚。唉疗锐，大人造的孽坊谁，孩子來(lái)承受那么大的打擊，真是不該呀滑臊∥卦”老爺子長(zhǎng)嘆道。

“我不知道她會(huì)不會(huì)走出來(lái)简珠。”俸世超喃喃地說(shuō)虹钮。

“她決心待在你家聋庵，說(shuō)明她現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有事了。我想芙粱，等她不在乎別人眼光的時(shí)候祭玉，她的內(nèi)心就走出來(lái)了。唉春畔，對(duì)于你們這些正在成長(zhǎng)的孩子來(lái)說(shuō)脱货，真是個(gè)苦難的心里歷程÷梢蹋”

“慧文跟我說(shuō)振峻，她做夢(mèng)都不會(huì)將自己的父親跟貪官污吏聯(lián)系起來(lái)，她父親一直都教育她要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子择份，要對(duì)人對(duì)社會(huì)有愛(ài)心扣孟，不能貪圖小便宜，難道大人都是騙子嗎荣赶？她無(wú)法理解為什么她父親隱藏得那么深凤价？她說(shuō)自己跟著父親生活了二十多年鸽斟，都沒(méi)看出過(guò)父親有這樣的問(wèn)題±担”

“我們平頭百姓搞不清楚他們做官人的心理富蓄，但我知道一個(gè)人處在復(fù)雜的環(huán)境中，心思也是復(fù)雜的慢逾，社會(huì)的大染缸立倍，有些人很快就會(huì)被染色了，有些人堅(jiān)持了很久氛改，也慢慢著了色帐萎，而能堅(jiān)守自身不被染，那也需要有很強(qiáng)的毅力胜卤，似乎這樣的人少之又少疆导。俗話說(shuō)，常在河邊走葛躏，哪有不濕腳澈段。這些事情我們沒(méi)辦法去評(píng)說(shuō)。但我們還是要相信舰攒，走正道總是陽(yáng)光大道败富。”周大爺說(shuō)完這段話摩窃，抿了幾口茶兽叮。

“嗯，我只是不知道怎么去幫慧文解她的心思猾愿○写希”

“你們正是年輕氣盛的年齡，又都是好孩子蒂秘，見(jiàn)不得不平事泽本。沒(méi)想到這種事卻攤在了慧文姑娘自己家里，她心里自然是難以接受姻僧，但事情已經(jīng)發(fā)生了规丽，日子沒(méi)辦法倒過(guò)來(lái)。她父親是她父親撇贺，她是她赌莺，已經(jīng)成年了，她只有往后看松嘶，今后自己怎么走自己的路雄嚣，還是需要她自己來(lái)把握。人生有許多坎，過(guò)了就過(guò)了缓升，有苦有痛鼓鲁，慢慢會(huì)淡化「垡辏”

俸世超感覺(jué)得到骇吭，周大爺?shù)恼Z(yǔ)氣中也夾雜著傷感。

俸世超知道歧寺，周大爺心中也一直攢著無(wú)法釋懷的痛燥狰。

“嗯，我知道了斜筐，謝謝大爺龙致！我先走了∏炅矗”

“走吧目代，年輕人！”

利用開(kāi)學(xué)后的幾天時(shí)間里嗤练，俸世超與蔡興陽(yáng)十分仔細(xì)地將《千家峒源流記》和民間傳說(shuō)中關(guān)于千家峒的的關(guān)鍵詞一一列出來(lái)榛了，并和近來(lái)收集的資料進(jìn)行了比對(duì)，形成表格煞抬。這天他們正在俸世超的宿舍霜大，拿著這些資料逐項(xiàng)分析。

“通過(guò)表格可以看到革答，你老家與傳說(shuō)中的千家峒战坤，地理位置是吻合的，地形地貌是相似的残拐。從歷史物證來(lái)說(shuō)湖笨，傳說(shuō)中提到的石狗，我們已經(jīng)找到了蹦骑，但有不確定性。有文字記載的物件臀防，除了上次看到的那個(gè)含糊其詞的墓碑眠菇，沒(méi)有其他任何收獲。傳說(shuō)中的那十二截角牛袱衷，只在奉雨淇的家鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了一截捎废。還有上次亦佳提到的銅像，這個(gè)關(guān)鍵的關(guān)鍵致燥，缺登疗。”

