達(dá)乎道則明于理。
“帝曰：何謂所勝颖低？岐伯曰：春勝長(zhǎng)夏絮吵，長(zhǎng)夏勝冬，冬勝夏忱屑，夏勝秋蹬敲，秋勝春，所謂得五行時(shí)之勝莺戒，各以氣命其臟伴嗡。”
所勝从铲，五氣互有所勝也瘪校。春應(yīng)木，木勝土食店。長(zhǎng)夏應(yīng)土渣淤，土勝水。冬應(yīng)水吉嫩，水勝火价认。夏應(yīng)火，火勝金自娩。秋應(yīng)金用踩，金勝木渠退。故曰五行時(shí)之勝。
所謂長(zhǎng)夏者脐彩，六月也碎乃，土生于火，長(zhǎng)在夏中惠奸，萬(wàn)物盛長(zhǎng)梅誓，故云長(zhǎng)夏。
不惟四時(shí)之勝如此佛南，人之五臟亦然梗掰，如肝應(yīng)木而勝脾，脾應(yīng)土而勝腎嗅回，腎應(yīng)水而勝心及穗，心應(yīng)火而勝肺，肺應(yīng)金而勝肝绵载，故曰以氣命其臟埂陆。
