最近看了一部韓劇《梨泰院class》，涉及到犯罪和刑罰的內(nèi)容八毯。本寶媽畢業(yè)于法學(xué)專業(yè)搓侄，做過職業(yè)法律人瞄桨，從專業(yè)角度來看话速，韓劇在關(guān)注社會問題這一塊做得是比較好的。他們的編劇什么內(nèi)容都敢寫芯侥，社會的黑暗泊交，階層的斗爭乳讥，底層小人物的掙扎和逆襲，通通可以在電視劇中看得到廓俭。他們敢于針砭時弊云石，抨擊權(quán)貴，將上不得臺面的黑幕搬上熒屏研乒。而我從這部劇中的犯罪和處罰背后汹忠，亦看到了人性真與善的一面，看到了父母的育兒觀是多么重要雹熬。
《梨泰院class》講述的是個性正直的青年樸世路宽菜，在校期間幫助被霸凌的同學(xué)而得罪了財閥之子，高中沒讀完就被迫退學(xué)竿报。財閥之子交通肇事致樸世路的父親去世铅乡，財閥包庇兒子逃脫法律制裁，樸世路想為父親討回公道烈菌，卻因此入獄阵幸。出獄后，樸世路辛苦工作7年芽世，攢錢在梨泰院開設(shè)小酒館挚赊，一路逆襲實(shí)現(xiàn)商業(yè)抱負(fù)，并向害死父親的人復(fù)仇济瓢。
劇中有一句臺詞是這樣的：“孩子咬腕，是看著父母背影長大的≡岷桑”
父母是什么樣的人涨共，孩子就會成為什么樣的人嗎？
不一定宠漩。
但是可以肯定的是举反，原生家庭對每個人的影響都是巨大的。尤其是在一個重視親情扒吁，家庭羈絆較深的社會環(huán)境中火鼻，一個孩子最終走上什么路，有什么樣的人生雕崩，遇見什么樣的成就與低谷魁索，與家庭教育關(guān)系極大。
孩子盼铁，代表了人性最真實(shí)的一面粗蔚。小小的人兒，或許還不是特別懂事饶火，但卻已經(jīng)懂得看和聽鹏控，會把看到的一切儲存在記憶中致扯，等有能力時去模仿或者實(shí)踐〉狈《三字經(jīng)》中說：“人之初抖僵，性本善”。我認(rèn)為缘揪，人之初耍群，善惡其實(shí)還不分明，但卻是最真的找筝，不懂得偽裝世吨，也不擅長隱藏本心。他們將來會成為什么樣的大人呻征，除了先天的性格差異之外耘婚，后天在很大程度上是由童年經(jīng)歷來決定的。
我曾寫過一篇文章《論要小孩的時機(jī)》陆赋，探討一個家庭生育孩子的時機(jī)沐祷。每個孩子都是一個小天使。我們鋪好干凈整潔的毯子攒岛，洗干凈手和臉赖临，虔誠而焦急地等待孩子降臨。孩子是愛情的結(jié)晶灾锯，是生命的延續(xù)兢榨，是人類的希望。生育孩子顺饮，不應(yīng)該是一時興起吵聪，不應(yīng)該是激情的產(chǎn)物，更不應(yīng)該是防老的備用品兼雄。
我們生兒育女吟逝，不僅僅要承擔(dān)起繁衍后代的責(zé)任，更是要以自己的善念去澆灌和養(yǎng)育一顆赤子之心赦肋。
但是有一些父母块攒，既不經(jīng)過認(rèn)真考慮就生孩子，生下孩子以后也不好好養(yǎng)育佃乘，走入了育兒的誤區(qū)囱井。
育兒三大誤區(qū)之一：上帝型育兒。
上帝型育兒趣避，是父母認(rèn)為自己對孩子天生有恩庞呕，視孩子為自己的私有物品，希望把孩子的一生安排得好好的鹅巍。如果孩子沒按自己設(shè)定的路線走千扶，父母就嚴(yán)厲批評，痛加指責(zé)骆捧，甚至惱羞成怒澎羞，拳腳相加。
這是一種奇怪和病態(tài)的心理敛苇，是過度的控制欲在作祟妆绞。尤其是一些把心血完全傾注在孩子身上，視孩子為全部的父母枫攀，特別容易控制欲過度括饶。
