【每周讀書分享】
讀《小狗錢錢》有感
——群友[羅堅秋]原創(chuàng)
? 此書以小女孩吉婭和小狗錢錢童話般的故事，以童真的視野完美詮釋了正確的創(chuàng)造財富和打理財富的理念逼纸，堪稱《窮爸爸富爸爸》的童話版洋措。在小狗錢錢的諄諄引導下，書中的結(jié)局是小女孩通過不懈的掙錢努力樊展，不但成功實現(xiàn)了自己的幾個夢想罐，而且讓父母脫離了深深掙扎的財務泥潭堆生。而后作為杰出兒童代表专缠，在克服種種的心里困難和激發(fā)極大的勇氣后，成功出席了學校大會并做了主題演講淑仆，此書的情節(jié)讀來引人入勝和鼓舞人心涝婉，書中的天真，睿智蔗怠，勇敢與可愛的女孩形象躍然紙上墩弯。
其實，此書的閱讀對象是包括成人的寞射，書中提到的理財方法論在成人世界里一樣適用渔工。少用信用卡，量入為出桥温，多儲蓄多投資多養(yǎng)“肥鵝”才能最終源源不斷下金蛋引矩。縱觀咱們國內(nèi)的中小學和大學教育侵浸，一個人的消費觀念和理財觀念都是在家庭教育的耳濡目染中自動完成旺韭，學校和老師上課很少會涉及到此類話題的教育。其實此類財商的教育跟情商的教育一樣掏觉，是一個人在成年后能否最終做到成功的一個很重要的技能区端。當然，成功的標準有很多種澳腹，不可否認织盼，財富的積累當然是其中的標準之一杨何，越早養(yǎng)成正確消費和創(chuàng)造財富的觀念越好。小女孩的故事雖然讀來輕快悔政，里面提到的幾個話題對成人來講其實都是沉甸甸的壓力晚吞，包括經(jīng)濟壓力、努力工作谋国、消費槽地、積蓄、投資等芦瘾。動人之處在于小女孩決心想改變現(xiàn)狀捌蚊，從小狗錢錢提出引導要求的時間開始，能馬上就落實在每天的計劃和行動中近弟，工作任務中結(jié)合了自己的興趣愛好缅糟，并養(yǎng)成了寫成功日記的習慣，也慢慢增強了自信心祷愉。書中提到了成人的時間安排每天看來都挺忙的窗宦，但沒有留下時間來思考真正重要的事情，其實這里說的是假忙和瞎忙二鳄「昂回想起來，自己有一段經(jīng)歷確實也是這樣订讼，每天好像都很忙髓窜，電話響個不停，郵件不停地回復欺殿，但對自己真正重要的事情反而沒有時間去好好思考怎么處理寄纵，這種狀態(tài)就是被動地被一些應急和瑣碎的事務淹沒了。書中提到脖苏，現(xiàn)代工作生活節(jié)奏快程拭，如果能每天安排10分鐘回想或冥想，可能就不會偏離初心棍潘，不會漏掉內(nèi)心真正關(guān)注的重要事情哺壶。說話回來，穆斯林們每日早早應著鐘聲起來祈禱蜒谤，其實就是不斷重復心中的信仰山宾，不斷加強說服自己確信的重要事情，從這個角度看道理其實是相通的鳍徽。這也和現(xiàn)代社會信息泛濫和注意力管理不到位相關(guān)资锰，每天的新聞熱點太多，其實對自己真正重要的事情不會超過三件阶祭，化繁為簡绷杜，每天能安排好時間注意輕重緩急直秆，把這幾件相關(guān)的事做好、做到極致就很不錯了鞭盟。例如圾结，鍛煉身體這個事，是個很重要的事情齿诉，每天是必須持之以恒花些時間在這上面的筝野。自我檢討一下，自從上周身體發(fā)燒不適后粤剧，鍛煉腹肌的計劃暫停擱置了一周多歇竟，加上近期天氣變寒冷想動的意愿有所減弱。從明天開始抵恋，繼續(xù)接著鍛煉焕议，無論刮風下雨堅持每天打卡才會有成效，計劃用兩年時間弧关，把八塊腹肌好好練出來盅安。另外，每周六早上打籃球或跑步的習慣也要堅持世囊。再如别瞭，閱讀對我來說是很重要的事情，無論啥情況堅持每周寫一篇讀后感茸习。