“還有寺廟，寺廟對(duì)面可看到一個(gè)石童子辐益，缺断傲。”俸世超說(shuō)這句話時(shí)智政，突然頭腦中閃出曾與三叔大戰(zhàn)蟒蛇的那個(gè)山洞认罩，出來(lái)之后看到的一個(gè)突出石頭，那個(gè)石頭很像人頭像续捂，老家稱為媳婦娘石垦垂，而它的對(duì)面會(huì)不會(huì)有寺廟呢？想到這點(diǎn)牙瓢，俸世超心里有些興奮劫拗。

正在這時(shí)，俸世超的手機(jī)響了矾克。

“大炮一页慷，打電話來(lái)，有什么事嗎聂渊？”

“阿超差购，是癸發(fā)伯村長(zhǎng)讓我找你的，他說(shuō)今年家鄉(xiāng)的盤王節(jié)汉嗽，我們村的武術(shù)被推選為重要的展示內(nèi)容欲逃。癸發(fā)伯說(shuō)，上面知道你曾經(jīng)去湖南表演過(guò)一次武術(shù)饼暑，是有創(chuàng)新的稳析，說(shuō)讓你提前準(zhǔn)備一下，到時(shí)候要你回來(lái)弓叛，把那一段展示出來(lái)彰居。還有，跟你搭擋的人撰筷，你負(fù)責(zé)邀請(qǐng)陈惰，你們的來(lái)往費(fèi)用村委會(huì)解決溉仑。如果你不能回來(lái)班利，你提前告訴我伐债，我好回復(fù)癸發(fā)伯鲫忍∈崆欤”

“好牍白，我答應(yīng)回去酌壕，我會(huì)邀請(qǐng)那個(gè)搭擋一起回去表演砰左≌舨ィ”

“這么爽快呀睡榆，我還以為你會(huì)說(shuō)時(shí)間還早著萍肆，到時(shí)不一定有空呢≌陀欤”

俸世超知道這學(xué)期確實(shí)會(huì)很忙塘揣，之所以不加思索就答應(yīng)，甚至還沒(méi)征求最佳拍擋奉雨淇的意見(jiàn)就答應(yīng)碉纳，是因?yàn)閯偛潘氲氖虑槲鸶海糜袡C(jī)會(huì)回去看看。而且劳曹，自從上次去湖南表演之后奴愉，也改變了過(guò)去把武術(shù)藏著掖著的想法，因?yàn)橘x予了傳承與發(fā)揚(yáng)的意義铁孵，心里去除了嘩眾取寵的偏見(jiàn)锭硼。

“怎么？又有新任務(wù)了蜕劝？”蔡興陽(yáng)放下手中的表格檀头，對(duì)著剛掛電話的俸世超說(shuō)。

“不知道老家從哪里得知了我們那次去湖南表演武術(shù)的事岖沛，今年盤王節(jié)暑始，老家想讓我回去也表演一次∮は鳎”

“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)廊镜，農(nóng)村跨過(guò)BB機(jī)、固定電話和磚頭手機(jī)階段唉俗，直接進(jìn)入智能手機(jī)時(shí)代嗤朴，天下事即發(fā)，秒知天下虫溜，你是當(dāng)?shù)厣儆械闹攸c(diǎn)大學(xué)生雹姊，你身上發(fā)生的事，家鄉(xiāng)哪有不知道的衡楞≈ǔ”

“也是，只要人家想關(guān)注你瘾境，你就無(wú)處遁形歧杏。”

“哎寄雀，兄弟，有個(gè)事我可先警告你呀陨献，你要弄這武術(shù)表演盒犹，又得要跟雨淇姑娘接觸，現(xiàn)在慧文又不在身邊，你可別移情別戀呀急膀【谛”

“我是那樣的人嗎？哎哎卓嫂，我們那表格的分析還搞不搞慷暂？”俸世超敲著桌子上的資料說(shuō)。

其實(shí)晨雳，蔡興陽(yáng)的警告行瑞，也讓俸世超心里微微一顫，確實(shí)有些擔(dān)心鄭慧文知道自己又要跟奉雨淇在一起練習(xí)表演武術(shù)餐禁，會(huì)不會(huì)有別的想法血久，特別是在鄭慧文現(xiàn)階段這樣特殊敏感時(shí)期。

“203宿舍的俸世超帮非，有人找你氧吐！”窗外傳過(guò)來(lái)宿管大爺?shù)暮奥暋?/p>

“誰(shuí)找我，怎么不直接打我電話呀末盔？”俸世超停下手里活筑舅，讓蔡興陽(yáng)先看資料，自己嘟嚨著走下樓陨舱。

這是一個(gè)中年婦女翠拣，衣服穿著整潔大方，看上去挺貴氣的隅忿，但臉色憔悴心剥，毫無(wú)神氣，伴隨著焦慮背桐，狀態(tài)與這身衣服十分不搭优烧。

“我是鄭慧文的媽媽×辞停”女人見(jiàn)了俸世超畦娄，直接點(diǎn)出了身份。

俸世超一顫弊仪，隨即說(shuō)：“阿姨您好熙卡！”