我見過很多這樣的父母，其中又以媽媽的數(shù)量為多来涨。懷胎十月图焰，經(jīng)歷產(chǎn)房陣痛把孩子生下來，每個媽媽都很偉大蹦掐。但若將孩子控制得緊緊的技羔，指東不許往西，不聽話就反復(fù)嘮叨卧抗，進(jìn)行語言摧殘甚至身體攻擊藤滥，反倒是在釋放一種極大的惡意。
孩子誠然是由父母生育社裆，但本身是獨(dú)立的個體拙绊，絕不是誰的附屬物。
育兒三大誤區(qū)之二：仆人型育兒泳秀。
仆人型育兒标沪，是把孩子當(dāng)成小祖宗供養(yǎng)，真正捧在手里怕摔了嗜傅，含在嘴里怕化了谨娜。衣來伸手，飯來張口磺陡，有求必應(yīng)趴梢，物質(zhì)方面要什么給什么。
此種育兒方式币他，多見于經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)渥而工作繁忙的家庭坞靶。然而有些條件一般的家庭，也選擇這樣育兒蝴悉，但是收入又不夠孩子揮霍彰阴。于是父母拼命壓榨自己，使勁加班加點(diǎn)拍冠，到處節(jié)衣縮食尿这，寧可自己窮困潦倒每天咸菜配饅頭簇抵，也要滿足孩子越來越高的物質(zhì)要求。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯有句名言：一切都讓給孩子射众，為了孩子可以犧牲自己的一切碟摆，甚至犧牲自己的幸福，這是父母送給孩子最可怕的禮物叨橱！
這種育兒方式會培養(yǎng)出沒有自制力和自理能力的孩子典蜕。人對于物質(zhì)的欲望是無止境的。只知道索取罗洗，而不知道適可而止愉舔，這樣的孩子，總有一天會產(chǎn)生大到無法滿足的欲望伙菜。那個時候轩缤，父母又待如何呢？而沒有自理能力的孩子贩绕，長大成人走上社會后典奉，又如何適應(yīng)呢？
育兒三大誤區(qū)之三：貼身保鏢型育兒丧叽。
貼身保鏢型育兒卫玖，又稱為“過度保護(hù)”型育兒，是父母把孩子的事看得太重踊淳，凡事沖在孩子的前面假瞬，保駕護(hù)航，披荊斬棘迂尝，不讓孩子受到一丁點(diǎn)兒的傷害脱茉。
表面看，這類父母是為了孩子好垄开∏傩恚可是父母不可能保護(hù)孩子一輩子，將來還有更多的障礙需要孩子自己去解決溉躲。如果孩子如同溫室花朵一樣榜田，從未接觸到挫折，也就不可能學(xué)會處理問題和情緒低谷的方法锻梳。
人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順箭券。等孩子長大后，挫折越來越多疑枯，而自己無能為力辩块，那時挫敗感會更嚴(yán)重。如同小鳥長大離開父母羽翼所能保護(hù)的范圍內(nèi)，才發(fā)現(xiàn)废亭，自己并沒有學(xué)會飛翔国章。
以上三種育兒誤區(qū)，會損害孩子的未來豆村。新聞上經(jīng)常提到的“高學(xué)歷巨嬰”液兽，“高學(xué)歷犯罪”，很多都是錯誤育兒方式的產(chǎn)物你画。你要知道抵碟，這并不意味著低學(xué)歷就安全桃漾，而只是因?yàn)榈蛯W(xué)歷引發(fā)的關(guān)注低一些坏匪，即使上了新聞也很快沉下去而已。
那么撬统，已經(jīng)陷入以上三種育兒誤區(qū)的父母适滓，要如何應(yīng)對和改變呢？
