我覺得他的出路在于讓過去成為過去。但愿時間的流逝會減輕眼下看來不堪忍受的悲痛帕涌，仁慈的忘卻會幫助他再度挑起生活的擔子摄凡。他還年輕，過些年會回顧自己的全部慘痛經(jīng)歷蚓曼，哀傷中還不無愉悅亲澡。——《月亮與六便士》
施特勒夫在第三十九章退幕了辟躏，這是"我"對他的愿望谷扣，同樣也是我的愿望。
閱讀《月亮與六便士》這本書前捎琐，就已經(jīng)聽到很多人提起它会涎，也看過一些關于它的評價和讀后感，理想現(xiàn)實人格靈魂我已不想再談瑞凑，因為我也沒什么新鮮的可說了末秃。因為讀書之前就已經(jīng)知道是怎樣一個故事，也知道結局籽御，所以练慕，一遍過后惰匙，作為一個新的感受而留在腦海里的不再是為理想為藝術而狂熱的斯特里克蘭，而是那個"又矮又胖铃将，短腿项鬼，謝頂"，造物主使之成為滑稽人物的施特勒夫劲阎。
我不知道好人的具體定義是什么绘盟，似乎也并不是可以單純地用法律或道德去界定，畢竟得到民眾的道德支持或同情的犯法之人也是有很多的悯仙，所以龄毡，我常常在疑惑好人究竟是什么樣的。但看到施特勒夫的時候锡垄，我毫無猶豫地就把他界定為好人沦零，大好人，老好人货岭。
可憐的好人路操。
"他不斷地受到傷害，然而他天性如此善良茴她，乃至不可能懷恨在心寻拂。即便被蛇咬，他也不會吸取教訓丈牢。疼痛一過祭钉，他馬上又憐憫地把蛇揣到懷里。他的生活是一出悲劇己沛，以喧鬧的滑稽劇手法寫就慌核。"
他是人們嘲弄的對象，同行鄙視他的作品申尼，卻仍舊毫不遲疑地把他的錢包當成自己的而肆意取用垮卓；他的重感情讓別人接受他的好意卻不覺感激。本以為在完全"不要臉"的斯特里克蘭搶走他深愛的妻子后师幕，他會與他絕交甚至想要殺了他粟按，可是他也只是想想而已，想過之后竟然邀請斯特里克蘭跟他一起回荷蘭霹粥。而他自己也終于意識到自己是"毫無自尊的"灭将。
施特勒夫雖然沒有畫畫的才能，卻有鑒賞畫的才能后控，并且庙曙，他對藝術的熱愛與熱忱不低于斯特里克蘭絲毫。這大概就是為什么他最后還是沒能破壞斯特里克蘭畫的他妻子裸體的畫作浩淘，還邀請他去自己老家的緣由吧捌朴。他一直都欣賞斯特里克蘭的才華吴攒，所以一次又一次地幫助他，甚至幫他死里逃生砂蔽。
"見到天才時我認得出來洼怔，也打心眼里敬重它。它是世上最奇妙的東西左驾。它對于擁有者是個極大的負擔茴厉。我們對這些人應當非常寬容，非常耐心什荣。"
無疑施特勒夫是個大好人，他身上既有不求回報的無私奉獻怀酷，又有賞識天才的大度豁達稻爬。
但是，對這樣的好人卻不是敬重他蜕依，而是忍不住想笑桅锄，然后生氣，最后同情样眠。
一次友瘤，在車站等車，車站不遠處有一個男人跪在地上檐束，身后睡著一個老太婆辫秧，他面前放了個牌子，大概內(nèi)容就是家里如何如何困難被丧，母親如何如何病重盟戏，希望大家能夠伸出援助之手之類的。人來人往的車站并沒有多少人為他們停留腳步甥桂，后來終于有一位大概三十歲左右的女人彎腰放了兩三塊錢在紙箱里柿究。女人身后一位五十出頭的大媽對她說，這都是騙子黄选，還給他錢蝇摸，你是不是傻啊。女人臉上露出微微尷尬办陷，而男人貌夕，看了錢之后，也露出了不屑的表情懂诗，嘴角還快速地罵咧一下蜂嗽。
雖說生活中并不全是"狗咬呂洞賓，不識好人心""過河拆橋""恩將仇報"等殃恒，可這種被評為"傻""笨"的善舉以及"道德綁架"卻也實在不少植旧。既然如此辱揭，為什么我們還要做個好人？
我們在小學時候就學了"贈人玫瑰病附，手有余香"问窃，可似乎并不是那樣的，施特勒夫讓我們看到了一個好人的悲劇與慘痛完沪。
我不知道是因為對好人的定義不了解域庇，所以沒辦法做好好人，還是這個世界出了問題覆积，如果做個好人這么悲慘听皿，為什么還要做個好人呢？
但宽档，對別人施以援助之手的感覺尉姨，總是美好的。