“前兩天我打電話，慧文說(shuō)在學(xué)校励饵，剛才我去她宿舍驳癌，她的同學(xué)說(shuō)這學(xué)期根本沒(méi)來(lái)上學(xué)，說(shuō)找你最清楚役听。在我去找老師之前颓鲜，你老實(shí)告訴我表窘，慧文到底去哪了？”鄭慧文媽媽的語(yǔ)氣中夾著急躁和憤怒甜滨。

“阿姨您別急乐严。”

“我沒(méi)辦法不急衣摩！”

“阿姨昂验，慧文現(xiàn)在在我老家……”

“她為什么在你老家？為什么不來(lái)上學(xué)艾扮？”

“阿姨……”

不等俸世超說(shuō)話既琴，鄭慧文媽媽一把抓住俸世超的衣領(lǐng)，開(kāi)始拽掖栏渺。

“阿姨呛梆，阿姨，你別激動(dòng)磕诊，有話好說(shuō)填物。”蔡興陽(yáng)在樓上看到情況不對(duì)霎终，飛跑著下來(lái)勸阻滞磺。

“你到底對(duì)慧文做了什么？”鄭慧文媽媽根本沒(méi)讓俸世超有好好說(shuō)話的機(jī)會(huì)莱褒。

圍觀的同學(xué)開(kāi)始多起來(lái)击困。

“阿姨！阿超是慧文的救命恩人广凸！如果不是他阅茶，你可能永遠(yuǎn)見(jiàn)不到你女兒了！”蔡興陽(yáng)著急了谅海，吼了一句脸哀。

鄭慧文媽媽怔住了，松了手上的勁扭吁。

“阿姨撞蜂，這里不是說(shuō)話的地方，我們找個(gè)地方侥袜，你聽(tīng)我好好解釋蝌诡。”俸世超見(jiàn)鄭慧文媽媽怔在那里枫吧，小聲地說(shuō)浦旱。

鄭慧文媽媽看看圍上來(lái)的人越來(lái)越多，松了手九杂，“好吧颁湖。你說(shuō)去哪里說(shuō)代兵？”

外婆家餐館的一個(gè)包廂里，何子明親自端茶水過(guò)來(lái)爷狈。

俸世超將暑假到現(xiàn)在鄭慧文被綁架、想自殺裳擎，到不愿再上學(xué)涎永，一一將情況告訴了鄭慧文媽媽。

“對(duì)不起……”聽(tīng)完俸世超的述說(shuō)鹿响，鄭慧文媽媽暗然神傷羡微，無(wú)奈中透著一絲感激。

自從那天鄭慧文的爸爸被紀(jì)檢帶走之后惶我，她整個(gè)人猶如跨掉妈倔。她木然地看著紀(jì)檢工作人員在她家將各個(gè)房間查個(gè)遍，然后將所有電腦绸贡、銀行卡盯蝴、有價(jià)證券統(tǒng)統(tǒng)登記拿走。作為一個(gè)本份的小學(xué)教師听怕，她那原來(lái)溫馨的家一下子好像成為一個(gè)藏污納垢的恐怖室捧挺。平時(shí)來(lái)來(lái)往往的人，嫂子前嫂子后地敬重著她尿瞭，有些還像學(xué)校的學(xué)生一樣唯唯諾諾闽烙，她知道這是丈夫身份地位使然，但是她很是受用声搁。她的生活中黑竞，從來(lái)不缺任何東西，不用操心家里用度疏旨，她慶幸嫁了這樣一個(gè)有出息的好老公很魂，這一度成為她在老鄉(xiāng)、同學(xué)前面的驕傲充石。然而莫换，這突如其來(lái)，她從來(lái)沒(méi)有想到丈夫會(huì)犯了那么大的事骤铃，她根本不知道也沒(méi)想到丈夫還有什么事拉岁，因?yàn)樵阱X方面，她的丈夫平時(shí)將正常的收入交她管著惰爬，偶爾給她一些紅包喊暖，說(shuō)是人家過(guò)節(jié)送水果放在藍(lán)子里的，那些零零碎碎的并不多撕瞧。她向單位請(qǐng)了長(zhǎng)假陵叽，回到娘家待了一陣子狞尔，直到紀(jì)檢的工作人員打電話說(shuō)要將屬于她自己的電腦、銀行卡以及其他相關(guān)東西還回給她巩掺，她才回到家里偏序。直到這時(shí)，她通過(guò)不同的渠道胖替，才知道丈夫受賄了上千萬(wàn)研儒，用別的方式存在銀行。期間還因?yàn)橐恍╉?xiàng)目審批的事独令，與道上的人桿上了端朵，發(fā)生了許多糾纏。現(xiàn)在人已經(jīng)由紀(jì)委移交到檢察院燃箭，等待審判冲呢。也是那時(shí)，她才回過(guò)神來(lái)問(wèn)女兒的情況招狸。她打電話給鄭慧文敬拓，鄭慧文有些支支吾吾，她才決定親自到學(xué)校來(lái)看看裙戏。她知道這個(gè)家跨了恩尾，但相依為命的女兒，不能再有閃失挽懦。沒(méi)想到翰意，她到學(xué)校后，才發(fā)現(xiàn)女兒居然沒(méi)上學(xué)信柿，這簡(jiǎn)單要讓她瘋掉冀偶。

