這本書看完之后荔睹，覺得悟性真是無處不在狸演。似乎要有一個好的結(jié)果，往往都要從靈光一現(xiàn)的悟性開始僻他。在中國特別講究這個靈光一現(xiàn)严沥。而在外國，往往講究的就是邏輯推理中姜。在中國有些成功是沒法復(fù)制的消玄。從天時地利人和，還有一切的巧合丢胚，促成了一個人的成功翩瓜。在國外就有很多的方法幸福的方法，成功的方法理財?shù)姆椒ㄐ辏鞣N方法可以復(fù)制兔跌。這些方法復(fù)制過來，似乎有一定的成效峡蟋。但也會從某種程度上坟桅，加固這個模式。
有時候就在想蕊蝗，人這一輩子到底應(yīng)該做點兒什么仅乓？但這個問題似乎是一個哲學(xué)的大問題。而且與生活并沒有太多關(guān)系蓬戚。知道了夸楣，也許是多個目標(biāo)，不知道似乎也過得不錯子漩。如果沒有悟性呢豫喧，也許世界會少了那些為人和英雄所點綴的光彩只會是一些勞苦大眾，任勞任怨的在做一些什么幢泼。似乎就是螺絲釘紧显，一個機械部件，有很多的人組成的一個龐大的機器缕棵。有這個機器孵班，再去組成更大的機器。但是又有些書說現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時代挥吵，每個人都可以個性的發(fā)展重父。但是現(xiàn)在的人，有些還是爬行動物的腦子有些還是農(nóng)業(yè)時代的腦子有些是工業(yè)時代的腦子忽匈，這么多的腦子組成了一個現(xiàn)代的人房午。那現(xiàn)在的人是一個什么腦子呢？
悟性是從感性到理性丹允，再從感性加理性的升華郭厌。從邏輯上說袋倔，似乎很符合人的發(fā)展規(guī)律。先創(chuàng)造了神再創(chuàng)造了人折柠，接著便是創(chuàng)造神人宾娜。也許這就是發(fā)展的規(guī)律吧，高高低低扇售。有時候看這些東西前塔，覺得挺有意思的，也能適當(dāng)?shù)陌参孔约撼斜５强赐曛缶涂赐炅嘶冀K是別人的。如果這些理論用不到自己身上困乒，那這些理論就啥也不是寂屏。我現(xiàn)在變成這個狀態(tài)似乎什么理論，到我這里都可以找到相反的論斷娜搂，而這樣件見到我就廢了迁霎，因為我始終一無所得。
有人說百宇，人始終是要有點信仰的考廉。可我卻始終不知道我該信點什么恳谎。也許是因為我太懶了吧芝此。
