彩禮錢應該給新婚夫婦，還是女方父母弄跌？
今天打開手機甲喝，就看到了這個話題PK。
支持給新婚夫婦的朋友铛只，認為：小兩口是一個新組成的家庭埠胖，需要啟動資金糠溜，比如度蜜月、生小孩等等直撤。這是父母應當給予子女的支持非竿！
否認對方觀點在于：女兒嫁出去并不是不贍養(yǎng)女方父母了，不應把嫁女兒明碼標價谋竖，搞得跟賣女兒一樣红柱。
支持給女方父母的朋友，則認為：父母養(yǎng)育女兒那么多年蓖乘，嫁出去的女兒锤悄，總歸是婆家的人，對父母很難完全照顧到嘉抒，所以應該把彩禮給父母作為一個保障零聚。而且，實際上大多數(shù)父母要彩禮也是為了女兒些侍，如果在婆家被欺負隶症，娘家還能有所依靠。
否認對方觀點在于：養(yǎng)大女兒絕不僅僅值這么點彩禮錢岗宣，男方家里是多了一個人把持家庭蚂会，對于父母而已，女兒離自己更遠了耗式，尤其是遠嫁的女兒胁住，幾乎難得一見。
相信每個人都曾經(jīng)歷過纽什，或者聽說過因為彩禮的問題措嵌，鬧得男女兩方家庭在籌辦婚禮過程中不是那么愉快的例子，甚至還有因為彩禮談不妥造成分手的也不在少數(shù)芦缰。這絕對稱得上是一個“公說公有理企巢、婆說婆有理”的問題了。
首先我想談談让蕾，關于彩禮——新時代夫妻和傳統(tǒng)家庭的“代溝”浪规。
我們都知道，早期的婚姻都是男方下聘探孝，將女方娶回家笋婿，聘禮也演變成了如今的彩禮。
封建時期顿颅，男人三妻四妾都是合法的缸濒，而女人必須從一而終，所以女人更像是一件物品。有強大家庭背景的女性要求門當戶對庇配，甚至要求男方入贅斩跌。而大多數(shù)平凡的女性，只能接受“夫字天出頭捞慌、以夫為天”耀鸦，嫁出去的女兒就是別人家的人了，所以父母養(yǎng)大女兒得到一份補償也是合理的啸澡。窮苦人家的女兒更是可以被男方買走袖订，為奴為妾。
于此同時嗅虏，陪嫁女方到男方的嫁妝洛姑，可以直接體現(xiàn)女方地位的高低。從奴妾到入贅旋恼，效果可見一斑吏口。
隨著新中國的成立奄容，男女平等意識的不斷加強冰更，我國開始實行一夫一妻制。而彩禮昂勒，這個延續(xù)傳統(tǒng)婚嫁的習俗蜀细，也曾一度被廢止，但是在民間卻始終完全存在戈盈。
如同前面提到的奠衔，雖然封建時期男人可以三妻四妾，但也是需要財力支撐的塘娶，對于普通人家依然是一夫一妻為主归斤，并不是男人不想，而是經(jīng)濟不允許刁岸。同樣的脏里，雖然新中國成立之后，彩禮制度受到批判虹曙，但是依然沒有改變女兒嫁走別家的事實迫横，留下的老父母依然需要尋求這一份保障。
近年來酝碳，很多獨立的女性崇尚自由平等的婚姻矾踱，對于父母要彩禮的做法不予認可。
年輕一代都很能理解疏哗，并且認可呛讲，婚姻是兩個人共同的決定，只要兩人真心相愛，錢財贝搁、房刃宵、車等都是身外之物。的確徘公，裸婚之后過上幸福小日子的夫妻也是有的牲证。但是同樣，也有結(jié)婚之后关面，丈夫日漸變心坦袍、對妻兒不管不顧的現(xiàn)實。
從父母的角度來說：當一個男人決心跟自己的女兒過日子等太，在未來一切都不確定的情況下捂齐，如果連拿出一筆錢孝敬岳父岳母都是不樂意的，那么未來的日子缩抡，如何相信他會有足夠的擔當去照顧好自己的女兒奠宜、以及未來的孩子呢？
父母妻兒都是一體的瞻想，都是我們一生中最親近的人压真。撇開對彩禮漫天要價、不可理喻的父母蘑险，普通家庭的父母滴肿，都是希望看到自己的女婿是個有責任心、有擔當?shù)哪腥说杵τ诓识Y的態(tài)度泼差，也是對于女方家庭的態(tài)度，尊重自己的妻子呵俏，自然也會尊重妻子的父母長輩伺绽。
錢雖然不是唯一的衡量標準违诗，卻是最重要的衡量標準瘦癌。
其實不論父母丑蛤，還是子女，對于生活的目標都是一致的：希望新的小家庭幸福美滿随常。
但是最重要的矛盾之處在于潜沦，父母害怕男方給不起女兒幸福的保障，彩禮可以衡量男方的經(jīng)濟基礎绪氛，也能把保障握在自己手中唆鸡。
女兒不想父母給到未來的丈夫太多壓力，畢竟彩禮錢都是從男方的父母手里要來的枣察，那也是人家父母半輩子的積蓄争占。
如果一切都是小兩口自己承擔燃逻，相信問題解決起來就會容易很多”酆郏可惜的是伯襟，結(jié)婚的大多數(shù)是剛畢業(yè)沒幾年的人，自己哪能攢下多少錢呢握童？
如果說姆怪，小兩口是新組成的家庭，需要更多的啟動資金澡绩。那么我覺得稽揭，也該給這小兩口更多的時間去完成原始積累。
彩禮肥卡，給了兩方家庭溝通交流的契機溪掀，家庭觀、教育觀步鉴、價值觀都是在這個交流的過程中得以更好的了解揪胃。
女孩，應該看看你的男孩能否為你去付出氛琢。在承受范圍之內(nèi)喊递，是可以去努力的。要不然的話艺沼，就是他還沒有準備好册舞，那就多給一些時間。