“現(xiàn)在她在你老家怎么樣？”鄭慧文媽媽眼眶眨著淚光渔嚷。

俸世超將手機(jī)打開(kāi)进鸠，讓她看看鄭慧文最近的照片。

照片中的鄭慧文形病，一個(gè)地道村姑的模樣客年，拿著鋤頭，正和俸世超媽媽在花生地里除草漠吻。

平時(shí)最愛(ài)自拍的鄭慧文量瓜，自從得知她父親出事后，她再也不愿自拍了途乃，俸世超再也沒(méi)收到過(guò)她發(fā)來(lái)的自拍照绍傲。這一張，是大炮一發(fā)來(lái)的，他有一次偶然路過(guò)時(shí)烫饼，見(jiàn)到鄭慧文跟著俸世超媽媽在地里干活時(shí)猎塞，偷偷拍的一張照片。

看到照片杠纵，鄭慧文媽媽終于忍不住荠耽，嗚咽起來(lái)，眼淚成串落下比藻。

鄭慧文媽媽傷心的并不僅僅是嬌寵的女兒在鄉(xiāng)下受委曲骇塘，其實(shí)她自己這一刻也向往那種無(wú)人干擾的生活，向往那種哪怕清貧一些但能一家人和和美美在一起的簡(jiǎn)單生活韩容。

一切取之有道的生活，人的心靈才是安寧的唐瀑。如今一個(gè)原本美滿幸福的家庭就這樣四分五裂群凶，支離破碎，而這一切都源自于丈夫瞞著家人的貪婪哄辣。貪婪不僅不毀掉了丈夫自己的前程请梢，也讓家人心靈永遠(yuǎn)烙上了痛點(diǎn)。

正在這時(shí)力穗，俸世超的手機(jī)微信提示響了毅弧，鄭慧文媽媽將手機(jī)遞給俸世超。

俸世超接過(guò)手機(jī)当窗，打開(kāi)微信看够坐。

鄭慧文發(fā)來(lái)的：“我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)東西⊙旅妫”

隨即發(fā)了一張照片過(guò)來(lái)元咙。

俸世超迅速回復(fù)：“嗯，這是個(gè)好東西巫员。不過(guò)庶香，這事咱們過(guò)后再說(shuō)。你媽媽在這里简识「弦矗”

“啊七扰？她怎么去了學(xué)校奢赂？那我打電話給她【弊撸”

隨即呈驶，鄭慧文媽媽的手機(jī)響了。

“媽媽疫鹊，我……”

“文文袖瞻！”

“我……”

“你怎么那么傻呀司致，書都不讀了？你還瞞著我聋迎！”

“媽媽脂矫，我真的沒(méi)辦法……”

“你現(xiàn)在怎么樣了？事情已經(jīng)這樣了霉晕，你照顧好自己…………”鄭慧文媽媽走到窗臺(tái)邊庭再，電話打了好長(zhǎng)一會(huì)。

奉雨淇得知俸世超邀請(qǐng)她去老家參加盤王節(jié)的演出牺堰，十分興奮拄轻，她不斷催促俸世超抽時(shí)間加強(qiáng)練習(xí)，但俸世超最近手頭事情太多伟葫，一直沒(méi)湊上時(shí)間進(jìn)行合練恨搓。這天奉雨淇主動(dòng)要找上門來(lái)，俸世超讓她到學(xué)校圖書館見(jiàn)他筏养。

