從生物學(xué)角度看闻伶，裙帶主義是普遍現(xiàn)象，沒有任何一種動物會更偏愛“陌生人”管搪，而不是偏愛自己的親戚虾攻。用損害他人的方式來幫助自己的親戚，這種專門幫助自家人的“利他主義”有欺騙性更鲁，為的是幫助和維持自己所在群體中的 DNA霎箍，所以說到底還是利己的。而且“裙帶主義”有繼承性澡为，獲得幫助的家庭成員會繼續(xù)幫助下一代漂坏，通過“裙帶主義”為更多后代謀利。
獼猴的裙帶主義主要在母系家族中傳遞，且局限于有血緣關(guān)系的親屬之間顶别，它們只把社會地位谷徙、巢穴或領(lǐng)地傳給親屬。但裙帶主義在人類當中主要是男人的事驯绎，而且人類擴展了生物性家庭的邊界完慧，通過婚姻或者給他人恩惠的方式，把非親屬的陌生人也包括在裙帶主義之內(nèi)剩失。人類不僅傳遞權(quán)力屈尼，還有錢財、知識和價值觀拴孤。
獼猴的世界沒有契約脾歧，也沒有道德，他們的裙帶主義出于生存的本能演熟，但人類的裙帶主義總在破壞道德鞭执、社會和法律的規(guī)則，如果每個人都能按規(guī)則行事芒粹，將社會建立在美德兄纺、公正和機會均等的基礎(chǔ)之上，裙帶主義就沒有用武之地是辕。
