婚姻像一個哺育人情感生命的港灣精置，它供我們呼吸，供我們棲息娇豫。盡管現(xiàn)代有些人不想要婚姻匙姜，但對大多數(shù)人來說離不開婚姻。
婚姻更像一個裝滿欲望的鳥巢锤躁，它可以豐厚到能緊緊包裹你搁料，使你感覺幸福，或感覺被控制而離不開系羞；它也可能脆弱到隨時挫敗你郭计，使你遭逢孤獨(dú)絕望，或被拋棄而沒法不離開椒振。
婚姻就像一個家昭伸。每一對伴侶，都在家里面滿足著他們相同或不同的需要澎迎。年輕時各自住在父母婚姻的家庐杨，熏染著上輩人婚姻的韻味，身心承襲著上輩人婚姻的DNA夹供， 20好幾個春秋之后灵份，欣然走進(jìn)新一代婚姻的家，他們或吵吵鬧鬧哮洽，或平平安安填渠，或分道揚(yáng)鑣，或廝守到老》帐玻婚姻莺葫，分明就是家的輪回。
也難怪枪眉，有些人到了結(jié)婚年齡沒結(jié)婚就心慌意亂捺檬，有些人剛離婚就迫不及待要結(jié)婚，有些人不斷離婚又不斷結(jié)婚贸铜，有些人寧愿呆在痛苦不堪的婚姻家里而不離婚堡纬，有些人為了結(jié)婚而結(jié)婚≥锴兀或不知為什么糊里糊涂結(jié)了婚……原來為了家隐轩，人的歸屬需要啊。
但婚姻沒有家的固性渤早，它隨時可散可聚职车，最多是一個制造恩怨情仇的漂浮的家。
處在婚姻十字路口的人有一共同難題：這個婚鹊杖，到底離還是不離悴灵？
離與不離之問題，意味著家散與不散的大事骂蓖，因此积瞒，許多伴侶盡管處在高壓的十字路口，他們都得經(jīng)歷較長時間的斗爭登下，才能決定去留茫孔。離開婚姻，對有些人而言盡管是出路被芳，但無能走出缰贝；可悲的是若相處一起，又不能做到為關(guān)系和諧而妥協(xié)畔濒。
J女士結(jié)婚15年剩晴，如今深陷“我到底要還要不要他”的焦慮。她的婚姻離與否侵状，好像是她說了算赞弥。
一年前老公的外遇徹底打破了他們平靜的生活。她老公是個把事業(yè)放在第一的人趣兄，然后所看重事情或?qū)ο蟮呐判驗(yàn)椋旱匚徽雷蟆⒚孀印⒏改竿丁⑵迌浩纯Ｋ麑ψ约和庥龅目捶ǎ骸罢f不清楚為什么承粤，許是激情的碰撞，人生的插曲而已闯团，沒什么大不了的事。老婆應(yīng)該原諒仙粱，別動不動就鬧離婚”房交。J女士就老公重視對象的排序，以及對外遇的解釋不很滿意伐割。外遇事件雖已成過去候味，但她一直不能釋懷：他犯了錯為何還是那種桀驁不馴，絲毫沒懺悔的樣子隔心？他應(yīng)該比過去更愛我呀白群，應(yīng)該是把妻兒放在第一位啊，何為還是經(jīng)常很晚歸家硬霍？不可能總是加班吧帜慢。她心有余悸，陷入對未來不測的聯(lián)想唯卖，內(nèi)心從此有了掙扎：想放棄婚姻粱玲，卻心不甘情不愿，難道十余年的恩愛就完了拜轨？他身上有許多好處抽减，離了他，我能找到滿意對象嗎橄碾？兒子的心理傷害咋辦卵沉？若維持婚姻，卻心有千千結(jié)法牲，誰來撫平史汗，怎樣撫平？老公還能像從前嗎拒垃，他能否抵擋誘惑淹办？他值得我原諒嗎？似乎她不敢信任他恶复，也不相信他們今后在一起的感覺（感情）能夠回到從前怜森。
她反思了很久，覺得這個婚姻該離與不能離的理由一樣充分谤牡，覺得老公值與不值我原諒他的分值等量副硅。可最后仍沒答案翅萤，反倒有了令她更痛苦的難題：我不知該咋辦恐疲，我沒法做決定腊满，因?yàn)槲掖_實(shí)不知自己到底想要什么?