自從讀書群里承諾了每周寫點東西后凯亮，時間還真的會不自覺地往閱讀去牽引碉纺，生怕沒內(nèi)容輸出，雖然有時候讀得深入有時候淺嘗酸役，但總體下來比起寫讀后感前輸入的閱讀量是多了不少浸遗，也能更客觀和理性地分析評價一本書籍∶ㄐ玻現(xiàn)在每周自動地往包里丟一本本周的必讀書籍，這點希望自己能堅持寫下去跛锌，輸出的內(nèi)容無論好壞弃秆，貴在堅持。另外髓帽，小孩教育是個重要的事情菠赚，除出差在外地的時間，每天都花一定時間進行高質(zhì)量陪伴郑藏，多正面引導和鼓勵衡查，少批評和說教。種瓜得瓜種樹得樹必盖，沒有父母天生就懂教育小孩的拌牲，相信有意識吸取些好的理念和方法俱饿，用心去引導和教育，會結(jié)出好的果實塌忽，這點和各位父母讀者父母共勉拍埠。
此理財書目值得重點推薦，讀來有趣不乏味土居，道理深刻不膚淺枣购。如家里有初高中大朋友的，更是值得一起讀装盯，從中可細細領(lǐng)會小女孩的高財商和高情商坷虑。此書曾榮登德、英埂奈、法迄损、日、韓等各大暢銷書排行榜第一账磺，自有其中的道理芹敌！
【書中自有玉】
有一個觀點，叫“歷史不能假設”垮抗。我就不明白氏捞，為什么不能假設？如果不能假設冒版，歷史不但少了很多樂趣液茎，而且也失去了資治的功能，事實上辞嗡，如果不是從以往的歷史中獲得教訓捆等，怎么能資治呢？正是因為假設了這么去做會有不好的效果续室，所以才選取了另外的一種選擇栋烤。
就算這句話說的是已經(jīng)發(fā)生的歷史，但是挺狰，往后呢明郭？你依然要假設，才能在思考后做出選擇丰泊。
我不懷好意地推測薯定，所謂的歷史不能假設，是為了論證必由之路瞳购，是為了論證歷史的必然選擇话侄，是為了論證當今政治體制的歷史合理性和必然性，但是苛败，那是政治官員的宣傳口號满葛，不是真正的對待歷史的應有的態(tài)度径簿。
然后我問他這個劍術(shù)，他說：“這個我不懂嘀韧，這個不懂篇亭。”他一口否認懂劍術(shù)锄贷，然后告訴我兩件事译蒂，我一輩子記得。他說：“我們的這個心呀谊却，只有拳頭那么大柔昼，你看這一件事情也裝進來，那一件事情也裝進來炎辨，裝了多少事情捕透！會迸開來的！你年輕人碴萧，什么劍術(shù)呀乙嘀，都不要裝進來，什么事情這里一過就丟出去破喻，永遠丟出去虎谢，你一輩子受用無窮了〔苤剩”其實這個就是道婴噩，心里不裝事。
他還告訴我：“哎羽德，你也不要來求什么几莽，我也沒有道，也不懂劍術(shù)玩般。你啊银觅，眼神不要那么露礼饱，年輕人眼神要收斂坏为。你會不會看花呀？”“花怎么不會看镊绪？當然會看呀匀伏！”“唷，你不會看花的蝴韭！”我就問：“那要怎么看够颠？”他說：“一般人看花，看任何東西榄鉴，眼睛的精神跑去看履磨。錯了蛉抓！要花來看你√曜纾”我說：“花怎么來看我呢巷送？”他說眼神像照相機一樣，一路照過去矛辕，把花的那個精氣神吸到心里頭來笑跛，那個時候他不講腦×钠罚花飞蹂、草、山水翻屈、天地的精神用眼光把它吸進來陈哑，不是拿我們的精神去看花，要把它們的精神吸回來伸眶。
我跑了幾趟求見他芥颈，光這兩段話，這一輩子就受用無窮了赚抡，到現(xiàn)在我都很感謝他爬坑。他修煉精神的方法，也是“與天地精神相往來”涂臣，就是這個原理盾计。那個時候聽了雖然很佩服，可是不覺得是方法赁遗。我又跪下來：“師父署辉，你總要傳我個秘訣嘛！”我賴著不肯走岩四，然后他旁邊那個道童哭尝，等于佛家的沙彌，來催了他好幾次剖煌，是真的有事假的有事材鹦，我不知道，反正我不走的耕姊，在門外跪三天三夜我也要跪桶唐。
張九齡，說李泌也是這么說茉兰。
早得美名尤泽，必有所折。宜自韜晦，斯盡善矣坯约。
藏器于身熊咽，古人所重，況童子耶闹丐！但當為詩以賞風景网棍，詠古賢，勿自揚己為妙妇智。
【點評】[十一]還是這個李泌[偷笑]滥玷。看太平廣記巍棱，太多奇妙故事惑畴。看過不怕江湖騙子航徙。
