? ? ? ? 左青龍右白虎前朱雀后玄武中勾陳压彭,六神獸獨缺螣蛇,因螣蛇非吉卦第队。
上古六神獸
上古六神獸指的是青龍尸执,白虎,玄武缓醋,朱雀如失,勾陳,螣蛇送粱。此六獸在中國的占卜術(shù)中有重要的地位褪贵。上古六神獸在奇門遁甲及六爻兩門術(shù)數(shù)中多又涉及。
中國古代風(fēng)水四象:左青龍右白虎前朱雀后玄武
? ? ? 中國古代把天空里的恒星劃分成為“三垣” 和 “四象”七大星區(qū)抗俄。所謂的“垣”就是“城墻”的意思脆丁。“三垣”是“紫微垣”动雹,象征皇宮槽卫;“太微垣” 象征行政機 構(gòu);“天市垣”象征繁華街市胰蝠。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列歼培。? ? ? ? ? ? ? 在“三垣” 外圍分布著“四象”:“東蒼龍、西白虎茸塞、南朱雀躲庄、北玄武”。也就是說钾虐,東方的星 象如一條龍读跷,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥禾唁,北方的星象如龜和蛇效览。由于地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)无切,天空的星相也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚丐枉,蒼 龍顯現(xiàn)哆键;春夏之交,玄武升起瘦锹;夏秋之交籍嘹,白虎露頭;秋冬之交弯院,朱雀上升辱士。
青龍
青龍在中國傳統(tǒng)文化中是四象之一,從先秦時代開始青龍就是代表太昊與東方七宿的神獸听绳,而到了五行學(xué)說開始興起颂碘,它的象征含義又多了甲乙與春季,在中國二十八星宿中椅挣,古人將東方七宿--角头岔、亢、氐鼠证、房峡竣、心、尾量九、箕組合想象成為龍的形象适掰,名"青龍"。
白虎
在先秦星宿觀念中荠列,白虎被視作西方七宿化成的神獸类浪,四靈、四象之一弯予,五行學(xué)說興起戚宦,四象合于五行,西方白虎又多了象征五行中金行的意義锈嫩。白虎又象征著威武和軍隊受楼,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關(guān),例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像呼寸。
玄武
從先秦時代開始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸艳汽,而到了漢代五行學(xué)說開始興起,它的象征含義又多了壬癸與冬季对雪。二十八宿河狐,玄武是北方七宿(斗、牛、女馋艺、虛栅干、危、室捐祠、壁)的總稱碱鳞。玄武乃龜蛇□庵《經(jīng)稗》:"斗牛女虛危室璧七宿有龜蛇體窿给,故曰玄武。"
朱雀
朱雀是傳統(tǒng)文化中的四象之一率拒,《三輔黃圖》所謂的"天之四靈"之一崩泡。從先秦時代開始它就是代表炎帝與南方七宿的神獸,而到了五行學(xué)說開始興起猬膨,它的象征含義又多了丙丁與夏季角撞。很多人將其認為是鳳凰或是鳳凰的一種,但實際上朱雀與鳳凰存在極大的不同寥掐,且作為天之四靈與四方星宿之一的朱雀比禮記四靈之一的鳳凰更加尊貴靴寂。
勾陳
即麒麟磷蜀,現(xiàn)在一般所說的勾陳都是用在天文學(xué)上的召耘,屬星座體系中的小熊座α星,即北極星褐隆∥鬯《易冒》:"勾陳之象,實名麒麟庶弃,位居中央衫贬,權(quán)司戊日。蓋仁獸而以土德為治也…"上史書上所記"句陳歇攻,勾陳固惯,鉤陳",均為現(xiàn)在所作的"勾陳"缴守。
螣蛇
【螣蛇】(téngshé)葬毫,古書上說的能飛的蛇.螣蛇又稱騰蛇,中國民間傳說中的一種能飛的蛇屡穗,在中國古代文獻中有許多這方面的記載贴捡,稱為"神獸",有諸多代表意義村砂。 螣蛇一詞的典故出于《荀子·勸學(xué)》"螣蛇無足而飛烂斋,鼯鼠五技而窮",指螣蛇雖然無足,卻比多技的鼯鼠更能騰云駕霧汛骂,游走空中罕模,借此比喻凡人做事理當專心一致,最終必能取得成功帘瞭∈窒《爾雅·釋魚》中亦有提及"螣"即"螣蛇",東晉郭璞為其作注图张,指螣蛇為"龍類也锋拖,能興云霧而游其中"。
在風(fēng)水學(xué)中經(jīng)常會提到前朱雀位祸轮、后玄武位兽埃、左青龍位、右白虎位及位于中間位置的勾陳位五個方位适袜。
爻(占卜)中的螣蛇;螣蛇的代表意義圖示方位中央己土性質(zhì)柄错,螣蛇主虛驚怪異之事,也主牢獄之災(zāi)苦酱。螣蛇代表的事物:蛇售貌、蟒、神疫萤、鬼颂跨、仙、夭扯饶、怪事恒削、奇事(難以理解之事)、代表細而長之物尾序、有卷曲形之物钓丰,如繩子、線、軟管、能纏繞之物:代表小雨奴拦、小河。在風(fēng)水學(xué)上代表路(為小路梦鉴,拐彎抹角崎曲小路),蛇主捆綁環(huán)繞痕慢、困擾尚揣、纏繞、有帶手銬之象掖举,占性格螣蛇旺相主為人八面玲瓏快骗、有手腕,休囚主人脾氣古怪、虛偽方篮、虛假名秀、心機多、虛夸不實藕溅。螣蛇臨不同六親組合的信息之象匕得。
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? ? ? ? 看完此文巾表,這段文字中有一處疑問:每到冬春之交的傍晚汁掠,蒼龍顯現(xiàn);春夏之交集币,玄武升起考阱;夏秋之交,白虎露頭鞠苟;秋冬之交乞榨,朱雀上升。
春夏之交当娱,是玄武升起吃既?還是來雀升起?
秋冬之交跨细,是朱雀升起鹦倚,還是玄武升起?
思考中~~
補:勾陳上宮天皇大帝是中國民間和道教尊神“四御”中的第三位神扼鞋,是斗姆元君之子申鱼,輔佐玉帝管理南北兩極和天地人三才愤诱,統(tǒng)御眾星辰云头,主持人間的兵革之事。在華夏的文明傳統(tǒng)中淫半,勾陳上宮天皇大帝對應(yīng)的顯現(xiàn)為福佑社稷的正神人文始祖伏羲溃槐。