最近在讀《萬歷十五年》府瞄，講到張居正的繼任者首輔申時行，申時行把人們口頭上公認的理想稱為“陽”碘箍，而把人們不能告人的私欲稱為“陰”遵馆。陽就是明文規(guī)定鲸郊，而陰就是不成文的但又獲得廣泛認可的規(guī)矩，類似于當今社會的“潛規(guī)則”货邓。
本書作者黃仁宇認為秆撮，明帝國的實際統(tǒng)治者是文官集團而非皇帝。而文官集團以孔孟之道逻恐、倫理綱常作為陽統(tǒng)治國家像吻，以鄉(xiāng)誼、年誼复隆、姻誼等社會關系為陰搞圈子拨匆、提拔私人以獲取個人利益。文官集團中一部分人完全把道德作為自己升官發(fā)財?shù)墓ぞ咄旆鳎徊糠秩藙t嚴格踐行儒家的道德標準惭每，但是絕大部分人介乎兩者之間，知行完全分離亏栈，搞“陰陽調和”台腥，當面一套、背后一套绒北。（倒挺符合中庸之道）
但是隨著時間的推移黎侈，陰的一方面逐漸占據(jù)上風，這種調和變得很困難甚至于不可能闷游。團團伙伙變的越來越嚴重峻汉，黨爭逐漸激烈，帝國的效率在政治斗爭中每況愈下脐往，最終導致了滅亡休吠。
