在某次講座上枉阵，有個老教授曾做過這樣一個比喻译红，年輕人就像一頭幼獅，準備奔馳山林兴溜，進而盤踞稱雄侦厚。而人到暮年，則活成曹操筆下志在千里的“老驥”拙徽，雖歷經(jīng)滄桑刨沦，可總是不服老。
當說完這番話后膘怕，老教授停了下來想诅，進入了沉思。而下面的聽眾卻一臉疑惑岛心，總感覺缺了些什么来破。隨后，有個人站起來提問道：“先生忘古，為何您的比喻中唯獨缺了中年人呢徘禁？”
聽到這個提問后，老教授笑了笑髓堪，便說道：“中年人就是“四不像”送朱∧锏矗”這回答讓在場的人都很震驚，但又說不出有什么奇怪的地方驶沼，只是讓人感到很揪心它改。
眾所周知，“四不像”是什么商乎？就是麋鹿央拖。正是因為麋鹿兼具了其余四種動物的特點，才稱之為“四不像”鹉戚。而每一個中年人鲜戒，就是現(xiàn)實版的“四不像”。有年輕人的抱負抹凳，又少了年輕人的精力遏餐；有老年人的沉穩(wěn)，但又缺少了一顆“靜”心赢底∈Ф迹看透了一半，可另一半又不愿看透幸冻；想活出自己粹庞，又在困擾中不愿嘗試。
人到中年洽损，要迷惑庞溜，最迷惑，要見識碑定，很有閱歷流码。但是，就是這樣矛盾的年齡層段延刘，造成了一種矛盾的生活漫试，讓他們在“四十而不惑”的時刻身處最迷惑的困境，使他們成為“四不像”的人碘赖，使他們的生活成為“四不像”的生活驾荣。
人到中年，想要放下崖疤，又放不下
楊絳曾說過秘车，“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑劫哼《Ｅ浚”
大多人都想活成“不爭”的狀態(tài)，在不爭中學會放下权烧，活出自在的模樣眯亦∩烁龋可人到中年，活得太累妻率，爭得太多乱顾，可又不能不爭，也就無法放下宫静。心中所期望的不爭的日子走净，也許只是亭臺幻影，轉(zhuǎn)瞬即逝孤里。
生活很殘酷伏伯，要每個人都去爭，不爭的話捌袜，也許連飯都吃不飽说搅。可人到中年虏等，早已見慣了世俗之事弄唧，看盡世事滄桑，心中只想尋覓一方天地霍衫，給自己一份清靜候引。就是這兩種壓力，把一個普通的中年人壓得喘不過氣來慕淡。
這也就應了一句話：“理想很豐滿背伴，現(xiàn)實很骨感沸毁》逅瑁”理想和現(xiàn)實的爭斗永無休止，以至于每個人心中多是矛盾息尺。本就想放下一些瑣事携兵，但看到柴米油鹽的日子，又立馬打了退堂鼓搂誉。
每個人都是一艘在大海行駛的小船徐紧。小船的前頭，是“放下”的彼岸炭懊，而小船的“后頭”則是“執(zhí)著”的邊岸并级。但你卻無法行駛，為何侮腹？因為距離都一樣嘲碧，去哪一邊都需要進行深思熟慮「缸瑁可當深思熟慮后愈涩，又出現(xiàn)了一個問題望抽，那就是生活的風浪又來了。你有時間去思考履婉，卻沒有時間去做煤篙。也就容易導致兩頭不到岸的局面。
要知道毁腿，年輕人未曾擁有辑奈，放下自然簡單，沒有任何損失已烤。老年人經(jīng)歷的風雨多了身害，看透的事也比中年人要多，那顆心也早已沉寂了下來草戈，放下自然是常態(tài)塌鸯。而你呢？只能在糾結(jié)中越走越遠唐片，只能在煩擾中“白發(fā)三千丈丙猬，緣愁似個長”。
人到中年费韭，想要靜心茧球，又靜不下來
《增廣賢文》有言：“鬧市掙錢，靜處安身星持；來如風雨抢埋，去似微塵《皆荩”