從此如贷，張說把李泌請到自己家里，讓兒子張均到踏、張和他在一起杠袱，就象師友那樣，孩子們相處得非常親近窝稿。張九齡楣富、賀知章、張庭珪伴榔、韋虛心等人纹蝴，一見了李泌也都非常喜歡器重他。賀知章曾經(jīng)說：“這小子目如秋水踪少，將來一定能做卿相塘安。”張說說：“昨天皇上想封他官援奢，我說不行兼犯。這是愛護他，等他成器罷了集漾∏星”
當初他是兒童的時候，身體很輕帆竹，能在屏風上站立绕娘，能在薰籠上行走脓规。一個有道術(shù)的人說：“這孩子十五歲一定會大白天升天做神仙栽连。”父母保護他、喜愛他秒紧。親族喜歡他绢陌，聽說這樣都象對他有很大的危險，互相約定熔恢，如果有一天空中真出現(xiàn)奇異的香味和音樂聲脐湾，李泌的近親，一定要迎上去大罵一頓叙淌。
我記得英國哲學家羅素寫的一個同憶秤掌。在“十月革命”之后，西方世界都敵視蘇聯(lián)的新政權(quán)鹰霍，羅素卻決定親自去訪問闻鉴。這讓蘇聯(lián)當權(quán)者非常高興，派出一批革命學者陪著他坐船游歷伏爾加河茂洒。船上時間很長孟岛，他與那些革命學者有了充分交談的機會。羅素發(fā)現(xiàn)督勺，這些革命學者的最大特點渠羞，是自以為完全弄清了人類歷史的全部規(guī)律。不管說哪個時代智哀，哪個國家次询，哪個復雜問題他們都有結(jié)論，而且是共同的結(jié)論瓷叫。這讓羅素這位世界著名的大學者非常吃驚渗蟹，后來又開始厭倦，不想聽了赞辩。
其實我們也很熟悉蘇聯(lián)學者的這種毛病雌芽。環(huán)視身邊，總有那么多文人學士辨嗽，覺得天下一切事物的規(guī)律一清二楚世落，而且都牢牢捏在自己手上。
【點評】
[呂俊霖]這就是馬列主義辯證法的傲慢
[莫堡主]跟高爾基的考察故事一樣
二分法本來就是應該克服的哲學和世界觀的分裂傾向
善與惡的彼岸糟需，只有圣哲人能達到吧
在《瓦爾登湖》里屉佳，隱居的梭羅勸人們一定要找到自己的那顆北極星：
然后像水手和逃亡的奴隸一般堅定不移地追隨它。
《對山醫(yī)話》：古人用藥洲押，每取形質(zhì)相類武花，性氣相從，以達病所杈帐，亦有純以意運体箕，如弩牙速產(chǎn)专钉，杵糠下噎，月季調(diào)經(jīng)累铅，扇能止汗跃须，蛇性上竄而引藥，蟬膜外脫而退翳娃兽。所謂醫(yī)者意也菇民，殆即此類。
原文
郢人有遺相國書者投储，夜書第练，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭玛荞「囱”云而過書舉燭。舉燭冲泥，非書意也驹碍，燕相受書而說之，曰：“舉燭者凡恍，尚明也志秃，尚明也者，舉賢而任之嚼酝「』梗”燕相白王，王大說闽巩，國以治钧舌。治則治矣，非書意也涎跨。今世舉學者多似此類洼冻。——《韓非子·外儲說左上》
有個（楚國首都）郢（城市）人給燕國宰相寫信隅很，是在夜晚書寫的撞牢，燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說：“舉燭（把蠟燭舉高）叔营∥荼耄”說了便寫到信上“舉燭”。舉燭不是書信的本意绒尊。燕國宰相得到書信便閱讀畜挥，說：“舉燭的意思是，崇尚光明婴谱；崇尚光明的意思蟹但，就是舉薦賢能并任用他們躯泰。” 燕國宰相告訴國王矮湘，國王非常高興斟冕，國家得到很好的治理口糕。治理是得到了治理缅阳，但并不是書信的意思。 現(xiàn)在的學者大多是類似這樣的人景描。