這是許多人在婚姻圍城下的尷尬：雞肋情緒狀態(tài)。
生活的各領(lǐng)域培己，充斥著食之無味碳蛋，棄之不甘的尷尬與痛苦。人經(jīng)歷痛苦的事情無數(shù)省咨，體驗(yàn)痛苦的感覺復(fù)雜而微妙肃弟。但無論那種事件下的雞肋情緒，都好似一種軟性折磨的過癮零蓉◇允埽婚姻雞肋，何嘗不是一種過癮的折磨敌蜂，它意味著即便你有千條理由走出婚姻箩兽，背后都有萬種吸引力把你留在圍城。
J女士的選擇焦慮章喉，表面上是離婚與否的兩難汗贫，實(shí)際上她存在多個兩難或多個矛盾沖突，這包括她的意識和無意識沖突秸脱。無意識沖突芳绩，關(guān)聯(lián)一個人的個性、思維模式撞反，價值觀妥色，情感取向等。J女士痛苦“我不知該咋辦遏片，我沒法做決定嘹害，因?yàn)槲也恢约旱降紫胍裁础本褪且环N無意識焦慮的表述。人的心理受難吮便，往往是無意識沖突的結(jié)果笔呀。
雞肋情緒或選擇焦慮，是常見的受難感覺髓需，它們多源于以下心理現(xiàn)實(shí)：
⑴過分追求安全或依賴確定感许师，性格特質(zhì)偏執(zhí)和敏感。因?yàn)樽非罂傄矊?shí)現(xiàn)不了的絕對準(zhǔn)確與安全僚匆，才會導(dǎo)致人重復(fù)缺陷感的痛苦微渠。
⑵不清楚內(nèi)心真實(shí)的需要。缺乏自主性和自我概念的人咧擂，要么喜歡討好他人逞盆，要么喜歡怨天尤人，如當(dāng)經(jīng)濟(jì)窘迫時松申，以為有了財富就有幸福云芦，等到有錢時俯逾，又發(fā)現(xiàn)幸福離自己很遙遠(yuǎn)；當(dāng)感覺自卑時舅逸，以為努力了就會有自信桌肴，等到有點(diǎn)成就時，又發(fā)現(xiàn)別人比自己優(yōu)秀得多琉历，自愧不如坠七，仍感自卑。這種周而復(fù)始地此山望著彼山高善已，腳踩著未來的心態(tài)，使人總把握不了今天离例，而患得患失换团。
⑶較強(qiáng)的控制欲與弱的耐受性。執(zhí)著控制欲而心理耐受差的人宫蛆，會因浮躁情緒制約理性思維艘包，而往往失誤在行為努力的方式上，丟失了想獲得某種情感生活的可能性耀盗。努力越大想虎，離目標(biāo)越遠(yuǎn)，越想得到的東西越難得到叛拷，已經(jīng)得到的東西卻不予珍視舌厨，似乎自己生活在一種強(qiáng)迫追求的虛幻現(xiàn)實(shí)中。
這樣心理現(xiàn)實(shí)的人忿薇，其思維常常處于負(fù)面想像裙椭，遇事前瞻后顧，無法決定署浩，行為反應(yīng)常是苛求或自責(zé)揉燃，或抱怨，或逃避筋栋。
J女士感嘆“我不知道自己到底想要什么”炊汤，說實(shí)在，她的確不知想要什么弊攘，其無意識在說抢腐，我什么都想要。因?yàn)槭裁炊枷胍且涣说慕蠼唬Y(jié)果才會有什么都難要到的焦慮氓栈。
她的婚姻雞肋情緒，也說明她是離不開圍城的女性婿着。即便她認(rèn)為婚姻乏味授瘦，但婚姻里有她太多的需要醋界。比如，老公象征婚姻里的雞肋提完，但她也許不知形纺，她“棄他不甘”心理需要遠(yuǎn)勝過“食他無味”的無奈。若要明確婚姻的方向徒欣，J女士首先要理解自己情緒的意義逐样，“食他無味”是否意味著你一直對他外遇的耿耿于懷？或是否是你的自尊受傷太深打肝？或是你對他背叛你情感的懷恨淋样？因?yàn)橹T如此類的心境，都是窒息“味”感覺的囚牢割粮。而“棄他不甘”除了有不饒恕他的憤怒外浮毯，是否還表達(dá)著撫平創(chuàng)傷的報復(fù)需要？當(dāng)然断医，對分手的不甘愿滞乙，本身說明是一種付出與獲取的失衡心理。內(nèi)心平衡的需要鉴嗤，許是你在婚姻中尋找的核心斩启？而要到達(dá)內(nèi)心平衡，你又必須在婚姻關(guān)系中尋找許多相關(guān)的需要醉锅，如面子兔簇、忠誠、責(zé)任硬耍、泄恨男韧、被關(guān)愛、被重視默垄、被依賴等等此虑？其次是要懂得，哪些需要是能得到但是有條件的口锭，哪些需要是虛幻的應(yīng)舍棄朦前？更要覺知，你在婚姻關(guān)系中扮演了怎樣的角色鹃操，你改善關(guān)系的努力方式是否有問題韭寸？