奉雨淇到圖書館斧抱，發(fā)現(xiàn)并不只有俸世超一個(gè)人，蔡興陽(yáng)渐溶、常亦佳也在辉浦，他們正湊著頭看著一個(gè)手機(jī)的屏幕，在嘀咕著什么茎辐。

“什么好東東宪郊，讓我也看看？”奉雨淇走過(guò)去拖陆，大大咧咧地說(shuō)废膘。

“來(lái)來(lái)來(lái)，看看慧文發(fā)現(xiàn)的好東西慕蔚！”

俸世超將手機(jī)遞給奉雨淇丐黄。

“哇~，嚇?biāo)缹殞毩丝嘴@是什么玩意灌闺？”

奉雨淇看到手機(jī)里的照片，是一個(gè)怒氣沖天坏瞄、獠牙咧齒桂对、面目猙獰的石頭雕刻面具。

“這是慧文跟我媽媽去田里收稻谷鸠匀，中途在田埂上休息蕉斜，發(fā)現(xiàn)這石頭一角像有人工雕刻的樣子，但是被很硬的泥土包著，她把整塊泥石挖出來(lái)宅此，便拿到水里洗刷机错，才洗出這個(gè)東西來(lái)的。估計(jì)當(dāng)時(shí)因?yàn)橛材喟竿螅詾榫褪且粔K石頭弱匪，所以被人砌到了田埂墻里。露在外面的邊角璧亮，被風(fēng)吹日曬雨淋萧诫，才露出了一點(diǎn)原貌，沒(méi)想被慧文發(fā)現(xiàn)了枝嘶×比模”俸世超復(fù)述了一遍鄭慧文曾給他說(shuō)的發(fā)現(xiàn)這東西的過(guò)程。

聽(tīng)到鄭慧文的名字群扶，奉雨淇的嘴角微微動(dòng)了一下及刻，但誰(shuí)都沒(méi)注意。

“這是什么東西呀穷当？”奉雨淇好奇地問(wèn)。

“這東西叫儺淹禾∧俨耍”

不等俸世超解釋，蔡興陽(yáng)已經(jīng)用手機(jī)搜索出來(lái)了：“儺文化是一種遠(yuǎn)古的原始文化铃岔，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分汪疮。遠(yuǎn)古先民在征服自然中獲得生息，繁衍后代毁习，生存的欲望需要宗教（自然宗教）觀念的幫助來(lái)超越自我智嚷，龍的傳人以偉大的浪漫主義心性創(chuàng)造了燦爛的巫儺文化》那遥‘儺’乃人避其難之謂盏道，意為‘驚驅(qū)疫厲之鬼’。巫儺活動(dòng)在生命意識(shí)上滿足了廣大信仰者的心理要求载碌，長(zhǎng)期以來(lái)猜嘱，巫儺之風(fēng)的傳承與流布融入習(xí)俗之中，即使在現(xiàn)代嫁艇，仍以傳統(tǒng)文化的形態(tài)存留于民間朗伶。”

??? “沒(méi)錯(cuò)步咪，儺文化是中國(guó)很多地方都保存著论皆。而我老家目前還存在著‘活態(tài)’的儺文化，現(xiàn)在一些當(dāng)?shù)氐膸煿加心局频膬婢撸麄冊(cè)谥卮蠹漓牖顒?dòng)中点晴，會(huì)帶著這儺面進(jìn)行舞蹈和祭祀感凤。但是，用石頭雕刻的儺面具觉鼻，這還是第一次發(fā)現(xiàn)俊扭。”俸世超說(shuō)坠陈，“從原始社會(huì)末期直到兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期萨惑，巫儺文化一直占據(jù)著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治地位，滲透到社會(huì)生活的方方面面仇矾，甚至每一個(gè)角落庸蔼，上至朝臣國(guó)王，下至黎民百姓贮匕，無(wú)一例外姐仅。巫儺祭祀成了人們重要的娛樂(lè)，這也是遠(yuǎn)古先民最為時(shí)尚的狂歡形式刻盐。但到了漢代掏膏，統(tǒng)治階級(jí)提出罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)敦锌，儒家文化成為國(guó)家的禮制馒疹，上升到統(tǒng)治工具的顯性文化，巫儺文化則被統(tǒng)治者打入民間底層乙墙，成為草根隱性文化颖变，湮沒(méi)在野草荒煙之中了。我們南方瑤族的巫儺文化和其他地方的巫儺文化一樣听想，以其頑強(qiáng)的生命力腥刹，在風(fēng)霜雨雪中掙扎成長(zhǎng)，在民間底層生生不息汉买，綿延至今衔峰。”

