電影《戰(zhàn)狼2》從 7 月 28 日上映以來，票房不斷上升盐杂，截至 8 月 13 日下午已經(jīng)突破了 45 億票房逗载，無疑是迄今為止國內(nèi)票房最高的電影。

然而這部電影也引發(fā)了輿論的討論链烈，有人稱之為一部傳遞正能量的史詩巨片厉斟，尤其是片尾 “中華人民共和國公民：當你在海外遭遇危險，不要放棄强衡！請記住擦秽，在你身后，有一個強大的祖國漩勤！” 更是刷遍朋友圈感挥。

但是，質(zhì)疑聲也同樣存在越败，很多專業(yè)的影評人稱之不過是打著民族主義大旗触幼，販賣血腥的直男癌電影。

其實究飞，這些評價都有道理置谦，作為文藝作品，任何一部電影都有被批評的權(quán)利噪猾，《戰(zhàn)狼2》也不例外霉祸。只不過人們似乎夾帶著過多情緒去看這部電影筑累，在我看來這就是一部超級英雄式的商業(yè)電影袱蜡。

《戰(zhàn)狼2》的劇情并不復(fù)雜，被 “開除軍籍” 的男主冷鋒慢宗，突然被卷入了一場非洲國家叛亂坪蚁，本可以安全撤離，卻因無法忘記曾經(jīng)身為軍人的使命镜沽，孤身犯險沖回淪陷區(qū)敏晤，帶領(lǐng)身陷屠殺中的同胞和難民，展開生死逃亡缅茉。

這樣的劇情你是否覺得似曾相識嘴脾，一個孤膽英雄拯救世界的故事，這不過是超級英雄的再次重現(xiàn)，和《超人》译打、《蝙蝠俠》從本質(zhì)上沒有區(qū)別耗拓，只是將場景現(xiàn)實化和生活化。

雖然從表面上看奏司，冷鋒繼承的是黃飛鴻乔询、葉問式的華人英雄形象，但其實有很大的不同韵洋，黃飛鴻是弱者的反抗竿刁，而冷鋒是強者的拯救。

雖然他只是一個軍人搪缨，但就非洲的平民而言食拜，他擁有絕對的強勢地位。所以副编，這不過又是一個換湯不換藥的超級英雄故事监婶，無關(guān)中國或美國。

不要低估人們對超級英雄的熱愛齿桃，精明的好萊塢深諳此道惑惶，所以制造出一代代的超級英雄。

或許人類從骨子里是希望有這樣一個代表著正義短纵、希望和勇敢于一身的超人來拯救自己带污，這甚至遠不是現(xiàn)代商業(yè)的炒作，而是根植于人類內(nèi)心深處的集體無意識香到。

人類是如此的渺小鱼冀，我們要面對地震、戰(zhàn)亂悠就、饑荒等各種未知的災(zāi)難千绪，世道艱辛，人無法掌握自己的命運梗脾，一不小心就會被埋葬在其中荸型。于是，人們幻想著一個擁有超能力的人來替我們驅(qū)趕惡魔炸茧。

在中國瑞妇，這個擁有超能力的人的名字叫做俠客，他們武功高強健步如飛梭冠，十步殺一人辕狰，千里不留行，行走江湖控漠，仗劍天下蔓倍，劫富濟貧。

從《史記》中的《游俠列傳》到武俠小說中的俠客，俠都是作為黑暗世道的拯救者而存在的偶翅，金庸在《神雕俠侶》中借郭靖之口說出俠的最高境界是“俠之大者他去，為國為民”。

然而千古俠客文人夢倒堕，俠只是手無寸鐵的文人所臆想出來的完美人格灾测，無論是司馬遷還是金庸都是如此，文人空有一腔抱負垦巴，卻被現(xiàn)實的黑暗所碾壓媳搪，他們則用筆想象出這樣一個充滿理想和浪漫色彩的形象。

人們當然知道蝙蝠俠骤宣、超人是不存在的秦爆，但是他們依舊喜歡看超級英雄的故事。雖然每一個超級英雄都有其特點憔披，但其實他們都有一個相同的模式等限，那就是拯救，與其說人們喜歡超級英雄芬膝，不如說他們渴望被拯救望门。

這套思維模式遍布于生活的每一個角落，我們都熟知白雪公主锰霜、睡美人這樣的故事筹误，這些家喻戶曉的童話故事其實都大同小異，落難的公主等待王子拯救癣缅。

所以厨剪，在很多女孩的心中都默默地埋下了一顆被拯救的種子，她們暢想著英俊且富有的白馬王子會走到身前友存，帶她們離開不堪的現(xiàn)實祷膳。

身處一個相對和平的年代，超級英雄或許并沒有太多實際效用屡立，但是這套思維卻早已深入人心直晨，那就是將全部希望寄托于某一個人或者事物身上，像是愛情侠驯、婚姻抡秆、高考甚至是彩票。