前半生在紛繁復雜的世間掙錢揪垄，看遍了世間百態(tài)，人情冷暖逻翁，后半生就必須要尋覓自己的方寸天地饥努，從喧鬧回到靜心的狀態(tài)，好好享受余生的時光八回。
有些人很迷惑酷愧，為何自己的心總是靜不下來？其實就像人在喝酒和喝茶中選擇一般缠诅。喝酒溶浴，夠刺激，夠痛快管引，既有朋友相伴士败，可又有很多煩惱。而喝茶汉匙，只有平淡拱烁，只有清香生蚁，既沒有朋友，但卻一個人活得很瀟灑戏自。
這兩種生活的方式邦投，其實各有各的好，各有各的不好擅笔。因為人是追求利益最大化的生物志衣，所以自然要對這兩種方式進行比較。大多人比較的結(jié)果是什么猛们？還是選擇喝酒念脯。
年歲較長要喝茶，很正常弯淘，酒過三巡的滋味都嘗過了绿店，已經(jīng)看淡了÷龋可人到中年卻很難看淡假勿。單位里多是“爾虞我詐”，你不去喧鬧中與人周旋态鳖，學會站隊转培，那終究是要被人針對的。喝酒是什么浆竭？就是在激烈刺激的環(huán)境中生存浸须。
在社交場上，人與人的關(guān)系都是錯綜復雜的邦泄。正因為我們都放不下删窒，所以會導致身上所背負的瑣事，以及所遇見的閑人會越來越多虎韵，這一切易稠，終究會讓你的心急躁起來。既然急躁包蓝，就不可能靜心。
人到中年企量，每個人都想活成“小舟從此逝测萎，江海寄余生”的瀟灑模樣〗旃可家庭矛盾頻發(fā)硅瞧，你不能不管；上有父母恕汇，下有孩子去贍養(yǎng)腕唧，你不能不打拼或辖；工作競爭壓力逐漸增加，你不能不去爭奪枣接。這樣颂暇，就是想靜心，也靜不下來但惶。此刻耳鸯，正是矛盾之時。
人到中年膀曾，希望自由县爬，又過得不自由
羅曼羅蘭曾說：“生命誠可貴，愛情價更高添谊，若為自由故财喳，兩者皆可拋≌队”
倘若說人這輩子最向往什么纲缓？毫無疑問，那就是自由喊废∽８撸回想起年輕之時，總是想找個伴侶組成一個家庭污筷，進而讓自己不至于孤單一人工闺。可越活越發(fā)現(xiàn)瓣蛀，孩子長大需要錢陆蟆，家庭日常開支需要錢，而且你還要和伴侶好好相處惋增，好好把握好生活的“度”叠殷。這一切，不容易诈皿，也就沒了自由林束。
權(quán)衡來權(quán)衡去，把握來把握去稽亏，說實話壶冒，其實人就身處于束縛之中了。人的束縛不僅是家庭的束縛截歉，它僅是一個代表胖腾，更有工作上的束縛，人情上的束縛，關(guān)系上的束縛等等咸作。
當內(nèi)心想要掙脫束縛锨阿，而外在的束縛又越來越強烈時，結(jié)果會怎樣记罚？毫無疑問墅诡，人就會迅速敗北，成為拋棄自由的逃兵毫胜。從現(xiàn)實來看书斜，其實不是你不想追求自由，而是你根本無法去真正實現(xiàn)內(nèi)心的自由酵使。這一點荐吉，無法選擇。
人到中年口渔，不能放下样屠，就會導致心靜不下來，更會讓自己肩負起千鈞重擔缺脉。人這樣子走下去痪欲，只能是越走越累，越走越感到被人“禁錮”攻礼。終究有一天业踢，會被內(nèi)心和現(xiàn)實的落差所壓垮。
人到中年礁扮，為何像“四不像”知举？其實就是四個字——身不由己。你內(nèi)心想“詩和遠方”太伊，可現(xiàn)實直接把遠方阻塞雇锡，把“詩”刪除。如此僚焦，你想的就和現(xiàn)實發(fā)生的不一樣锰提，只能是求而不得。
人到中年芳悲，這個階段很矛盾立肘。人永遠在兩個對岸中間徘徊著，又過不去芭概，只能兩頭不到岸赛不，深受落差壓迫之苦。
文/舒山有鹿