??? “你怎么能斷定南方瑤族的儺文化與遠(yuǎn)古時(shí)代的主流文化有相關(guān)蛙粘？說(shuō)不定這就是當(dāng)?shù)卦谏揭袄锷畹娜藗冏詩(shī)首詷?lè)發(fā)展出來(lái)的呢朽色。”常亦佳問(wèn)到组题。

??? “我們老家的神箓就有相應(yīng)的記載葫男。”

??? “等會(huì)等會(huì)崔列，你們老家的什么梢褐？”蔡興陽(yáng)插話問(wèn)道旺遮。

??? “神箓∮龋”

??? “神箓是什么玩意耿眉？”奉雨淇好奇地追問(wèn)一句。

??? “我老家的神箓鱼响，現(xiàn)在專家研究鸣剪，對(duì)外稱作《梅山圖》，這是祖先用自己織的粗布作為畫布丈积，用彩色油墨繪畫著各路神祉和祖先畫像的畫卷筐骇，上面畫有狩獵、生活江滨、娛樂(lè)铛纬、祭祀等場(chǎng)景，畫卷寬約六十厘米唬滑，長(zhǎng)約數(shù)百米告唆。這個(gè)神箓主要是用于祭祀祖先、籌還良愿晶密∏苄”

??? “哇，長(zhǎng)數(shù)百米稻艰，那不是很壯觀呀懂牧？”

??? “可惜，現(xiàn)在保留下來(lái)的只有九十多米長(zhǎng)了连锯」椴裕”

??? “那是什么年代的東西用狱？”

??? “是乾隆年間畫的运怖，上面文字記錄，是對(duì)明朝萬(wàn)歷年間的畫卷的‘臨摹再繪’夏伊，說(shuō)那時(shí)的畫卷‘年久失修摇展，破爛不堪’。我想溺忧，在明朝之前咏连，還有更古老的畫卷存在，只是在不同的朝代鲁森，進(jìn)行了不斷的更新祟滴。”

??? “這個(gè)畫卷是藝術(shù)品嗎歌溉？”

??? “不是的垄懂。在我們老家骑晶，一直相傳著這樣一個(gè)關(guān)于繪制神箓的故事。瑤族先人盤王去世后草慧，十二個(gè)各自成家立業(yè)的兒女每年農(nóng)歷十月十五都要攜帶著親人聚集到父親生活過(guò)的老屋里打鼓吹笙桶蛔，追念父親。老母親目睹此情此景漫谷，欣慰中又有擔(dān)憂仔雷，隨著歲月流逝，后代子孫還能記得住祖先的音容笑貌和謀生的艱辛嗎? 一天舔示，母親語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子們說(shuō)碟婆，你們每人留下一件自己穿過(guò)的衣服，趁我現(xiàn)在眼睛還好使斩郎，手腳也靈便脑融，把你們父親的音容笑貌、謀生的情景畫在上面缩宜。以后我不在了肘迎，每到你們父親的忌日，就把這圖掛在老屋前追念吧锻煌！兒女們含淚脫下了身上的衣服妓布，老母親傾盡精力把圖畫完，并將丈夫最后的歸宿地‘梅山’題寫于畫卷之首宋梧。這就是瑤民們傳說(shuō)中的最早的神箓匣沼。”

??? “這個(gè)畫卷與剛才說(shuō)的儺文化捂龄，有什么關(guān)系释涛？”