我又岔進來講句話十办，二十多年前在一個朋友家吃中飯，他家客廳掛了一副對子很正派超棺，字也好向族，寫的是“柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)”棠绘。朋友曉得好件相，就是解釋不出來。其實柔日是陰日氧苍，不是指陰天夜矗，也不是指干支陰陽。所謂柔日让虐，是一個人心里有煩惱紊撕，事情復雜解決不了，這時陰柔之氣在心中赡突，最好多讀歷史对扶。讀歷史啟發(fā)人的氣魄，勇氣眼光就起來了惭缰。剛?cè)帐蔷裉貏e好浪南、思想特別清明的時候，要讀經(jīng)漱受，讀四書五經(jīng)逞泄，讀佛經(jīng)，讀基督教的《圣經(jīng)》都可以拜效。讀經(jīng)需要思想喷众，哲學思想必須要頭腦精神夠的時候去研究；精神不夠的時候紧憾，看看《紅樓夢》到千，看看什么彩虹藍天那些小說也可以。如果你人不舒服赴穗，頭腦昏昏的還來研究《參同契》憔四，那只會睡著啦膀息！當安眠藥來用蠻好！所以剛?cè)峋褪谴黻庩柫苏裕兑捉?jīng)》里的陰陽兩個是物理代號潜支，這個觀念要懂得。
【群友[張文杰]原創(chuàng)】
? ? ? 世間諸有皆即菩提柿汛，妙明元心含裹十方冗酿。
? ? ? 我輩眾生巨海浮漚，五濁惡世起滅顛倒络断。
? ? ? 雄力慈悲審除微惑裁替，身心蕩然得無掛礙。
? ? ? 恒沙世界還度如是貌笨，性可銷亡心無動轉(zhuǎn)弱判。
? ? ? 感《楞嚴》報諸友，順祝新年快樂锥惋。
[近陶居]胸中有山林，席上無煩塵[咖啡]
[張文杰]@近陶居結(jié)廬在人境膀跌，爾無車馬喧遭商。
[莫堡主]@張文杰?誤落塵網(wǎng)中，一去三十年淹父。
[林標義]@近陶居 明月松間照株婴，清泉石上流。
[近陶居]喜得烏秋公暑认，忘卻紅春娘
[十一]當年不肯嫁困介，春風無端、卻被秋風誤蘸际。
[張文杰]@莫堡主? 總緣塵業(yè)事紛輿座哩，歸來還是煩惱身。
[莫堡主]@張文杰? 言語演盡虛空碎粮彤，拈花微笑如來藏根穷。
[林標義]@莫堡主@十一? 笑談人生多少年，總與生人道人生导坟。
[十一]此中人語云屿良，不足為外人道矣
[近陶居]三千年讀史，不外功名利祿惫周；九萬里悟道尘惧，終歸詩酒田園！
[林標義]@近陶居? 晚來天欲雪递递，能飲一杯無喷橙。
[莫堡主]一杯哪里夠啥么，給我來三斗
[一]一碗菜茶不夠，給我來兩碗贰逾。
我要吃一碗倒一碗悬荣，走土豪路線。
【生字小課堂】
? （龑） 拼音： yǎn
基本字義：
? （龑）
拼音： yǎn
筆劃： 9
部首： 龍
出處：五代時南漢劉巖（?）為自己名字造的字疙剑。
?乃采《周易》“飛龍在天”之義為“?”字,音“儼”,以名焉
上龍下天氯迂。意思即為：
①飛龍在天。
②喻權(quán)勢核芽。
③堅強囚戚。
④有我無敵酵熙，唯吾獨尊轧简。等等
這是一個生僻字，? （龑） 拼音： yǎn匾二。五代時南漢劉巖為自已名字造的字哮独。其實也是想取“飛龍在天”的意思。
尨 [máng]
〈名〉
(會意察藐。從犬,從彡( shān)皮璧。“彡”表示毛飾分飞。本義:多毛的狗)
同本義
無使尨也吠悴务。——《詩·召南·野有死麕》
〈形〉 通“龐”譬猫。高大
虎見之,尨然大物也讯檐。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驢》
珩染服，拼音：héng
珩有兩種讀音héng别洪、háng。讀作héng時為佩玉上面的橫玉柳刮，形狀像磬挖垛。古玉器名。玉飾品秉颗，雜佩上部的橫玉痢毒。形似磬而小，或上有折角蚕甥，用于璧環(huán)之上哪替，因較稀少而珍貴。多用于人名梢灭。讀作háng夷家。一般用在珩磨蒸其。
基本釋義：佩玉上面的橫玉，形狀像磬库快。
歷史出處：
珩,佩上玉也摸袁。——《說文》
楚之白珩猶在乎?——《國語·楚語下》义屏。注:“珩,佩上之橫者靠汁。”
有玱蔥珩闽铐〉——《詩·小雅·采芑》