拯救是一個很值得推敲的詞語吟策，它的背后暗含著主體和客體之間的不平衡性，拯救者一定是強大和主動的的止，而被拯救者則是弱小和被動的檩坚。

當人長期處于被拯救者心態(tài)的時候，TA 會不自覺地產(chǎn)生一種僥幸心理，自己可以不做出任何努力匾委，只要安靜地坐在原地等待被拯救拖叙。

對于拯救者，當人們賦予其 “超人” 稱號的時候赂乐，也在無形中賦予了 TA 無上的權(quán)力薯鳍。

一個正義善良的人可以拯救世人，但是否存在著永恒不變的人性挨措，屠龍的勇士是否也有可能會變成惡龍挖滤？而當一個惡魔擁有超能力的時候，這個世界恐怕會淪為地獄浅役。

一個等待著被拯救的人是可悲的斩松，因為現(xiàn)實生活中不太會出現(xiàn)所謂的超級英雄，世界也并不需要一個完美的超級英雄觉既。

人在思想還不夠成熟的時候惧盹，會期盼超級英雄式的一勞永逸，而在其經(jīng)過生活的歷練和思考之后瞪讼，則會對這種高大的事情產(chǎn)生疑問钧椰。

熟悉金庸的人應(yīng)該知道，他在其早年的代表作中會塑造出一些超級英雄式的人物符欠，最典型的莫過于《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中的郭靖演侯，他被稱為郭大俠，幾乎是靠著一己之力守著襄陽城背亥，這其實很符合武俠的人設(shè)：無所不能的大俠秒际。

然而金庸在他的封筆之作《鹿鼎記》中卻塑造出一個“反武俠” 的人物 —— 韋小寶，他是一個沒有武功的小混混狡汉，到最后也沒有完成反清復(fù)明的大業(yè)娄徊。

如果按照往常的邏輯，小說的主人公應(yīng)該是韋小寶的師傅陳近南盾戴，但在《鹿鼎記》中陳近南沒有力挽狂瀾寄锐，而是碌碌而終。

寫了一生武俠的金庸或許明白了尖啡，超級英雄式的俠客可能只是自己心中的理想橄仆，而在現(xiàn)實中，要完成一件事情衅斩，僅僅靠一個超級英雄是遠遠不夠的盆顾。

電影是造夢的藝術(shù)，人們在電影中完成某些想象畏梆∧埽《戰(zhàn)狼2》中奈懒，電影把視角對準了撤僑，但是男主大部分時間都在單打獨斗宪巨，僅靠著一己之力拯救民眾的事情在現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生磷杏。

如果真的發(fā)生戰(zhàn)亂，撤僑需要的是軍隊良好的組織和計劃捏卓，而不是某個軍人的個人行為极祸，所以說，愛國黨們其實熱血得有些莫名其妙怠晴。

電影是娛樂遥金，可以一笑置之，然而在現(xiàn)實中龄寞，一個懷抱著超級英雄夢的社會反而是值得警惕的汰规。

每個人都有義務(wù)承擔一部分的責(zé)任，而不是把責(zé)任推到一個人身上物邑，除了超能力溜哮，超級英雄身上所擁有的正義、勇敢色解、善良等特質(zhì)可以存在于每一個人的身上茂嗓。

有人評論過中國在長期內(nèi)沒有超級英雄，是由于集體主義的土壤科阎，不像西方那樣宣揚個人主義述吸。

其實，超級英雄從表面看好像是個人英雄主義锣笨，但不過只是集體主義的另一種呈現(xiàn)方式蝌矛。超級英雄是為群體而生的，甚至可以說 TA 是沒有自我的错英，TA 存在的目的就是為了拯救世人入撒。

《戰(zhàn)狼2》中反派說 “你將為他們而死”，而吳京回答 “我是為他們而生”椭岩∶┐或許從某種程度上看，超級英雄其實是可悲的判哥，他們是在以一己之力拯救世界献雅，卻也不自覺間成為了群體的祭品。

仔細觀察熒幕上超級英雄的形象塌计，你會發(fā)現(xiàn)人們對之的想象還是相當單薄的挺身，無非是不同級別的炫目打斗《峄模可以說瞒渠，流行文化中的超級英雄只是一個空殼式的人物良蒸，刺激而淺薄技扼，缺乏文化內(nèi)涵伍玖。

超級英雄不是尼采式超人理論的延伸，它缺乏對人性內(nèi)深性的思考剿吻，只是為了滿足人們的感官刺激而生窍箍。所以，中國電影也沒有必要去效仿好萊塢丽旅，生硬地制造出所謂的超級英雄椰棘。

當然，不可否認的是我們依舊可以在超級英雄身上看到那些可貴的品質(zhì)榄笙，例如正義感邪狞、悲憫心等。對超級英雄提出質(zhì)疑茅撞，并不意味著否定這些美好的特質(zhì)帆卓。

人類的肉身很脆弱，你只能在想象中完成飛翔米丘、穿透空氣剑令、發(fā)射輻射等超能力，但是仁義與勇氣卻是每個人都可以習(xí)得的品質(zhì)拄查。

我們不需要超級英雄吁津，需要的是每個人都成為自己心中的 “超級英雄”。

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