60課

上節(jié)課確認(rèn)了菩提心的殊勝交汤，決定要發(fā)菩提心。這節(jié)課告訴我如何發(fā)菩提心恰响？重點就是要修大悲心趣钱，而大悲心是菩提心修習(xí)方法之一七因果的核心，貫穿整個菩薩道的修習(xí)胚宦，同時首有，高僧大德都告訴我大悲心的修習(xí)有一個過程燕垃，從初期發(fā)心到最后成就是一個不斷舍凡夫心，成就菩提心的過程井联。發(fā)菩提心就要修習(xí)悲心卜壕，其他別無選擇。

在學(xué)習(xí)了本課之后烙常，我問了自己三個問題轴捎。

第一，人情冷漠的我是如何修慈悲心的军掂？

我和大部分的中國人一樣內(nèi)斂轮蜕，不善于表達(dá)昨悼，哪怕是最親近的父母蝗锥。上節(jié)課說了菩提心的殊盛，我也想發(fā)菩提心率触，但是為什么發(fā)不起來终议？現(xiàn)在我知道了是因為沒有深切認(rèn)識到輪回，如果確信因果和輪回葱蝗，那么我就認(rèn)可了無始劫以來來來回回經(jīng)歷過六道中的無數(shù)期生命的終結(jié)穴张，那么我和眾生就一定會存在母子關(guān)系。我最討厭的狗狗有可能是我的母親两曼，如果母親依偎在我身邊我會害怕么皂甘？如果母親跑過來迎接我我會害怕么？因為我知道母親對我是沒有攻擊性的悼凑，母親會將全部的愛給我偿枕。我總害怕狗狗無法升起慈悲心就是因為我沒有最好輪回的觀修。

對待一切如母有情或者是我自己現(xiàn)在的母親户辫，我又為什么沒有慈悲渐夸？總是和她吵架，甚至還掛她的電話渔欢，嫌她天天嘮叨我墓塌，我都結(jié)婚了還在管我這管我那，我穿啥她會說奥额，我吃啥也會說苫幢，我做什么工作還是會說我。現(xiàn)在在思考垫挨，是因為我沒有念恩啊韩肝，沒有報恩心啊。當(dāng)我觀修母親生我時的痛苦棒拂，懷胎十月的不易伞梯，三十年如一日的愛護(hù)呵護(hù)我玫氢，我怎么能想要疏離她，逃避她谜诫？

我就會看到眾生在輪回中的苦而生起悲憫心漾峡，我現(xiàn)在悲憫心生不起來也是因為對自己輪回苦觀修的不夠，所以七因果本身是非常合理的喻旷，發(fā)菩提心從身邊最親近的人開始觀修生逸，就像佛陀寫的慈經(jīng)一樣，慈悲心可以修習(xí)起來且预。

第二槽袄，從超執(zhí)著的我，悲心如何變大锋谐？

第三遍尺，我是以什么愿力在做事？有增長意樂的菩薩品質(zhì)么涮拗？

悲心就是看到眾生痛苦乾戏，心生悲憫，發(fā)愿把眾生從痛苦中解脫出來三热。要舍凡夫心鼓择，上一節(jié)課光理論學(xué)習(xí)，坐在屋里發(fā)發(fā)心還是很順利的就漾，但是這一節(jié)課我感受了一下就不一樣了呐能，每當(dāng)觸碰我的凡夫心時，比如遇到自己不喜歡的人事物抑堡，自己總是想從自我的感覺的解決摆出，要么回避，要么嗔恨夷野，要么陷入煩惱中懊蒸，凡夫心十足，果然就像宗大師說的悯搔，修習(xí)大悲心過程中骑丸，遇到對境時，發(fā)菩提心的事立刻就拋到九霄云外去了妒貌。

現(xiàn)實確實很難通危，妥妥地泥菩薩。但是現(xiàn)在是上士道的初期灌曙，我發(fā)不起來也是正常的菊碟，導(dǎo)師說發(fā)菩提心是實實在在的事，他會帶我去尋寶在刺，方法都是現(xiàn)成可行的逆害，目前的七因果的方法我初步理解感覺很有道理头镊。如果對三世輪回深信，就不會覺得死亡是件很大的事情魄幕，無始以來我都死過無數(shù)次了相艇，那么我和眾生就會存在母子關(guān)系，這個并不難纯陨，我覺得難是因為中下士道的觀修不深刻坛芽。還有如果我對自己輪回苦認(rèn)識深刻，我就會看到眾生在輪回中的苦而生起悲憫心翼抠，我現(xiàn)在悲憫心生不起來也是因為對自己輪回苦觀修的不夠咙轩，所以七因果本身是非常合理的，發(fā)菩提心從身邊最親近的人開始觀修阴颖，就像佛陀寫的慈經(jīng)一樣活喊，慈悲心可以修習(xí)起來。

雖然我目前存在困難膘盖，無法生起太多的悲憫心胧弛，但是修行的方法都已經(jīng)具備了尤误，高僧大德都給了侠畔，還有導(dǎo)師和三級修學(xué)的引領(lǐng)，發(fā)大悲心和菩提心還是很可行的损晤。很多學(xué)長都已經(jīng)修得也很好了软棺，所以只要我想發(fā)悲心就是可以的。答案顯然是能發(fā)尤勋，前提是要勇敢地和凡夫心戰(zhàn)斗喘落，不能總是讓凡夫心戰(zhàn)勝悲心。我需要認(rèn)真做定課最冰，把中下士道的認(rèn)識不斷加深瘦棋，反復(fù)觀察自己的生命狀態(tài)，再加上七因果和自他相換兩種方法暖哨，慈悲心的修行還是很可行的赌朋。

2.我要發(fā)大悲心嗎？既然發(fā)大悲心是可行的篇裁，那我就一定要發(fā)沛慢。因為宗大師告訴我菩提心是世界上無價之寶，非常珍貴达布。這么好的事情不去做才傻呢团甲。如果沒有佛陀的菩提心，就沒有今天的佛法黍聂，沒有高僧大德的傳承躺苦，就沒有今天的三級修學(xué)身腻，高僧大德的寶貴經(jīng)驗被導(dǎo)師傳承下來了，沒有歷代高僧大德的引領(lǐng)匹厘，自己根本沒有機(jī)會體會到這么殊勝的心行霸株。所以一方面我要珍惜這難得的機(jī)遇，另一方面也要發(fā)大悲心集乔，做一個真正的大乘佛子去件。