??? “剛才說(shuō)到，這個(gè)神箓倦沧，現(xiàn)在通俗都叫《梅山圖》唇撬，在《梅山圖》的序言里寫道‘昔時(shí)太祖敬明主，報(bào)國(guó)忠心古帝君展融。燕軍擾攘戰(zhàn)趙帝窖认，勇刃模鋒護(hù)國(guó)王。趙王賜官招駙馬告希，午商庚子出盤王扑浸。趙對(duì)讓基登玉殿，棄朝封結(jié)入東江燕偶『仍耄’，說(shuō)明繪畫梅山圖的瑤族祖先指么，是參與過(guò)征戰(zhàn)的酝惧，他們也是精英文化隊(duì)伍的一員驰吓。但在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，他們的后代漸漸散落在民間系奉，但這些民族并沒(méi)有忘記祖先檬贰，于是他們?cè)诋嬀碇杏涗涍@些過(guò)往，并把它與民間的儺文化融合在一起缺亮。在《梅山圖》的畫像中翁涤，就有類似慧文發(fā)現(xiàn)的儺面具的畫像。在我老家萌踱，每到非常重要的祭祀節(jié)日葵礼，就會(huì)張掛《梅山圖》，跳儺面戲并鸵，進(jìn)行籌還良愿鸳粉、祭祀祖先的儀式≡暗＃《梅山圖》和儺都是祭祀科儀中的重要物品届谈。在古代，儺文化由主流文化變?yōu)榱嗣耖g文化弯汰，而在那些保留儺文化的民族艰山，儺文化卻依然還是他們的主流文化，因?yàn)檫@里面咏闪，有對(duì)祖先的紀(jì)念曙搬，對(duì)神祉的崇拜，對(duì)鬼魅的敬畏鸽嫂，對(duì)美好生活的祝福纵装。由于我老家歷史以來(lái)在地理空間上與外界的相對(duì)隔離，這種民間文化并沒(méi)有被主流文化所淹沒(méi)据某，所以得以一直傳承并保留至今橡娄。”

??? “阿超哗脖，你可懂得真多瀑踢“饣梗”奉雨淇一臉欣賞地神態(tài)說(shuō)才避。

??? “我正在做我的畢業(yè)論文，都與這些內(nèi)容有關(guān)氨距，所以了解了很多資料桑逝。其實(shí)，我想俏让，無(wú)論是主流文化也好楞遏，民間文化也好茬暇，這里面有一個(gè)很重要的東西，就是不要忘祖寡喝，不要忘根糙俗。古代凡是人生的一些大事，是非常注重儀式的预鬓，死去親人的忌日巧骚，生人的成人禮、結(jié)婚禮格二，無(wú)論生活多窮劈彪，但儀式總是不能缺的。比方說(shuō)結(jié)婚禮顶猜，在古代無(wú)論過(guò)著榮華富貴還是家徒四壁的生活沧奴，婚禮上都不能少那三拜，一拜天地长窄，二拜高堂滔吠，夫妻對(duì)拜，這三拜就蘊(yùn)含著非常重要的教化信息挠日，一拜天地屠凶，這是人們對(duì)賴以生存的大自然的敬畏，三拜高堂肆资，自己從哪里來(lái)矗愧，一定不能忘本，夫妻對(duì)拜郑原，兩人結(jié)合成姻唉韭，今后就得相互扶持相互關(guān)愛(ài)，這三拜拜犯犁，也道出了人類生生不息的密碼∈舴撸現(xiàn)在很多結(jié)婚儀式花樣百出，除了娛樂(lè)自己和親人酸役，已經(jīng)嚴(yán)重偏離了本質(zhì)的東西住诸。”俸世超說(shuō)涣澡。

??? “我到你們老家看到的那些傳統(tǒng)民居贱呐，每家每戶都設(shè)有堂屋香火神龕，都是顯得莊重而神圣入桂，這說(shuō)明奄薇，從古到今，人們都存著一份敬畏之心抗愁，都有做儀式的場(chǎng)地馁蒂，都有做儀式的節(jié)氣呵晚，也有著做儀式的媒介物∧牛”蔡興陽(yáng)說(shuō)饵隙。

??? “是的，在古代沮脖，每家有香火堂癞季，每個(gè)家族有宗祠，社會(huì)有廟宇倘潜，不管人們?cè)谕饷孀叩糜卸噙h(yuǎn)绷柒，生活有多精彩，但一旦進(jìn)入在這樣的場(chǎng)所涮因，就會(huì)讓人沉下心來(lái)废睦，讓人肅然起敬，讓心收斂养泡。智慧的祖先就是要告誡人們別讓形骸離得太遠(yuǎn)嗜湃，要等一等靈魂，別浮躁得誰(shuí)都不認(rèn)得了澜掩，別膨脹得忘乎所以购披。”

??? “可是現(xiàn)在的人肩榕，即使走進(jìn)這樣的場(chǎng)所刚陡，也只是個(gè)旁觀者≈旰海”

?? ?“你說(shuō)得對(duì)筐乳。過(guò)去很多傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)定，它的初心也在這些乔妈，也是在教化人們不要忘本蝙云，但后來(lái)在社會(huì)的進(jìn)化中，大多被披上了娛樂(lè)或經(jīng)濟(jì)的外衣路召，比如有些地方挖掘傳統(tǒng)節(jié)日勃刨，美其名曰是某某傳統(tǒng)節(jié)日文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲股淡，經(jīng)過(guò)這么折騰身隐，人們漸漸忘了最初設(shè)立這個(gè)節(jié)日的初衷〈Х牵”