在此恋追，對應(yīng)三大誤區(qū)凭迹，提供了三種解決方案。
方案一：平等尊重苦囱，抓大放大嗅绸。
關(guān)于平等，最簡單的一個做法撕彤，父母跟孩子對話時鱼鸠，蹲下身平視，盡量和孩子處于同一高度羹铅。請意識到蚀狰，那小小的人兒，也是一位獨(dú)立的個體职员。請多和孩子交流和溝通麻蹋，仔細(xì)傾聽孩子的心聲，聽聽他們想做什么焊切。孩子有自己的想法扮授，或許稚嫩，或許不夠周到专肪，但值得尊重糙箍。
對于一些原則性的問題，父母的態(tài)度一定要明確和堅定牵祟，這才能幫助孩子養(yǎng)成對自己言行負(fù)責(zé)的習(xí)慣深夯。
對于非原則性的問題，則應(yīng)該尊重孩子的喜好。父母定下大的調(diào)子咕晋，內(nèi)部細(xì)節(jié)由孩子自己做主雹拄。
比如，你希望孩子培養(yǎng)一個藝術(shù)愛好掌呜。那么就跟孩子商量滓玖，你是想學(xué)跳舞，還是學(xué)書法质蕉，或者學(xué)會一種樂器呢势篡？如果商量的結(jié)果是孩子比較喜歡樂器。那么樂器的種類模暗，也讓孩子自由選擇禁悠。可以到琴行去都體驗(yàn)一番兑宇，輪流摸一遍試聽一遍再決定碍侦。
方案二：學(xué)會對孩子說不，或者延遲滿足隶糕。
對孩子任何的物質(zhì)要求都去滿足瓷产，只會給孩子創(chuàng)造虛假的優(yōu)越感。對于沒必要的要求枚驻，父母應(yīng)予以拒絕濒旦，也可以根據(jù)情況選擇延遲滿足。
比如再登，當(dāng)孩子已經(jīng)有同款的玩具兩件以上尔邓，還要求購買的時候，家長應(yīng)該拒絕并說明理由霎冯×迥矗或者告訴孩子：等下一次過生日的時候/過年的時候送給你。
而且沈撞，當(dāng)孩子沒有得到他想要的東西時慷荔，短時間會產(chǎn)生一定抑郁感，父母要允許孩子發(fā)泄不滿。但下次孩子提出過分要求時，依然還要說“不”逆害。
幾次之后，孩子慢慢懂得磷雇，欲望是有界限的，并意識到“我”不是世界的中心躏救。分清我與世界的關(guān)系唯笙，會促進(jìn)人格客體化的發(fā)育螟蒸，這對孩子的成長是有利的。
方案三：適度放手崩掘，培養(yǎng)孩子自立七嫌。
生活中的小事苞慢，交給孩子自己去做。讓孩子學(xué)會自己穿衣服挽放，脫衣服，整理玩具辑畦，打掃自己的房間吗蚌。也可以讓孩子做一些力所能及的家務(wù)事。
不必凡事大包大攬航闺，遇到問題先讓孩子自己解決猴誊。你可以在旁邊觀察，孩子是如何處理的懈叹。發(fā)現(xiàn)孩子不知所措乖杠，你可以提供建議。當(dāng)孩子解決不了時澄成，可以向你求助胧洒，你再進(jìn)行幫助墨状。
孩子大一點(diǎn)以后，培養(yǎng)孩子更多的自理能力列赎。讓孩子獨(dú)立去上學(xué)镐确，自己放學(xué)回家，學(xué)會合理安排業(yè)余生活源葫，先寫好作業(yè)再玩。
當(dāng)孩子意識到嚷狞，所有的事都是“自己的事”，感受到自己能充分掌控和安排自己的生活床未，會變得更加獨(dú)立和勤奮。
孩子是看著父母的背影長大的逃片。他們總有一天會從幼苗長到頂天立地只酥，離開父母的身邊。為人父母者损离，要做的不是以愛的名義綁架孩子绝编，而是培養(yǎng)他們一顆堅定、善良又勇敢的心十饥，使他們離開我們后窟勃，也能夠活得坦蕩逗堵、從容而自信。