凡處在婚姻雞肋狀態(tài)的伴侶，是離不開婚姻荆隘，或說是依賴婚姻的恩伺。例Y先生已到不惑之年，結(jié)過4次婚椰拒，現(xiàn)又戀愛了晶渠，他欣喜終于找到了理想的她凰荚。對象催他結(jié)婚，他犯難了褒脯，發(fā)現(xiàn)自己對婚姻既依賴又恐懼便瑟。若結(jié)婚惟恐再離，若不結(jié)婚番川，又恐失去如意女孩到涂。盡管Y先生“為何迷戀婚姻又排拒婚姻”的心理更復(fù)雜，但他最終是要結(jié)婚的人颁督。又盡管婚姻有許多制約令人逃避践啄，有許多責(zé)任和麻煩令人討厭，有諸多可變性令人生畏沉御，盡管有人在婚姻中如苦海煎熬也不愿脫離苦海屿讽，這是否是人的秉性，明知山有虎偏向虎山行嚷节？這是否說明聂儒，婚姻本身聚著人最本質(zhì)的需求虎锚？
或許硫痰，惟有婚姻才是濃縮人間愛與恨的天地。
婚姻不僅是雞肋窜护，更是雞汁雞粥效斑，它是我們情感動物的人賴以生存的水土。有位靈性導(dǎo)師解釋的非常好：“婚姻柱徙，它給了一個不知道自己是誰的人一種身份缓屠，給了一個看不出自己生命價值的人需要性，它在蕓蕓眾生中為這孤獨(dú)的生命建立了一個密度極大的生活天地护侮，它如大海中的孤舟敌完，在蒼茫天地間為漂泊無依的我們定位，為我們在復(fù)雜的社群中尋找到一個穩(wěn)定的角色羊初。所以我們才甘心為這關(guān)系獻(xiàn)出自己的一生滨溉。”
人本是恐懼孤獨(dú)的群居動物长赞。因此晦攒，人的種種焦慮背后無不跟分離與喪失有關(guān)，人最根本的害怕得哆，是親密關(guān)系的分離或喪失脯颜，這是每個人內(nèi)心的隱痛。也因此贩据，唯有婚姻關(guān)系是解決這一深層恐懼的最佳途徑栋操。
也許我們能夠理解闸餐，人為何無奈在不幸婚姻中的動力何在了，但我們比較費(fèi)解讼庇，人為什么總是在親密關(guān)系中相互傷害绎巨？
抽象的解釋，婚姻是愛恨交織的麻繩蠕啄。兩個先天與后天秉性迥異的人組成了麻繩场勤，必然演奏出或和諧、或紊亂歼跟、或瘋狂的愛恨交響曲和媳。人們都在婚姻中尋覓著自己深切的渴望——接納、認(rèn)同哈街、欣賞留瞳、寵愛等等，這些是讓人感覺愛的東西骚秦，但每個人潛藏的如自私她倘、貪欲、恐懼作箍、嫉妒硬梁、仇恨等人心的劣跡，又恰使渴望成失望胞得，甚至絕望荧止。當(dāng)人心傷痕加深，怨恨亦加重阶剑，人在關(guān)系里因愛而生的恨跃巡，必然想在原關(guān)系中清算。當(dāng)愛的需求與泄恨的需要等量上升時牧愁，相互的傷害又成為必然素邪。
因此，恨是婚姻分裂的動力猪半，是一切不和諧關(guān)系的源頭兔朦。它往往使人不清楚在關(guān)系里的真實(shí)需要，更不知怎樣在親密關(guān)系中滿足自己的需要办龄。伴侶在關(guān)系中若要感覺安全烘绽，需要雙方卸除制造怨恨的東西。怎樣卸除俐填？是一個既簡單也復(fù)雜的課題安接。復(fù)雜是放下仇恨挺難，因人很奇怪，總是記仇比記恩容易而深刻盏檐。如J女士現(xiàn)象歇式，因老公的一次錯可以讓她淡忘他們十多年的好，可以顛覆她對他今后所有的信任…如果不解恨胡野，她可能會在婚姻里不斷尋找“你傷害了我”的報復(fù)材失。說簡單是因“問題想通了是天堂”，只要你想改善婚姻就能做到改善硫豆。在婚姻十字路口的人龙巨，你若想你們的關(guān)系和好如初，就必須有重修婚姻的姿態(tài)熊响，即必須有為講和而妥協(xié)的態(tài)度旨别。從J女士個案來看，重修婚姻的姿態(tài)意味著：學(xué)會放下汗茄，即放下怨恨秸弛、放下自己或?qū)Ψ降倪^錯。如果你覺得“說起容易洪碳，做起難”递览！那么你需要從深度理解“感謝給你傷害的人，因?yàn)樗サZ了你的心智”而讓你變得更智慧更從容瞳腌；學(xué)會信任绞铃，即信任自己能寬容他人，因?yàn)樾湃萎a(chǎn)生安全纯趋；學(xué)會欣賞憎兽，尤其要欣賞自己或他人接納缺陷的勇氣冷离；學(xué)會接受吵冒，關(guān)于重修婚姻的話題（或辦法）很多很多，但我覺得西剥，最簡單也是最核心的辦法只有一個痹栖，那就是接受。
能做到接受雙方的差異瞭空，意味著安撫了雙方引發(fā)沖突的欲望揪阿。
我們既然要婚姻，就得要為聯(lián)姻而學(xué)會學(xué)習(xí)和接受咆畏。學(xué)習(xí)是一種智慧南捂，接受是一種境界。學(xué)習(xí)了解自己旧找，學(xué)會如何愛己也愛人溺健，這是每個人一生的課程。