??? “現(xiàn)在的人哪管得那么多抡医，有熱鬧就上唄躲因≡缇矗”

??? “沒(méi)錯(cuò)忌傻，比方說(shuō)端午節(jié)，我們看的是劃龍舟的熱鬧搞监。端午節(jié)源自什么水孩？大家都會(huì)說(shuō)是紀(jì)念屈原，其實(shí)再往前琐驴，在古代百越地區(qū)俘种，早就有這樣的節(jié)日了，那是崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀的節(jié)日绝淡。你們知道這個(gè)節(jié)日為什么要?jiǎng)濤堉蹎嶂媪酰俊?/p>

??? “對(duì)呀，為什么要?jiǎng)濤堉劾谓停俊?/p>

??? “我在了解《梅山圖》的過(guò)程中悬包，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在雨淇的老家馍乙，也有人發(fā)現(xiàn)了類似的《梅山圖》布近。”

??? “我老家也有《梅山圖》丝格？”

??? “是的撑瞧，那個(gè)《梅山圖》是繪于明朝萬(wàn)歷四十四年，它現(xiàn)存只有三米显蝌，寬十五厘米预伺。其中有一幅畫，上下男女人頭框著一個(gè)‘車’字曼尊，有研究者提出扭屁，這是象征胎盤，因?yàn)楣糯头Q胎盤為‘紫河車’涩禀，人的開(kāi)始就是從母體的胎盤出來(lái)的料滥〖穑”

??? “你說(shuō)這個(gè)躺涝，與端午節(jié)的劃龍舟有什么關(guān)系？”

??? “端午節(jié)最初是個(gè)‘惡’節(jié)的银觅，是對(duì)苦難者的祭祀屿岂。劃龍舟践宴，人在舟里，就如《梅山圖》中的人車圖爷怀，也是胎盤中阻肩，招喚受難人靈魂回到最初的地方。”

??? “這么說(shuō)來(lái)烤惊，是這個(gè)道理乔煞。”

??? “我們看看柒室，端午節(jié)渡贾、清明節(jié)、中秋節(jié)雄右、重陽(yáng)節(jié)空骚、春節(jié)，當(dāng)我們?nèi)ド钊肓私饫奕裕椭肋@些節(jié)日的設(shè)定不都是對(duì)人本位的呼喚和關(guān)照嘛囤屹。”

??? “是呀逢渔，古代的人生活講究著厚度牺丙。看看我們自己复局，每時(shí)每刻都在捏著手機(jī)冲簿，似乎沒(méi)有一秒鐘是讓思想閑下來(lái)的，日子過(guò)得好像充實(shí)得不得了亿昏，其實(shí)峦剔，那都是些快閃的生活瑣碎，整天膩膩歪歪的角钩，浮得很吝沫，談何心靈的關(guān)照〉堇瘢”

??? “一個(gè)儺面具惨险，扯得那么遠(yuǎn)。我說(shuō)脊髓，阿超辫愉，你不是說(shuō)盤王節(jié)邀請(qǐng)我去表演嗎？我們得練習(xí)練習(xí)呀将硝」Ю剩”奉雨淇把話題拉回到了自己來(lái)這里的目的上來(lái)。

??? “嗯依疼，盤王節(jié)就是瑤族祭祀的一個(gè)重要儀式節(jié)日痰腮，到時(shí)候，我們都可以看到剛才提到的神箓《梅山圖》律罢，還有儺面戲膀值。”

??? “真的？好期待沧踏！”

??? “喂歌逢，我說(shuō)我們什么時(shí)候練習(xí)呀，別到時(shí)錯(cuò)漏百出悦冀，我可丟不起我這張漂亮的小臉呀趋翻【α眨”

??? “好吧盒蟆，我看我們這就去吧∈ζ”俸世超還想推推历等，但看奉雨淇著急的樣，只能對(duì)著蔡興陽(yáng)辟癌、常亦佳聳聳肩寒屯。

??? “這才對(duì)嘛∈蛏伲”

??? 看著俸世超和奉雨淇?jī)蓚€(gè)離去的背景寡夹，常亦佳用肘蹭了蹭蔡興陽(yáng)：“你瞧，他們這……慧文怎么辦厂置？”

??? 蔡興陽(yáng)說(shuō)：“什么怎么辦菩掏？他們不就是為了演出去練拳嗎？”

??? “你呀昵济，有這么簡(jiǎn)單嗎智绸？”

??? “有那么復(fù)雜嗎？”

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