???? 從高空俯視及遠(yuǎn)處望去豆胸,蓮花村村口那幾個貌似土堆的東西很多人可能會覺得滿像寧夏的土堆古墓。但是近看則一眼就可以辨別是古窯鲤氢。提及同安的古窯,懂的人會說起“珠光青瓷”西潘。
?????? 普及一下“珠光青瓷”:公元15世紀(jì)卷玉,相傳日本一位被譽(yù)為“茶湯鼻祖”的高僧名叫珠光文琳。珠光大師喜好中國茶文化喷市,特別喜歡使用的茶具是一種中國茶盅相种。這是一種枇杷黃色、釉潤品姓、深腹寝并、斂口、小圈足的小碗腹备,碗口以下弧狀內(nèi)收衬潦,器內(nèi)壁刻劃有簡筆花草,間配“之”字形篦紋馏谨,器外通體刻劃折扇紋别渔,在日本也叫貓爪紋。這種青瓷惧互,流傳日本時沒有名稱哎媚,人們就以茶湯鼻祖珠光師傅名字命名:“珠光青瓷”。
????? 1956年喊儡,同安在汀溪修建一座大型水庫拨与,意外地在水庫工地挖出大量瓷片、窯具艾猜。這一年冬天买喧,“中國陶瓷考古之父”陳萬里等陶瓷考古專家聞訊趕到這里進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)大量卷草紋和篦紋青黃釉碗匆赃,類似日本學(xué)者稱之為“珠光青瓷”的碗淤毛,經(jīng)過進(jìn)一步考證,確定了“珠光青瓷”產(chǎn)地為同安縣汀溪窯算柳,糾正了以往日本學(xué)者誤認(rèn)為珠光青瓷產(chǎn)自浙江德清后窯的看法低淡,引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。
????? 一次在二更的“更廈門”短片里知道有個叫莊友誼的肖年人,在有關(guān)于“珠光青瓷”文獻(xiàn)記載并不多的情況下蔗蹋,對著現(xiàn)有的瓷片來研究配方何荚。對這失傳已久的技藝刻苦探索,在親朋好友不看好及耗費大筆資金的情況下默默堅持猪杭,直到第11個月終于燒制出接近兩宋時期的“珠光青瓷”餐塘。
?? ?可是蓮花村口的古窯并非是燒制“珠光青瓷”的,而是燒制我們隨處可見的閩南紅磚皂吮。蓮花村的古窯公園戒傻,據(jù)說年代并不久遠(yuǎn),屬紀(jì)念性公園蜂筹。
???? 同安蓮花紅磚傳統(tǒng)燒制流程:選土→牛踩爛土坯→上磚稠鼻、瓦模具→晾干成型→拆除模具→入窯→開始燒制20天→停火30天→入窯搬磚狂票。
????? 公園簡介描述:古窯以土石壘成,一窯可燒制磚熙暴、瓦80萬塊(片)左右闺属。用牛踩泥,手工制坯周霉,柴草燒制掂器。成品有閩南紅瓦、紅地磚俱箱、墻磚(雁字磚)国瓮。該窯保存較完整,對傳承閩南紅磚文化具有積極意義狞谱。
? ? 閩南紅磚指的是產(chǎn)于閩南的紅磚乃摹。在閩南及臺灣地區(qū)長大的人,都對紅磚非常親切跟衅。自家的屋頂孵睬、外墻、小巷的地板伶跷,到處都是紅磚掰读。
???? 閩南話把房子叫厝。閩南紅磚古厝叭莫,紅磚紅瓦蹈集,艷麗恢弘,盡顯建筑之張揚(yáng)雇初,而內(nèi)在則質(zhì)樸端莊拢肆。閩南紅磚建筑主要分布在泉州、漳州、廈門善榛、莆田辩蛋、臺灣地區(qū)等地,在臺灣地區(qū)以金門最為集中移盆。
????? 紅磚文化的產(chǎn)生離不開所處的地理悼院、人文環(huán)境。閩南為紅色土壤咒循,根據(jù)制作工藝的不同据途,可以燒制成紅磚與青磚,其中紅磚被人們所喜好叙甸。閩南相對國內(nèi)其他地區(qū)颖医,四季溫差不大,以夏季為主裆蒸,所以環(huán)境潮濕,而紅磚有堅固熔萧、耐磨、防水僚祷、防潮等作用佛致,與閩南的氣候相適應(yīng),用紅磚砌成多種圖案,組成了鮮艷辙谜、絢麗的紅磚文化俺榆。?紅磚骨粗汲取了中國傳統(tǒng)文化、閩越文化和海洋文化的精華装哆,成為閩南文化的重要載體罐脊。