? ? ? ? 行為的規(guī)范和心靈的自由其實是矛盾的 統(tǒng)一體敞掘，外在的行為強調(diào)過頭了，就會扼殺心靈的自由 一一一這里面有一個“度”脐瑰，而教育就是要把握好這樣一個“度”总棵。
? ? ? ? 我心目中的好孩子，就是“行為是規(guī)范的蝗柔、自律的帜篇，心靈是自由的、舒展的”诫咱， 這也是我們的教育目標。
? ? ? ? 教育的目的是使人獲得幸福 洪灯，但若沒有自由 坎缭。恐怕人很難獲得幸福签钩。 所以校園一定是讓老師和孩子獲得自由的地方掏呼， 否則學校就不是教育本身，而是其他異物铅檩。
? ? ? ? 我始終堅持這樣一個觀點：在校園里 憎夷，如果不讓老師做出選擇，不讓學生做出選擇 昧旨，師生是很難獲得自由的 拾给，也是很難獲得幸福的。
? ? ? ? 選擇是獲得自由的前提兔沃〗茫或者說，沒有選擇乒疏，就沒有自由额衙。
? ? ? 當然人是社會人， 必然要受到各種條件的制約和限制怕吴， 失去部分自由 窍侧；但是在這樣一個前提下， 我們?nèi)匀豢梢詫ふ业礁嗟目晒┤藗冞x擇的機會转绷， 像我們學校設(shè)置的適性課程一一一 每個人選擇自己喜歡的課程 伟件，找自己的教室， 熙熙攘攘暇咆，好不熱鬧 锋爪！
? ? ? ? 這是自由的選擇丙曙。 所以，每當這個時候我都能看到一張張幸福的笑臉其骄。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一一《重新發(fā)現(xiàn)兒童》
