上善若水召噩，水善利萬物而不爭：處眾人之所惡母赵，故幾于道。
我們看第三句話具滴。上善若水凹嘲，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡抵蚊，故幾于道施绎。最高的智慧和品德，就像水一樣贞绳。水善于利萬物而不爭谷醉，水處于眾人最不愿意去的地方，這是他最接近于道的品性冈闭。水俱尼，潤澤萬物，成就其他人來成就自己的事業(yè)和口碑萎攒。
善利萬物而不爭遇八。針對于“不爭”有三部分？第一個就是有邊界耍休，不爭刃永。河畔、海岸等劃定界限的東西羊精，不爭斯够。第二個是有秩序，不爭喧锦，不管它的流速读规，有多快。就是前后相隨燃少，循序漸進的束亏。再一個有犧牲，不爭阵具。就是水去的地方都是又低又臟的地方碍遍，肯做犧牲定铜，這是水善利萬物而不爭。
下面 處眾人之所惡雀久，故幾于道宿稀。水去了大家都不愿意去的地方，把那個地方兒的污濁洗凈赖捌，在那個地方兒滋潤萬物祝沸。所以水最接近于道的品性。
這里面講了水的九個特性越庇，大家有興趣可以去了解一下罩锐。
人法地，地法天卤唉，天法道涩惑，道法自然。
第四句桑驱，人法地竭恬，地法天，天法道熬的，道法自然痊硕。人要效法學習大地的精神，要厚德載物押框，人也要效法學習天的精神岔绸，要自強不息，人也應效法天道橡伞、敬畏天道盒揉。道法自然，道本來就應該是這個樣子兑徘。
我們看人法地刚盈。我們提起來地，第一就能想到這個大字挂脑。大地的精神就一樣扁掸，厚德載物。我們通常用的兩句話是最域，做人要厚道，做人要地道锈麸，都是厚德載物的意思镀脂。地法天，天體在日夜不停的運動忘伞，是陰陽兩種力量相互的結(jié)果薄翅。
咱們中國人把天的精神也概括了四個字沙兰，叫自強不息。天法道翘魄，就是人應該效法天道敬畏天道鼎天。因為人在做，天在看暑竟。引申一下斋射，這個天就相當于我們身邊的人，親人但荤，朋友罗岖，合作伙伴等。
道法自然腹躁，自然就是這樣桑包。
第五句話，知人者智纺非，自知者明哑了。勝人者有力，自勝者強烧颖。
這句話大家應該都熟悉弱左，都演化為成語了。知人者智倒信，了解別人科贬，是有智慧的表現(xiàn)。自知者明鳖悠，了解自己這一點往往比較了解別人更難榜掌。所以了解自己的人往往都是有大智慧的人。
勝人者有力乘综，就是你能打過別人憎账，只能代表你有力量。自勝者強卡辰，能夠戰(zhàn)勝自己超越自己的人才是真正強大的人胞皱，這世界上唯一的敵人就是我們自己。這句比較簡單易懂九妈。
